1& 身体和灵魂总要有一个在路上
“You can either travel or read, but either your body or soul must be on the way.”
— Roman Holiday

所以我们第一次一起出国旅行，从罗马开始吧。
刚到罗马，眼睛是有点看不过来的。建筑本身就是艺术品，再走进艺术品看密密麻麻的艺术品，人是晕眩的。
卢生说得最多的一句话：这个以前美术书里读过，那个以前在画室临摹过。
在美术馆和博物馆里，是我会崇拜他的地方和时刻吧，男人就要博学且有才华。
就是懂得比我多的意思，还是关于人类群星璀璨时的那种。
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罗马城中心都可以用走的，比如观赏一下遍地的帅哥，一辆接一辆小FIAT穿梭街巷，还有很大又很小的门。
身体和灵魂同时在路上最幸福了。


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上学时，我喜欢读两位伦理学老师的书，一位是刘小枫，一位是何怀宏。当时我把两位老师的书全部读了一遍，尤其是何怀宏老师，在网上能找到的文章我都读了。

给我印象最深的，是何老师发在北大哲学系网页上的一篇长文，叫《一个学术的回顾》，从那时候起，我就一直关注他，也开始喜欢上了伦理学。

不过相对于何老师的论著，我更喜欢读他的随笔集，因为他的文字有一种“宁静的美感与温柔的力量”。

这种美感和力量更是一种气质，我在《一个人的阅读史》里，也大言不惭地写到自己跟何老师的这份气质有点像。

在柳叶刀丛书《比天空更广阔的》里，在文章《面壁十年不破壁》里，我读到这种气质，在新书《生活与忆念》里，也有它的影子。

其实这本《生活与忆念》读起来更轻松，它更像一位爱读书的前辈，或者说是一位文化导游，带领读者走进他的阅读世界，浏览他与书的过往，让人感觉很舒服。

我在读这本小书时，竟有一种感动，可能是这么多年来为生活奔波，每天忙忙碌碌，虽然也经常读书，但是已经没有像何老师这样的心境了。

因为我读的书，基本上都带有一定的功利目的，即使是那些看似无用的书，也是为写作之用。所以在读到这本书时，竟有一种羡慕感。

尤其读到《读书、写作与游历》这篇文章里的这句话：「我也曾有过这样的幸运，有过几年单纯闭门读书的好时光。」

这样的幸运，指的是一个文化学者出道之初的前几年，不用考虑写作，只专心读书。当年傅斯年也规定进中研院史语所的年轻人，头三年可以不发论文，安心读书。

哎，闭门读书几年，不知道什么时候才能实现了。

书读完了，即使不沉浸在这种情绪中，快速读完这本书也是有收获的。

且不说那些质量颇高的书评、序跋和题记，单单读最后30页的书单，也让人收获满满了。

我们可以从他介绍的托马斯·索维尔、雅克·巴尔赞、弗朗西斯·福山、史蒂芬·平克等大师的著作中寻找到一条探索伟大思想的路径。

我前两天把这本书推荐给了一位同样喜欢文化散文的朋友。她说在一边读一遍把其中提到的书一一列出来，当一份阅读书单。

假如你没时间从头到尾一直不差读完的话，把里面提到的书列出来，也是一大收获吧。

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