小宝写历史作业，有一道题是关于妇好的。题目说妇好是武丁的王后，还能打仗，关于她的资料，记载在：1，龟甲兽骨上；2，竹简木牍上；3，丝帛麻布上；4，宣纸上。

小宝毫不犹豫地选择了“1”。

我提醒小宝，“商代可不只是有刻在龟甲兽骨上的文字。惟殷先人，有册有典。这就是说他们也有竹简木牍的。而且陶器、石器、玉器上也都留下了商代文字。”

小宝合上作业本，淡淡说了一句，“怕什么，老师又没讲。”那意思就是老师没讲，就不可能考。

坐在一边的爸爸大赞，“小宝太厉害了，说明你明白了出题人的意图。”

“没讲不代表不存在。”我争辩。

“那，在哪儿能看到？”小宝问我。

“看不到。竹和木腐坏了，没保存下来。”我给小宝解释。

“既然没保存下来，那就不可能看到，那还是说明它不对。”小宝果断地下了结论。

“小宝真厉害，分析得真对。”爸爸总算又插上话了[哈哈][哈哈][哈哈] #初中生陶陶##陶陶语录#

南京云锦

南京云锦是中国传统的丝制工艺品，有“寸锦寸金”之称，其历史可追溯至417年（东晋义熙十三年）在国都建康（今南京）设立专门管理织锦的官署——锦署，至今已有一千六百年历史。

如今只有云锦还保持着传统的特色和独特的技艺，一直保留着传统的提花木机织造，这种靠人记忆编织的传统手工织造技艺仍无法用现代机器来替代。

云锦色泽光丽灿烂

云锦因其色泽光丽灿烂，美如天上云霞而得名，其用料考究，织造精细、图案精美、锦纹绚丽、格调高雅，在继承历代织锦的优秀传统基础上发展而来，

又融会了其他各种丝织工艺的宝贵经验，达到了丝织工艺的巅峰状态，被誉为“锦中之冠”，代表了中国丝织工艺的最高成就，浓缩了中国丝织技艺的精华，是中国丝绸文化的璀璨结晶。

最高水平织物

在古代丝织物中“锦”是代表最高技术水平的织物，而南京云锦则集历代织绵工艺艺术之大成，列中国四大名锦之首，元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，

因其丰富的文化和内涵，被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑，公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”，也是中华民族和全世界珍贵的历史文化遗产。

色彩感情

“锦”，并不只因其材料考究、制作费工而贵重，更重要的是：它是用美丽的五色彩丝织出优美的图案花纹，是一件精美华丽的丝织艺术品。

《六书故》云：“织彩为文曰锦”；李时珍《本草纲目》“锦”的释名说：“锦以五色丝织成文章，故字从帛从金……”可见，优美的纹饰和华美的色彩装饰，是构成“锦”华贵的最重要的因素。

南京云锦配色多达十八种，运用“色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。

又见五台山12～塔院寺。寺内高高耸峙的大白塔，是五台山标志之一。塔院寺因塔得名。入口两处，一处是万佛阁旁的南正门，一处是显通寺钟楼下面的东门。寺占地1.5万平方米，有殿堂楼帛120余间。大白塔，按佛家正统的叫法是佛舍利塔。佛教传言，公元前486年，释迦牟尼佛灭度，其尸骨炼就八万四千个舍利子，印度阿育王用五金七宝铸成了八万四千座塔，分布于茫茫大千世界。每座塔内藏一个舍利子，五台山的塔叫慈寿塔，是分布给中国的十九座中的一座。现存的这座大白塔，建于明万历年间，它的前身有元建石塔。据说原来阿育王铸的那座慈寿塔，就藏在大白塔内。砖结构大白塔，塔基为正方形，通高75.3米。塔身状如覆钵，造型优美。塔顶上盖铜板八块，按八卦安置。大白塔的下层建有塔殿三间。 塔院寺大白塔东边还建有一座文殊发塔，高两丈余，传说文殊菩萨显圣遗留的金发藏在里面。 大白塔北侧，有一座面宽五间，高两层的木构建筑，叫大藏经阁。藏经阁现存汉、蒙、藏多种文字经书2万多册，其中宋至清乾隆年间2千多册经卷为善本。（资料来自百度）