#C罗称自己正被逼离开曼联##C罗说感到被曼联背叛#【外媒：C罗称他正被逼离开曼联，“有些人不希望我在这里”】“C罗自称他正被逼离开曼联”。法新社最新报道称，葡萄牙足球巨星克里斯蒂亚诺·罗纳尔多当地时间13日接受采访时透露，他觉得自己被曼联“背叛”，他还称曼联主帅滕哈格和其他高管正试图逼迫他离开这家英超俱乐部。#c罗炮轰曼联#
“我对他（滕哈格）已没有尊重，因为他不尊重我，”报道称，C罗当天在接受英国一档谈话节目《未经审查的皮尔斯·摩根》采访时说，“不仅是教练，还有俱乐部其他两三个人。我觉得自己被背叛了。”
当再次被问及曼联高层是否试图赶走他时，C罗回答说:“是的，我感到被背叛了，我觉得有些人不希望我在这里，不仅是今年，去年也是如此。”
C罗于2021年8月从尤文图斯回到曼联。法新社提到，在前主帅亚历克斯·弗格森的执教下，C罗在曼联的第一个赛季是辉煌的，他赢得了三次英超冠军，一次欧冠冠军，并以世界最佳球员的身份第一次获得金球奖。然而，尽管上赛季C罗在各项赛事中打进了24球，但曼联经历了一个糟糕的赛季，他们在英超排名第六，没有获得欧冠资格。
“自弗格森爵士离开后，我没有看到俱乐部的进步。一切都没有改变，”C罗在谈到他回到曼联后的发现时说，“我希望俱乐部发展到最好。这就是我来曼联的原因。”
法新社提到，C罗上述表态的背景是，英超当天第16轮比赛中，曼联2-1战胜富勒姆的比赛，但这位37岁的老将缺席了，而这是曼联在卡塔尔世界杯前的最后一轮联赛。
“我对他（滕哈格）已没有尊重，因为他不尊重我，”报道称，C罗当天在接受英国一档谈话节目《未经审查的皮尔斯·摩根》采访时说，“不仅是教练，还有俱乐部其他两三个人。我觉得自己被背叛了。”
当再次被问及曼联高层是否试图赶走他时，C罗回答说:“是的，我感到被背叛了，我觉得有些人不希望我在这里，不仅是今年，去年也是如此。”
C罗于2021年8月从尤文图斯回到曼联。法新社提到，在前主帅亚历克斯·弗格森的执教下，C罗在曼联的第一个赛季是辉煌的，他赢得了三次英超冠军，一次欧冠冠军，并以世界最佳球员的身份第一次获得金球奖。然而，尽管上赛季C罗在各项赛事中打进了24球，但曼联经历了一个糟糕的赛季，他们在英超排名第六，没有获得欧冠资格。
“自弗格森爵士离开后，我没有看到俱乐部的进步。一切都没有改变，”C罗在谈到他回到曼联后的发现时说，“我希望俱乐部发展到最好。这就是我来曼联的原因。”
法新社提到，C罗上述表态的背景是，英超当天第16轮比赛中，曼联2-1战胜富勒姆的比赛，但这位37岁的老将缺席了，而这是曼联在卡塔尔世界杯前的最后一轮联赛。
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“阿弥陀佛”的“阿”字千万不能念错！
我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无”是皈依的意思，这是大家都知道的，不须我来饶舌多谈。“南无”两个字，要念成nāmō。
但念“阿弥陀佛”的名号。有一点须要注意，不可以念成“哦(ō)弥陀佛”，要念“阿(ā)弥陀佛”。阿(ā)是开口音，嘴巴张开，在喉部、胸部发音。这个“阿(ā)”字门，也就是密集的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿”字门的观想和念法。“阿”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。所有佛经，大都从梵文翻译过来。梵文的真言咒语，有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒。这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”。简略的说：
“唵(ōng)”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿(ā)”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽(hòng)”是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦(ō)弥陀佛”，就有偏差了。哦(ō)的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部(生死轮)所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(ō)弥陀佛”，必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生，既有生命，首先发音的一定是“阿(ā)”。它是开发的，上扬的，示现生命的生生不息。例如婴儿所发的第一声，以及开始学说话，都是“阿(ā)的发音。至于“哦(ō)”音是沉没的，向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿(ā)”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿……”也就够了，绝对够了!我说此话，绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。“阿弥陀佛”这四个字，就是一个大秘密。
“阿”在梵文中的含义，包含了：无量、无边、无际、无限、空、大、清净等等，很多的意思。总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间、寿命，无限的延长、延伸，连续绵远、无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明、无量的光明，无边无际、无尽的光明，大而无外，小而无内。 https://t.cn/Rxnq63U
“阿弥陀佛”的“阿”字千万不能念错！
我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无”是皈依的意思，这是大家都知道的，不须我来饶舌多谈。“南无”两个字，要念成nāmō。
但念“阿弥陀佛”的名号。有一点须要注意，不可以念成“哦(ō)弥陀佛”，要念“阿(ā)弥陀佛”。阿(ā)是开口音，嘴巴张开，在喉部、胸部发音。这个“阿(ā)”字门，也就是密集的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿”字门的观想和念法。“阿”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。所有佛经，大都从梵文翻译过来。梵文的真言咒语，有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒。这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”。简略的说：
“唵(ōng)”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿(ā)”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽(hòng)”是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦(ō)弥陀佛”，就有偏差了。哦(ō)的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部(生死轮)所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(ō)弥陀佛”，必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生，既有生命，首先发音的一定是“阿(ā)”。它是开发的，上扬的，示现生命的生生不息。例如婴儿所发的第一声，以及开始学说话，都是“阿(ā)的发音。至于“哦(ō)”音是沉没的，向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿(ā)”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿……”也就够了，绝对够了!我说此话，绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。“阿弥陀佛”这四个字，就是一个大秘密。
“阿”在梵文中的含义，包含了：无量、无边、无际、无限、空、大、清净等等，很多的意思。总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间、寿命，无限的延长、延伸，连续绵远、无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明、无量的光明，无边无际、无尽的光明，大而无外，小而无内。 https://t.cn/Rxnq63U
切记：“阿弥陀佛”的“阿”字千万不能念错！
我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无”是皈依的意思，这是大家都知道的，不须我来饶舌多谈。“南无”两个字，要念成nāmō。
但念“阿弥陀佛”的名号。有一点须要注意，不可以念成“哦(ō)弥陀佛”，要念“阿(ā)弥陀佛”。阿(ā)是开口音，嘴巴张开，在喉部、胸部发音。这个“阿(ā)”字门，也就是密集的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿”字门的观想和念法。“阿”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。所有佛经，大都从梵文翻译过来。梵文的真言咒语，有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒。这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”。简略的说：
“唵(ōng)”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿(ā)”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽(hòng)”是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦(ō)弥陀佛”，就有偏差了。哦(ō)的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部(生死轮)所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(ō)弥陀佛”，必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生，既有生命，首先发音的一定是“阿(ā)”。它是开发的，上扬的，示现生命的生生不息。例如婴儿所发的第一声，以及开始学说话，都是“阿(ā)的发音。至于“哦(ō)”音是沉没的，向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿(ā)”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿……”也就够了，绝对够了!我说此话，绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。“阿弥陀佛”这四个字，就是一个大秘密。
“阿”在梵文中的含义，包含了：无量、无边、无际、无限、空、大、清净等等，很多的意思。总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间、寿命，无限的延长、延伸，连续绵远、无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明、无量的光明，无边无际、无尽的光明，大而无外，小而无内。
我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无”是皈依的意思，这是大家都知道的，不须我来饶舌多谈。“南无”两个字，要念成nāmō。
但念“阿弥陀佛”的名号。有一点须要注意，不可以念成“哦(ō)弥陀佛”，要念“阿(ā)弥陀佛”。阿(ā)是开口音，嘴巴张开，在喉部、胸部发音。这个“阿(ā)”字门，也就是密集的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿”字门的观想和念法。“阿”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。所有佛经，大都从梵文翻译过来。梵文的真言咒语，有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒。这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”。简略的说：
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“吽(hòng)”是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦(ō)弥陀佛”，就有偏差了。哦(ō)的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部(生死轮)所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(ō)弥陀佛”，必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。
一切众生，既有生命，首先发音的一定是“阿(ā)”。它是开发的，上扬的，示现生命的生生不息。例如婴儿所发的第一声，以及开始学说话，都是“阿(ā)的发音。至于“哦(ō)”音是沉没的，向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿(ā)”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿……”也就够了，绝对够了!我说此话，绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。“阿弥陀佛”这四个字，就是一个大秘密。
“阿”在梵文中的含义，包含了：无量、无边、无际、无限、空、大、清净等等，很多的意思。总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间、寿命，无限的延长、延伸，连续绵远、无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明、无量的光明，无边无际、无尽的光明，大而无外，小而无内。
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