城隍殿，青玄济炼铁罐施食道场。
屠高功：“符命与通传，惠光照九泉。三魂朝上帝，七魄听灵篇。”
众经师：“（步虚韵）三途离长夜，五苦尽释愆。孽海皆息浪，闻法到人天。”
屠高功：“（举天尊）太乙救苦天尊。”
众经师：“（幽冥韵）东极青华妙严宫，紫雾霞光彻太空。千朵莲花映宝座，九头狮子出云中。南极丹台开宝笈，北都玄冥破罗酆。惟愿垂光来救苦，众等稽首礼慈容。施食功德不思议，孤魂滞魄早超生。
（香供养）十方救苦天尊。”
诸位冤亲债主：“啊啊啊啊啊！呜呜呜呜呜呜！（哀嚎声不绝于耳）”
屠高功：“夫此香者，飞云结篆，明德惟馨。阳气升腾，丹鼎运元神之火。回风混合，玄关霭太素之烟。非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格。传香有偈，宝号称扬。”
众经师：“香云达信天尊。”
屠高功：“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊。”
（此处省略一千字）
屠高功:“伏以，三宝慈悲，必登风云之会，五浊恶界，难澄清净之天。凡欲判济于幽冥，先当洁净于坛场。俾形神之清净，度幽魂于云台。教有云章，众当持诵。”
众经师：“（小赞韵）青华教主，太乙慈尊，玉清应化显金身。大开甘露门，接引亡魂，永出爱河津。”
只见屠高功头戴五老冠，左手执杨柳，右手端水盂，代替太乙救苦天尊遍洒甘露于幽冥之界，只见十方孤魂、冤亲债主皆来抢食甘露。
完毕，只见屠高功变换手印，以手印和咒语打开了丰都十八层地狱之门，十方孤魂与冤亲债主皆陆续超生，升达天界，只是这冤亲债主数量如此之多，把门都挤满了，挤破头的去超生，场面是如此的壮观。
（此处省略一千字。）
屠高功：“臣闻，大而化之知谓圣，妙莫能名。神而明之存乎人，无求不应。凡伸启请，必赐鉴观。太上垂科，虚皇演教。大启殊常之妙会，广开不二之法门。宣利济之经 言，度幽魂之滞魄。谨按经云，此诸罪辈，旷劫以来纵无名性，造十恶孽。六尘染，三业萦缠。肆意任心，曾无觉悟。阴罪阳过，日积月深。背道违真，顺邪弃正。 举心运念，动结愆尤。遂使命过之后，身落三途，不得解脱。或于兵戈劫难，饥馑阵亡，投崖溺水，车碾马踏，虎啖蛇伤，自缢身亡。非命者不一，横死者何多。生 即受殃，死犹抱苦。恭惟救苦之慈尊，广发慈悲之鸿愿，嗟九泉之苦爽，悯六道之众生。开度长夜，济拔幽魂。出离重泉，咸登道岸。遂 使孽罔顿释，得睹光明。今遇法会，同升仙界。
（此处省略几千字）
众经师：“（小救苦引）东极宫中，太乙慈尊。十方化号为救苦，百亿光中现慈容。宏誓愿力深幽阳界，超出苦众生。尽离幽暗泉曲府，永赐长生免沉沦。得入天堂中魂自在，迳 往朱陵宫。三代宗亲承摄召，一脉先灵早超升。普度亡过灵魂，升仙界，甘露法王中。惟愿今宵来赴会，引亡灵，上往往上南宫。
（此处省略一千字）
（返魂香）一炷返魂香，径通三界路，惟愿大慈悲，宣扬秘密语。拔度荐亡灵，出离地狱三途苦。人生百岁如在梦中游，一旦无常归何处。灵魂从此一去上南宫，朝礼无上虚皇尊。无上愿亡灵上愿亡灵早超升。”
（此处省略三千字）
最后，只见屠高功手执招魂幡带领众经师，行至城隍殿门口，再次以米粒施食诸饿鬼，十方孤魂与冤亲债主皆超升天界化为天人，脱离苦海，法会圆满结束。 https://t.cn/A6cW4hiQ https://t.cn/A6cW4hiQ

尔时，世尊告阿难言：如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信不？阿难白言：大德世尊！我于如来所说契经，不生疑惑。所以者何？一切如来身语意业，无不清净。世尊！此日月轮，可令堕落；妙高山王，可使倾动；诸佛所言无有异也。世尊！有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，返生诽谤，彼于长夜，失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷。
佛告阿难：是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。阿难．此是诸佛甚深所行．难可信解。汝今能受．当知皆是如来威力。阿难！一切声闻独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所系菩萨。阿难！人身难得，于三宝中，信敬尊重，亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是。阿难！彼药师琉璃光如来，无量菩萨行，无量善巧方便，无量广大愿，我若一劫，若一劫余，而广说者，劫可速尽，彼佛行愿，善巧方便，无有尽也。—《药师经》选段

火星命名的由来
火星那暗红的色调很自然地使人想起了铁和血，因此人们赋予它罗马神
话中战神马尔斯（Mars）的名字。天文学中火星代表符号是：画的正是一支
古老的战争武器——矛。中国古代将它称作“荧惑”，这是由于它色红而荧
荧似火，兼之其亮度常变，行踪不定，故而令人迷惑。人们根据荷马史诗伊
利亚特中的两句诗将它们称作福波斯（即火卫一）和德莫斯（即火卫二）。

水星命名的由来
除了地球以外的8 大行星中，水星、火星、金星、木星和土星是世界上
诸古老民族早已知道的。它们的名字由来已久而且极有趣味。水星老是在太
阳附近出没。从地球上看，它与太阳的角距不超过一辰（古代把一周天分为
12 辰），因此，中国古代又叫它“辰星”。在不同的时候，它分别在黎明和
黄昏时出现，古代人曾以为它们是两颗不同的星。早期的希腊人在薄雾中见
到它时便称其为墨丘利（Mereury），在清晨时见到它则称之为阿波罗（人们
又更经常地称太阳神为阿波罗）。古印度人则称它为罗利纳亚和佛陀，后者
乃是佛教徒对释迦牟尼的尊称。在埃及它又被称为何鲁斯和塞特，它们仿佛
是太阳神的两个侍卫，现在其余名字多以废弃，大家都称水星为墨丘利了，
他乃是罗马神话中为众神传递消息和信件的使者，而且还掌管着商业和道路
等。这与水星行动之敏捷很是相称。人们给他的脚上装了一对翅膀，于是连
小偷也将他认作自己的保护神了。他有一根两蛇缠绕的手杖，后来演变成了
天文学家们用以代表水星的符号。

金星命名的由来

金星也曾有过众多的名字。例如，在中国古代，人们称它为“太白”或“明星”。当它为晨星时，我国古人又称它为“启明”，意为东方欲晓、开启光明；当它为昏星时又称作“长庚”，意为暮色降临，长夜将至。

　　现在全世界都称它为维纳斯（Venus），此乃罗马神话中爱神的名字。她的美貌与金星的晶莹十分相配，谁都会感到金星的光芒是多么柔和而可爱，这正是爱神圣洁的目光在注视着尘世间的情人们是否忠贞。维纳斯那面明亮的镜子，便是天文学家们用来代表金星的符号。在生物学中这个符号又是生殖的象征，它指示的性别代表“雌”。总之，金星维纳斯仿佛是太阳系中一位花容月貌德贤性淑的女王。

木星命名的由来
木星乃是众星之王，大神裘匹特（Jupiter）的化身，他也就是希腊神话
中的主神宙斯（ Zeus）。天文学家用Zeus 的第一个字母Z 的花体写法作代表
符号。这个称号不但与它行动端庄，仪态万方为相当，而且十分凑巧，它正
是一颗体积和质量特别巨大的行星（但古人将它称作裘匹特时并不知道这一
点）。它的体积是地球的1300 多倍，质量则是其余八大行星的加在一起的
2.5 倍。它在黄道带中差不多行径一宫，约12 年运行一周天。中国古代叫它
“岁星”，是因为人们正好用它来定岁纪年。

土星命名的由来

土星是一个巨型气体行星，是太阳系中仅次于木星的第二大行星。土星的英文名字Saturn(以及其他绝大部分欧洲语言中的土星名称)是以罗马神的农神萨杜恩命名的。中国古代称之为镇星或填星

另外附加：
天王星是太阳系的八大行星之一，排列在土星外侧、海王星内侧而名列第七，颜色为灰蓝色，是一颗巨型气体行星(Gas Giant)。以直径计算，天王星是太阳系第三大行星；但若以质量计算，则比海王星轻而排行第四。天王星的命名，是取自希腊神话的天神乌拉诺斯。
目前海王星是太阳系内离太阳最远的行星。海王星的名字是罗马神话中的海神涅普顿(Neptune)。