【泾川是一块文化“宝地”】 最近,泾川文汇足球队因在2022赛季足协杯第二轮比赛中战胜北京国安足球队而“一战成名”,引起全国球迷将关注的目光投向默默无闻的泾川。笔者注意到,宣传的焦点多落在足球和体育的话题上。其实,泾川的历史文化底蕴深厚,历史上许多帝王将相和著名的文人墨客都与泾川有瓜葛,完全可以借“势”宣传一下,让作家、电影导演对泾川这块文化“宝地”也产生浓厚的兴趣,让其灿烂的文化进入全国乃至世界的关注视野。
  中国人信奉的西王母故里就在泾川,西王母祖庙建于回山王母宫。据清乾隆《钦定四库全书》史部《甘肃通志》载:“王母西真宫,在泾州回中山,汉元封元年建”,被誉为“天下王母第一宫”。早在二十世纪三十年代,梁启超、王国维、吴晗等学者不约而同地揭开了西王母的面纱,认为西北诸古代民族猃狁、昆夷、戎、狄等皆同族异名。吴晗明确指出,西王母“是公元前三千年左右活跃在陕、甘高原一带的戎或西戎的别名”。闻一多则以诗句咏史:“龙,是中华民族的总图腾”“西王母,是中华民族的总先妣”。在文学艺术中,从屈原《离骚》《九章》《九歌》取材西王母至今,西王母一直是诗歌、散文、小说、戏曲的主角和题材,古今所有文学大师和作者,无不描写或引用过西王母。(见张怀群西王母文化系列著作)。2008年,泾川县的西王母信俗被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。2013年8月23日,首届华夏母亲节暨第五届海峡两岸西王母女性文化研讨会在泾川县举行,从此将每年的农历七月十七至十九,确定为“华夏母亲节”,至今已经举办6届。
  泾川也是佛教圣地,至今留存有王母宫、南石窟和百里石窟。公元690年,武则天登基称帝,敕令诸州兴建大云寺,珍藏《大云经》,在泾州也建有一座。而泾州的大云寺在隋代大兴国寺原址兴建,原塔基下的石函和舍利被取出,装于鎏金铜匣和金棺银椁,并用琉璃瓶盛装14粒佛祖骨舍利再配以石函,于公元694年重新瘗葬放入地宫,建塔供奉。1971年9月,郭沫若亲自鉴定了大云寺佛祖舍利和金棺银椁,被评定为国宝级文物现在我们看到的大云寺就是在唐代大云寺遗址上修建的。可以说,一座佛塔洞穿了漫漶岁月,为我们积淀了丰富的佛教文化,让其在泾河之畔延续。
  大唐盛世彪炳史册,陕西人引以为荣。但肇启大唐盛世的皇帝李世民,在他还是秦王时,曾在泾州和薛举率领的大军打过一仗,这就是历史上著名的圻墌城之战。隋朝末年,陇西正逢饥荒灾年,民不聊生,校尉薛举发动兵变,于公元617年在兰州称帝,之后派儿子薛仁杲进攻秦州(今天水)。攻占秦州后,薛举迁都秦州,又派兵一路东征长安,意图一统全国。公元618年5月,李渊在长安称帝,国号“唐”。对唐王朝来说,消灭薛举势力,也是平定西土、统一全国的重要战略。于是,双方在长武至泾州一带摆开战场。经过几番鏖战,到了公元618年11月,薛仁杲的兵卒退守于圻墌城(今泾川县东),被李世民率军包围,双方对峙60天后,薛军粮草将尽、军心涣散,于11月8日,薛仁杲率1万多名士兵出城投降,被押到长安斩首。二十八年后,唐太宗李世民到泾州巡视战马基地时,回想往事,感慨万千,提笔写下了一首诗《经破薛举战地》:“昔年怀壮气,提戈初仗节。心随朗日高,志与秋霜洁。移锋惊电起,转战长河决。营碎落星沉,阵卷横云裂。一挥氛沴静,再举鲸鲵灭。于兹俯旧原,属目驻华轩。沉沙无故迹,灭灶有残痕。浪霞穿水净,峰雾抱莲昏。世途亟流易,人事殊今昔。长想眺前踪,抚躬聊自适。”
  近日甘肃网新闻客户端推出“古诗词里的泾川”,选了唐、明、清9位诗人写的与泾川有关的诗。其实,唐代一位著名大诗人李商隐曾在泾州生活过一段时间,写了5首诗:《无题》《安定城楼》《瑶池》《回中牡丹为雨所破二首》。至今人们广泛引用的诗句“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”出自《无题》。
  时间的大浪席卷而过,这些宝贵的历史文化遗存会留下来,熠熠生辉。(何小龙)

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在当今时代,回到我本体功能真不容易!怀摄一切众生,不管是六道众生,还是恶鬼恶魔魔王、魑魅魍魉等!真是得兼具大慈大悲,及金刚雷霆降魔手段!凝聚现世十几年的精进不懈修行,当然还有若干劫的过去世!2013年我刚刚上微博后,当年九月份我明心见性入菩萨地,后面就一直在修行,后得以圆满成就!
——作明佛母


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