恭迎高元帅圣诞十一月初一日
金阙监生保产祛邪，能解孤辰寡宿的雷部“男神”

高元帅，讳员，貌如冠玉，官拜“烈性九天降生元帅”，全称为九天锡麟金阙监生金盆送子高元帅。主法为九天应元雷声普化天尊、九天卫房圣母元君，为雷部三十六主帅之一。

高元帅司天下生育之事，催产保生送子，是雷霆诸帅之中专管生育的元帅，位居九天监生司。高元帅奉雷祖法旨带领左右护法先锋，五雷兵将，监管生育，保祐妇女儿童，能催生保产、救护生灵，能解孤辰寡宿、祛邪。

一、高元帅：催生保产、救护生灵，能解孤辰寡宿祛邪

天德敷流，群伦资于化育；圣恩诞布，万物赖于发生。高元帅手执金鞭摧毁邪魔，部下有结胎使者、监生大神、采莲童子、花蕊夫人、保送仙翁、欢喜老人，左手持一金盆，右手执金鞭，胯下骑麒麟。

高元帅的圣诞是农历甲子年十一月甲子日子时，一般认为是农历十一月初一。据《玉枢宝经》载：世人夫妇，其于婚合……艰于嗣息，多是孤独，若欲求男，即诵此经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子，于其生产之时，太乙在门，司命在庭，或有冤愆，或有鬼魅，或有禁忌，或有凶厄，致令难产，请诵此经，即得九天卫房圣母，默与抱送，故能临盆有庆。所以，此日宜诵《玉枢宝经》。

二、高元帅：为仁亦苦，足为帝心，能为物造命治病

根据《三教源流搜神大全》所述，高元帅受气于始元太乙之精，托胎于苍州高春公家，母梅氏，甲子年十一月甲子日子时出生，出生时为一团火，父母以为是怪物，便投于江中。后为药师天尊抱之为徒，貌如冠玉，授仙剂以游世，凡猿劈脑、蛇破胎、鹤完顶、虎哽喉等诸奇症，都可治愈。

适遇一仙木，樗腹而腰口血水沥沥不止，帅怜而补之，仍以琼华之露及天合之皮，而孔如天然。不意神虫死其中也，托于人言：“信而术亦大造，中之生，生人也，汝能去病于肘腋随甲之下，以活世耶？”高元帅遍游于方内外，生之甚众。玉帝悯其为仁亦苦矣，以为足为帝之心为物造命者，遂封以九天降生高元帅之职。

三、高元帅：万神唱恭、天真拱卫，火炼洗涤后投胎就舍

《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》有：人之受生于胞胎之中，三元育养，九气结形，故九月神布气满能声，声尚神具，九天称庆，太乙执符，帝君品命，主录勒籍，司命定算，五帝监生，圣母卫房，天神地祗，三界备守，九天司马在庭，东向诵《九天生神宝章》九过，男则万神唱恭，女则万神唱奉，男则司命敬诺，女则司命敬顺，于是而生。九天司命不下命章，万神不唱恭诺，终不生也。夫人得还生于人道，濯形太阳，惊天骇地，贵亦难胜；天真地神，三界齐临，亦不轻也。当生之时，亦不为陋也。

《混元迷禀》有：人生天地之间，禀二炁之和，冠万物之首，居最灵之地，总五行之秀。参於三才，与天地并，可谓至贵无伦矣。傥得人身，当自保爱，盖生死界畔迷谬甚多。人身者，如立板走丸，得人身者，如沂流上船，此神王所以区区愍众生不自觉知，轻生徇死，不贵人身而发为此问也。才得人身，叉须诣南丹火炼池中，涤以黄华之水，然后投胎就舍，方始成人。

可见，孩子的出生是在万神唱恭、天真拱卫的庄严而神圣的气氛下，一个个新的生命诞生。从表面看，这段描述生命孕育产生过程的文句中，似乎充满了神秘的色彩。然而，也正是因为这些饱含深切情感的话语，这种热爱生命的理念，融贯于道教的各个流派，成为道教思想的主要组成部分。

恭贺农历十一月初一金阙监生高元帅圣诞！

高元帅全称为九天锡麟金阙监生金盆送子高元帅，为雷部三十六主帅之一。是雷霆诸帅之中专管生育的元帅，位居九天监生司，司天下生育之事，催产保生，送子。

高元帅奉雷祖法旨带领左右护法先锋(监生大神、送生童子)，五雷兵将，监管生育，保祐妇女儿童，能催生保产、救护生灵，能解孤辰寡宿、祛邪。他左手持一金盆，右手执金鞭，胯下骑麒麟，体现雷法济世度人为布道宗旨，并将爱护生命、监生护胎作为一个重要的任务。

▌催生保产、救护生灵，能解孤辰寡宿祛邪

天德敷流，群伦资于化育；圣恩诞布，万物赖于发生。高元帅手执金鞭摧毁邪魔，部下有结胎使者、监生大神、采莲童子、花蕊夫人、保送仙翁、欢喜老人，左手持一金盆，右手执金鞭，胯下骑麒麟。

高元帅的圣诞是是农历十一月初一。据《玉枢宝经》载：世人夫妇，其于婚合……艰于嗣息，多是孤独，若欲求男，即诵此经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子，于其生产之时，太乙在门，司命在庭，或有冤愆，或有鬼魅，或有禁忌，或有凶厄，致令难产，请诵此经，即得九天卫房圣母，默与抱送，故能临盆有庆。所以，此日宜诵《玉枢宝经》。



▌为仁亦苦，足为帝心，能为物造命善治病

根据《三教源流搜神大全》所述，高元帅受气于始元太乙之精，托胎于苍州高春公家，母梅氏，甲子年十一月甲子日子时出生，出生时为一团火，父母以为是怪物，便投于江中。后为药师天尊抱之为徒，貌如冠玉，授仙剂以游世，凡猿劈脑、蛇破胎、鹤完顶、虎哽喉等诸奇症，都可治愈。

适遇一仙木，樗腹而腰口血水沥沥不止，帅怜而补之，仍以琼华之露及天合之皮，而孔如天然。不意神虫死其中也，托于人言：“信而术亦大造，中之生，生人也，汝能去病于肘腋随甲之下，以活世耶？”高元帅遍游于方内外，生之甚众。玉帝悯其为仁亦苦矣，以为足为帝之心为物造命者，遂封以九天降生高元帅之职。

▌万神唱恭、天真拱卫，火炼洗涤后投胎就舍

《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》有：人之受生于胞胎之中，三元育养，九气结形，故九月神布气满能声，声尚神具，九天称庆，太乙执符，帝君品命，主录勒籍，司命定算，五帝监生，圣母卫房，天神地祗，三界备守，九天司马在庭，东向诵《九天生神宝章》九过，男则万神唱恭，女则万神唱奉，男则司命敬诺，女则司命敬顺，于是而生。九天司命不下命章，万神不唱恭诺，终不生也。夫人得还生于人道，濯形太阳，惊天骇地，贵亦难胜；天真地神，三界齐临，亦不轻也。当生之时，亦不为陋也。

《混元迷禀》有：人生天地之间，禀二炁之和，冠万物之首，居最灵之地，总五行之秀。参於三才，与天地并，可谓至贵无伦矣。傥得人身，当自保爱，盖生死界畔迷谬甚多。人身者，如立板走丸，得人身者，如沂流上船，此神王所以区区愍众生不自觉知，轻生徇死，不贵人身而发为此问也。才得人身，又须诣南丹火炼池中，涤以黄华之水，然后投胎就舍，方始成人。

可见，孩子的出生是在万神唱恭、天真拱卫的庄严而神圣的气氛下，一个个新的生命诞生。从表面看，这段描述生命孕育产生过程的文句中，似乎充满了神秘的色彩。然而，也正是因为这些饱含深切情感的话语，这种热爱生命的理念，融贯于道教的各个流派，成为道教思想的主要组成部分。 https://t.cn/R2Wi83z

现在的仙侠小说动辄几百万字，为了防止出现故事情节前后不一致的笑话，网络写手一般都准备了大纲和细纲。大纲中都有什么呢？主要人物性格特征，故事主线，世界观设定等。世界观中主要有几点：这个世界是如何形成的，以及如何发展变化，修真体系的设定，就是诸如炼气期筑基期金丹期等的划分，当然还有地图，以及势力范围分布。武侠小说也不例外。武侠小说在创作前，也设定了势力范围。射雕的势力设定就是五绝、四大门派。武林人物武功不会超过五绝，活动范围不超出四大门派。本文就来谈谈射雕中的四大门派。第四 铁掌帮铁掌帮是湘西大帮，雄居湘西多年。其间，出了一对惊才绝艳的师徒帮主，即上官剑南和裘千仞。在他们带领下，铁掌帮一好一坏，可谓泾渭分明。上官剑南本是韩世忠的部将，只因愤恨朝廷忠奸不明，这才带领一帮兄弟加入铁掌帮。他武功高，又很有才略，把本来一个小小帮会，整顿得好生兴旺，使之能够和丐帮分庭抗礼。他心存忠义，将宫中的武穆遗书都偷了出来。这当然引起宋廷的注意。宋廷对付金人无能为力，对付一个江湖帮会那还不是手到擒来！上官剑南死后，将铁掌神功和帮主之位都传给了裘千仞。但这个裘千仞不学好，将昔日英雄帮变成了汉奸帮。第三 丐帮当时，丐帮是天下第一大帮，两大镇帮之功—降龙十八掌和打狗棒法均为当时绝顶武功。帮中更是人才辈出，帮主洪七公武功盖世，是天下武功最高的五绝之一“北丐”，仁侠高义，江湖人人钦佩。帮主黄蓉更是聪明绝顶，机智无双。帮主麾下鲁、梁、彭和简长老在江湖上也是赫赫有名。虽然后来彭长老变节投敌，企图搞什么北派丐帮，但奸谋未遂，丐帮始终是抗击金兵和蒙古的英雄大帮。不过丐帮的存在，实际上是金庸情节设计上的巨大漏洞。丐帮帮众总数多达十几万，帮主黄蓉和鲁有脚均是英明之人。不要说进攻襄阳的蒙古兵人数，整个蒙古军队能有多少人？统率丐帮就可以和蒙古全军决战了，守襄阳用的着那么辛苦？第二 全真教全真教为天下内功玄门正宗，顶级名门正派。创始人王重阳不但武功天下第一，“中神通”为第一代五绝之首，还是抗金义军的首领。其弟子全真七子也是一代人杰。全真七子尤以丘处机、马钰、王处一和郝大通武功为最高。特别是郝大通更为厉害，他后来创立了华山派。第三代弟子也有不少杰出人才，如尹志平等，不过尹志平被金庸黑得厉害，成了一个淫贼。当然，金庸也有很多美化全真教的地方。全真教作为一个道门，公然与金国和蒙古作对，虽然看着很爽，实际上不可能的。小小一个道门，要是真的敢这么干，早灭得渣也不剩一滴。第一 桃花岛把桃花岛列为四大门派之首，很多人可能会觉得意外。但实际上桃花岛可算当时武林第一大门派。虽然黄药师不是天下第一，但五绝的弟子中，除郭靖有主角光环外，黄老邪的弟子可算得第一了。而且，黄蓉虽然是丐帮帮主，但归根结底还是桃花岛的人。同理，你说郭靖算哪一门人？从来只说桃花岛郭靖，没人说丐帮郭靖或者全真教郭靖。黄药师嫡传弟子，光黑风双煞就可以干得过全真七子，其他如曲灵风、陆乘风等在江湖上也是赫赫有名。神雕大侠杨过也是黄药师的弟子。晚年，黄药师又收了一个关门弟子程英。不要看她是个娇滴滴的美人，也是个狠角色。黄蓉就担心郭芙得罪了她，没有好结果。