陳凱文：勿為檢疫鬆綁玩文字和數字遊戲
隨着香港在新冠抗疫上徹底失守，很多實質意思跟表面字義的用詞，忽然在市面湧現，讓人不禁覺得，有部分人正在利用這些扭曲字義的用語，潛移默化地改變群眾對疫情的認知。例如把入境須接受檢疫措施，有些人總愛稱之為「封關」、「鎖國」，但是關實際上從來沒有封，不但沒禁止貨物的出入口，亦沒禁止人們出入境，只是要送往隔離和醫學觀察，所謂「封關」之說，顯然是失實的修辭。
第二個典型例子，是近日部分人正在爭拗，香港現正面對着「第五波」還是「第六波疫情」。其實，這不過是在何謂「一波」定義的玩文字遊戲。若是按一般人的正常理解，本地疫情被完全平息，即本地確診數字跌至零，之後再爆出新的本地個案，才算為之「一波」，本地確診個案未被徹底壓下去的情況下回升，根本是死灰復燃。把死灰復燃的數字回升當另「一波」計算，除了方便某些人玩數字遊戲，證明感染後的致死率下降外，並沒甚麼抗疫上的實質意義。
第三個典型例子，是近日鼓吹放寬入境檢疫措施的人，都很喜歡提到所謂的「復常」。照字面意思來看，「復常」理應是指疫情爆發前的日常狀態，即所謂抗疫措施取消之後，人們像過去一樣正常外出、工作和旅行，都不會遭受感染。然而，現在主張取消入境檢疫措施，乃至是所有抗疫措施的人，他們難道真的認為，市民能回到疫前的日常狀態，單靠接種幾劑防護力有目共睹的所謂疫苗，便能在不做任何防護措施下外出而不受感染乎？若是不能，這算是哪門子的「復常」呢？
第四個例子嚴格來說，不算是扭曲字義，而是故意不提另一些關鍵訊息，從而形成誤導，例如有些人不斷強調第五波疫情以來，大部人已接種了疫苗，另外不少人在感染後體內已有抗體。然而，不論是過去接種兩劑疫苗，已被稱作「完成接種」，還是現在不斷呼籲市民接種第三針乃至第四針，接種後能夠免被感染的成功率，已經有目共睹並且被人避而不談，疫苗功效的龍門，亦已被搬至強調接種後降低重病率和死亡率之上。
另一方面，感染後體內確實已有抗體，只是這些抗體是在痊癒者體內一直存在，還是在痊癒後多久消失？除此之外，幾年來的疫情已經顯示，新冠病毒在傳播過程中，正不斷突變出新的變異株，痊癒者的抗體是否只對單一隻變異株有效，還是對未來的新變異株一樣有效？相信提出者心裡或許早已有答案。既然如此，以「摘櫻桃」方式只提一些疫情上的利好消息，讓人誤以為香港在疫情失控後已形成所謂的「自然免疫」，又能讓感染過新冠的人避免遭受二度感染嗎？不能。
說到疫情上報喜不報憂，還在於現時感染後死亡率是否「回落」的問題上。例如有人把現時的疫情劃為「第六波」，或強調有不少人感染後不申報，以此印證新冠疫情已經「流感化」，但是多少人得新冠後遺症，乃至是病毒未來會否再出現變異，變異後毒性會否再增強，假若增強而香港又已放寬了檢疫措施的話，屆時又如何防止病毒從海外輸入的問題，卻甚少有人提及，更不要說有人正視。
上述的種種跡象表明，部分人似乎想利用這類文字和數字遊戲，慫使港府乃至內地放寬各樣抗疫措施。平情而論，在香港乃至世界各地在疫情失控後，要令本地個案重新清零將須付出難以估量的代價，加上本地經濟已因各種抗疫措施而面臨下行壓力，越來越多人主張放寬抗疫措施，着實可被同情地理解。然而，若是為了放寬抗疫措施，便能隨意發表一些不符客觀事實的陳述或詞彙，或在剖析當今疫情時，便可選擇報喜不報憂，這樣的做法真是對香港社會有益乎？這個問題，實在值得大家深思。
隨着香港在新冠抗疫上徹底失守，很多實質意思跟表面字義的用詞，忽然在市面湧現，讓人不禁覺得，有部分人正在利用這些扭曲字義的用語，潛移默化地改變群眾對疫情的認知。例如把入境須接受檢疫措施，有些人總愛稱之為「封關」、「鎖國」，但是關實際上從來沒有封，不但沒禁止貨物的出入口，亦沒禁止人們出入境，只是要送往隔離和醫學觀察，所謂「封關」之說，顯然是失實的修辭。
第二個典型例子，是近日部分人正在爭拗，香港現正面對着「第五波」還是「第六波疫情」。其實，這不過是在何謂「一波」定義的玩文字遊戲。若是按一般人的正常理解，本地疫情被完全平息，即本地確診數字跌至零，之後再爆出新的本地個案，才算為之「一波」，本地確診個案未被徹底壓下去的情況下回升，根本是死灰復燃。把死灰復燃的數字回升當另「一波」計算，除了方便某些人玩數字遊戲，證明感染後的致死率下降外，並沒甚麼抗疫上的實質意義。
第三個典型例子，是近日鼓吹放寬入境檢疫措施的人，都很喜歡提到所謂的「復常」。照字面意思來看，「復常」理應是指疫情爆發前的日常狀態，即所謂抗疫措施取消之後，人們像過去一樣正常外出、工作和旅行，都不會遭受感染。然而，現在主張取消入境檢疫措施，乃至是所有抗疫措施的人，他們難道真的認為，市民能回到疫前的日常狀態，單靠接種幾劑防護力有目共睹的所謂疫苗，便能在不做任何防護措施下外出而不受感染乎？若是不能，這算是哪門子的「復常」呢？
第四個例子嚴格來說，不算是扭曲字義，而是故意不提另一些關鍵訊息，從而形成誤導，例如有些人不斷強調第五波疫情以來，大部人已接種了疫苗，另外不少人在感染後體內已有抗體。然而，不論是過去接種兩劑疫苗，已被稱作「完成接種」，還是現在不斷呼籲市民接種第三針乃至第四針，接種後能夠免被感染的成功率，已經有目共睹並且被人避而不談，疫苗功效的龍門，亦已被搬至強調接種後降低重病率和死亡率之上。
另一方面，感染後體內確實已有抗體，只是這些抗體是在痊癒者體內一直存在，還是在痊癒後多久消失？除此之外，幾年來的疫情已經顯示，新冠病毒在傳播過程中，正不斷突變出新的變異株，痊癒者的抗體是否只對單一隻變異株有效，還是對未來的新變異株一樣有效？相信提出者心裡或許早已有答案。既然如此，以「摘櫻桃」方式只提一些疫情上的利好消息，讓人誤以為香港在疫情失控後已形成所謂的「自然免疫」，又能讓感染過新冠的人避免遭受二度感染嗎？不能。
說到疫情上報喜不報憂，還在於現時感染後死亡率是否「回落」的問題上。例如有人把現時的疫情劃為「第六波」，或強調有不少人感染後不申報，以此印證新冠疫情已經「流感化」，但是多少人得新冠後遺症，乃至是病毒未來會否再出現變異，變異後毒性會否再增強，假若增強而香港又已放寬了檢疫措施的話，屆時又如何防止病毒從海外輸入的問題，卻甚少有人提及，更不要說有人正視。
上述的種種跡象表明，部分人似乎想利用這類文字和數字遊戲，慫使港府乃至內地放寬各樣抗疫措施。平情而論，在香港乃至世界各地在疫情失控後，要令本地個案重新清零將須付出難以估量的代價，加上本地經濟已因各種抗疫措施而面臨下行壓力，越來越多人主張放寬抗疫措施，着實可被同情地理解。然而，若是為了放寬抗疫措施，便能隨意發表一些不符客觀事實的陳述或詞彙，或在剖析當今疫情時，便可選擇報喜不報憂，這樣的做法真是對香港社會有益乎？這個問題，實在值得大家深思。
#古诗词#
《赤壁》
朝代：唐朝|作者：杜牧
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
翻译/译文
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
赏析/鉴赏
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
《赤壁》
朝代：唐朝|作者：杜牧
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
翻译/译文
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
赏析/鉴赏
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
2022生日密码：9月22日-永不停歇的人
运势
9月22日出生的人都有一种无法停息的强大内驱力，迫使他们追求各种新的工作计划。通常他们手头上的工作才完成，就会迫不及待地展开另一项工作计划；有时，他们还一个同时接好几项CASE呢！出生于今天的人很容易感到无聊，因此，常会找一些具有挑战性的人事物来刺激一下。有时候他们会表现出一副很外向、活泼的样子，有时却又让人觉得难以亲近、态度保守。但不论在哪种情形下，他们强烈的个性始终不会改变。
9月22日出生的人经常在攻势与守势之间摇摆不定。从某个角度来看，也许这两种态势根本就是体两面，因为最好的攻势就最好的守势，反之亦然。不管就社会或个从层面而言，最能让这些出生于9月22日的人关心的议题或观念，就是公平与平等－一般说来，就是与先例权力及权力之委任有关的问题。在论说个人见解时，他们会变得很嘲讽、机智与十足令人发噱，但是，这种幽默方式却被其他人当作对敌人的痛宰、讥讽，甚至是极为可怕的攻击武器。
一般人认为，既然9月22日出生的人从事的工作具有相当的专业性，他们的生活应该是相当协调与一臻的。可惜不然，出生于今天的人十分缺乏稳定性，所以，他们必须时时冒着自己永不停止的内驱力与上述特质发生冲突的风险。一般说来，他们很为自己设想，对于别人却毫不宽贷，特别是对那些比较不聪明却又对他们发号施令的人，所以，今天出生的人一定要很小心，不要到处树敌或招致同事们的反感。
9月22日出生的人虽然外表看来冷酷坞，其实有颗温暖、热诚的心，但是这颗心只为那些他们极为信任与重视的人敞开。他们有强烈的现实感，加上经常面对命运讽刺与捉弄，使得他们具有某一方面的洞视或清晰的直观。9月22日出生的人非常擅长判断他人的性格，可以很快就掌握住一个人的个性。少数几个深得他们重视且获准进入他们内心圣殿的朋友们，几乎都可以和他们的人和他们父母亲当中的一人或双方，也都可以维持这种终身莫逆之交的关系。
出生于今天的人，对周围之人所产生的影响，远较他们所能想像的还大，不管是敌是友皆是如此。此外，假若他们想成为生活战场中真正的勇士，除了仔细清查自己的武器与防卫工具之外，还要审慎有效地运用它们，并且避免让自己与这个世界日渐疏离。
运势
9月22日出生的人都有一种无法停息的强大内驱力，迫使他们追求各种新的工作计划。通常他们手头上的工作才完成，就会迫不及待地展开另一项工作计划；有时，他们还一个同时接好几项CASE呢！出生于今天的人很容易感到无聊，因此，常会找一些具有挑战性的人事物来刺激一下。有时候他们会表现出一副很外向、活泼的样子，有时却又让人觉得难以亲近、态度保守。但不论在哪种情形下，他们强烈的个性始终不会改变。
9月22日出生的人经常在攻势与守势之间摇摆不定。从某个角度来看，也许这两种态势根本就是体两面，因为最好的攻势就最好的守势，反之亦然。不管就社会或个从层面而言，最能让这些出生于9月22日的人关心的议题或观念，就是公平与平等－一般说来，就是与先例权力及权力之委任有关的问题。在论说个人见解时，他们会变得很嘲讽、机智与十足令人发噱，但是，这种幽默方式却被其他人当作对敌人的痛宰、讥讽，甚至是极为可怕的攻击武器。
一般人认为，既然9月22日出生的人从事的工作具有相当的专业性，他们的生活应该是相当协调与一臻的。可惜不然，出生于今天的人十分缺乏稳定性，所以，他们必须时时冒着自己永不停止的内驱力与上述特质发生冲突的风险。一般说来，他们很为自己设想，对于别人却毫不宽贷，特别是对那些比较不聪明却又对他们发号施令的人，所以，今天出生的人一定要很小心，不要到处树敌或招致同事们的反感。
9月22日出生的人虽然外表看来冷酷坞，其实有颗温暖、热诚的心，但是这颗心只为那些他们极为信任与重视的人敞开。他们有强烈的现实感，加上经常面对命运讽刺与捉弄，使得他们具有某一方面的洞视或清晰的直观。9月22日出生的人非常擅长判断他人的性格，可以很快就掌握住一个人的个性。少数几个深得他们重视且获准进入他们内心圣殿的朋友们，几乎都可以和他们的人和他们父母亲当中的一人或双方，也都可以维持这种终身莫逆之交的关系。
出生于今天的人，对周围之人所产生的影响，远较他们所能想像的还大，不管是敌是友皆是如此。此外，假若他们想成为生活战场中真正的勇士，除了仔细清查自己的武器与防卫工具之外，还要审慎有效地运用它们，并且避免让自己与这个世界日渐疏离。
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