《Broken arm——Obliterated oldtime》
历经多少峥嵘岁月，沧桑的面容，干枯的皮囊。梅克斯的断臂，磨灭不了的旧时。

梅克斯再度渡洋，踏上熟悉的土壤——径直挖下，或许得以见到那另一只臂膀。水手呐喊着，无畏海皇骇人，白帆被烈阳、紫雷撕扯却屹立不倒。一场面对自然的仗在梅克斯的带领下打的漂亮。梅克斯已然成为了东欧国度闻名遐迩的船长，就连他的断臂都被民众缮写为一段传奇故事，各有各的千姿，可惜通通远道事实。梅克斯不远万里，不顾这趟旅途会使得莫大损失，只为登门造访旧友。

梅克斯望着咋舌，“Oh, my God! Byun actually lived in such a place! ”​（哦上帝！边真的居住这个地方！）

他的声音过于尖锐得刺耳​，即便我窝在舒适的床榻中也难以忽视。梅克斯的到访是意外的，不过我并不排斥。我们相望，茶水散着阵阵热气，壁炉的火烧得旺盛，火花映照在侧。我将一册未开封的书本推至梅克斯面前——《逝物录》。

梅克斯：真意想不到，伙计。已经好几年了。你还记得那件可怕的事！
​我：是啊，那是疯狂的，梅克斯。
​梅克斯：哦！那场面真足够难忘的，那次我们差点死在了船只上，被大海遗忘！幸亏那时彼此不服，不然我们也不会扭打纠缠着，引得水手们来劝阻。就差一点我们就撞上了藏在大雾下的冰川！我们距离上帝只有一步之遥！
我：哦，梅克斯，那都是年轻气旺，上帝不愿看着​还未名扬四海的新青年断送前程与名望！可瞧瞧，梅克斯我可没有名扬四海，我活在这一方盒子，被困着，目送自己死亡！

寂静着，梅克斯卡顿的中腔终止，犹被拔了舌，口腔鲜血淋漓让他无言。生命历程，刻薄人言，无止征途，瞧不见的脚下路。平坦陆地下像匿着无数水鬼，他们锋利的爪子嵌入薄弱，翻腾着，灼痛难忍。
梅克斯的断臂，象征无忌（慑服）。

我很多客户在国外，都得过新冠，说他们十个人有九个得过新冠，反而没得过新冠的不正常，得过也是像感冒一样几天就好了，他们已经接受和疫情共存。但在国内，没得过新冠的人畏之如虎，得病毒的人被歧视。。。人本身是要学会和自然共存的，即便没有病毒，每天还是很多人因为其它病，各种意外而死去。。。生老病死本来就是自然规律，如果真是大自然制造了这种病毒，不去从根源上解决，一味地对抗是否真的有用。。。毒蛇老虎吃人，难道我们得把全世界的老虎毒蛇都消灭？这样人为地一味与大自然对抗，是否真的有效？
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#正修行路[超话]#我做法医那么多年，

发现生命的来去皆有迹可循

摘至《青岛观音寺》

敬畏因果不得恶死

对于医生来说，死亡其实是一种疾病或者损伤必然导致的结果。从医学上来说，任何死亡，都是由疾病或者损伤引发的。即便那些寿终正寝，在睡梦中悄然逝去的高龄老人，肯定也有一种疾病的原因可以解释。

因此，医学对于生命的认识，对于因果的认识，就变得十分机械、简单，甚至粗暴。

如果发烧了，就降低体温，如果胃癌，就切除一部分坏掉的胃，如果血压太高，就扩张血管，如果心跳没有力量了，就使用心脏起搏器，如果嘴巴不能呼吸了，就在气管里插根管子……　

于是我常常反省自己，这种解释虽然听起来很有道理，很直观，但真的能够解释生命的因果吗？

我是一个有信仰的人，同时，我也是一个非常敬业的医生。对科学与信仰，我都保持着敬畏之心。但是，我不能不说，科学的局限，的确残酷地限制了我们的视野。

一个人必然会死去，他死的时间，死的方式，死的痛苦与否，的确与他的所作所为，有很确实的因果关联。

我相信，假如我不是因为相信了因果，因此利用业余时间对死者背景进行了更多的调查工作，我也会简单地将可怕的死亡归结为损伤、疾病、暴力犯罪什么的。

在我经过大量的调查，深入分析之后，我发现，“善有善报，恶有恶报”一点不错。

如果举个例子来说，我们能看见星星的闪烁，那必然是因为亿万公里之外的某个星球在发光——但是，这个光芒可能经过了几百年上千年才传达到我们的眼睛。

因果之间的距离可能很短，可能很长，但因果之间的坚定联系，是绝对不可否认的。

但是，这种因果律有的时候十分明显，一眼就能看到，但很多时候，这种因果律表现得十分隐蔽、曲折，除非有很深的洞察力，否则很难看清楚里边的奥秘。

不过，如果我们对善法因果有坚定的信心，就能够知道，所谓善终，一定是一种结果，而这个结果，一定是因为某些重大的原因。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。

总结我自己这些年来所记录下的死亡笔记，只能感慨地说，所谓“众生业力不可思议”确实是至高至真的真理，这是毫无疑问，句句珠玑的。

唯有用这个真理来解释我们日常生活里的生死问题，才能得到满意的答案。其他的解释，则都是皮毛而已。尤其是以医学解释死亡现象，表面上很有道理，其实真的是南辕北辙。