初冬早晨,大雾弥漫,久候太阳不至,我和豆米冒着微寒去逮小鱼。荷花塘早在上周就抽干了水,滞留的几处水洼里有密密麻麻的鱼苗。捉了几尾之后,正待走时,又发现干的淤泥上面的残荷里藏着可爱的莲蓬头,和莲子。
于是,三个人又跳在淤泥里捡莲蓬和莲子。看着三人脏兮兮的鞋子,我感慨道回去肯定要挨骂。看着两个孩子瞬间低垂的眉毛,我又说到,挨骂也值得!!两个傻儿子点点头说,对!挨骂也值得。米米依然捡了大的莲蓬跑向远远的我,说,妈妈,这个很完整。这个你留着。我笑着说,嗯 嗯,真漂亮,等着回去咱们插花。老大也跑过来,从口袋里掏出一大把莲子,这是我捡的,给你。接过沉甸甸的莲子,我说,等着回去熬粥。
其实我心里想,今天没出来的豆爸该有多么羡慕我啊。
于是,三个人又跳在淤泥里捡莲蓬和莲子。看着三人脏兮兮的鞋子,我感慨道回去肯定要挨骂。看着两个孩子瞬间低垂的眉毛,我又说到,挨骂也值得!!两个傻儿子点点头说,对!挨骂也值得。米米依然捡了大的莲蓬跑向远远的我,说,妈妈,这个很完整。这个你留着。我笑着说,嗯 嗯,真漂亮,等着回去咱们插花。老大也跑过来,从口袋里掏出一大把莲子,这是我捡的,给你。接过沉甸甸的莲子,我说,等着回去熬粥。
其实我心里想,今天没出来的豆爸该有多么羡慕我啊。
【平谷300亩食用菊花上市!焖蒸煮炒炸,您想尝尝吗?】11月19日,平谷区大兴庄镇第十四届菊花美食文化季开幕,300亩食用菊花陆续上市,供游客观赏、采摘、品尝。
十余年前,大兴庄镇就开始发展食用菊花产业,目前有72栋大棚,种植了10余个品种,每棚产量2000斤左右,已成为全国食用菊花的种质资源库。培育出的食用菊花产量大、效益高,带动菊农增收明显,被多个省、市、区引进种植。
我国自古便有“以花入馔”的风雅传统,《离骚》中亦有“夕餐秋菊之落英”的句子。在大兴庄镇,菊花的吃法相当丰富,鲜食、泡茶、焖、蒸、煮、炒、拌、炸皆宜,还能清涮火锅或者切丝入馅,制成 “菊花饺子”“菊花点心”等。美食文化季现场,各色各类菊花竞相开放,游客除了赏菊花、采菊花,还能品菊花茶、吃菊花点心、赏汉服表演、观插花艺术。
https://t.cn/A6KZ2cIP
十余年前,大兴庄镇就开始发展食用菊花产业,目前有72栋大棚,种植了10余个品种,每棚产量2000斤左右,已成为全国食用菊花的种质资源库。培育出的食用菊花产量大、效益高,带动菊农增收明显,被多个省、市、区引进种植。
我国自古便有“以花入馔”的风雅传统,《离骚》中亦有“夕餐秋菊之落英”的句子。在大兴庄镇,菊花的吃法相当丰富,鲜食、泡茶、焖、蒸、煮、炒、拌、炸皆宜,还能清涮火锅或者切丝入馅,制成 “菊花饺子”“菊花点心”等。美食文化季现场,各色各类菊花竞相开放,游客除了赏菊花、采菊花,还能品菊花茶、吃菊花点心、赏汉服表演、观插花艺术。
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古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
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