#在一起 祖国长安#
佛曾经说过：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。就是告诉我们，人间的苦并不是苦，快乐也并不是快乐，是你当时执著的一个意念而已。执著了这个意念，你觉得很开心你就开心了；执著了这个意念，你当时觉得痛苦了，你就受困于一念。所以佛经上叫我们万念放下，一念清净，清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。
记住了，物随心转。举个简单例子：今天这盆花很漂亮，这是花，是一个物质。如果我觉得今天这盆花它可以永远开放，这么美丽，我就很开心；如果我想到它过几天枯萎了，扔在垃圾桶了，再去看到这盆花的时候，就会烦恼由心生。完全是你对这个物境的看法，所以境由心造。有些人、有些事情在人间要放下。要是可遇不可求的，遇到了就是你的，强求来的不一定是你的。既然这样，就要放宽心态，顺其自然。
佛曾经说过：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。就是告诉我们，人间的苦并不是苦，快乐也并不是快乐，是你当时执著的一个意念而已。执著了这个意念，你觉得很开心你就开心了；执著了这个意念，你当时觉得痛苦了，你就受困于一念。所以佛经上叫我们万念放下，一念清净，清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。
记住了，物随心转。举个简单例子：今天这盆花很漂亮，这是花，是一个物质。如果我觉得今天这盆花它可以永远开放，这么美丽，我就很开心；如果我想到它过几天枯萎了，扔在垃圾桶了，再去看到这盆花的时候，就会烦恼由心生。完全是你对这个物境的看法，所以境由心造。有些人、有些事情在人间要放下。要是可遇不可求的，遇到了就是你的，强求来的不一定是你的。既然这样，就要放宽心态，顺其自然。
#阴阳师手游[超话]#
这个破烂奖励真实存在的吗
一张蓝票，一个四星斗鱼，三片黑碎，十个皮肤券，五十体力
冒昧的问一句ch
你知道以前这种活动伤害奖励是可以循环领取的吗？
你知道这样设置奖励上限会影响玩家肝游戏的热情度吗？
你知道以前这种活动低阶每100w 200w高阶每500w都有奖励吗？
你知道伤害奖励里是可以有勾玉太鼓黑蛋的吗？
你知道多给玩家一点勾玉蓝票并不会影响你游游戏平衡的吗？
你知道你什么时候离职吗？告诉我一下我好去买一排朝天炮在网易总部门口庆祝[微笑]
（哦为了避免有人杠我云玩家白嫖怪，本人签到1300+，全图鉴，周年庆抽卡500+，月卡花合战动态框齐全，音乐剧看了两场，魂玉还有600+，咸鱼佛系，你杠就是你对）
这个破烂奖励真实存在的吗
一张蓝票，一个四星斗鱼，三片黑碎，十个皮肤券，五十体力
冒昧的问一句ch
你知道以前这种活动伤害奖励是可以循环领取的吗？
你知道这样设置奖励上限会影响玩家肝游戏的热情度吗？
你知道以前这种活动低阶每100w 200w高阶每500w都有奖励吗？
你知道伤害奖励里是可以有勾玉太鼓黑蛋的吗？
你知道多给玩家一点勾玉蓝票并不会影响你游游戏平衡的吗？
你知道你什么时候离职吗？告诉我一下我好去买一排朝天炮在网易总部门口庆祝[微笑]
（哦为了避免有人杠我云玩家白嫖怪，本人签到1300+，全图鉴，周年庆抽卡500+，月卡花合战动态框齐全，音乐剧看了两场，魂玉还有600+，咸鱼佛系，你杠就是你对）
是否只有亡者
才能见佛接引？
助念者未见
没信心怎么办？
善士问：
弟子十多年来帮人助念，未见佛来接引，是否只有亡者自己知道？
助念者未见殊胜境界，自己没有信心，怎么办？
请师父慈悲开示。
达照法师答：
这个“ 殊胜的境界 ”不能自己说了算。
因为我们对殊胜的境界可能有误会，比如说，你一定要见到光，见到佛，见到这个天乐鸣空啊或者这些，当然这些也可以算。
正常的助念，就是我昨天说过，如果他的热能从头顶出去的，那就确定他一定是往生净土的
——就 “ 顶圣眼生天 ”。
如果他胸口最后是温暖的，可以用小指头这样探一下，有经验的可以探一下。
现在他们还发明了一个用电的探测仪，在身上，就像我们过那些海关的时候，那个非典时期，拿个探测仪看你体温有没有高，那他就探一下，从脚开始探，探到头，哪个地方温度最高，他就知道了，这个也是一个方法。
就是探测这个热能，是最好的一个方法。
另外一个就是没有见到光，没有见到佛，有可能是自己的至诚恳切心还是不够。
因为至诚恳切的心啊非常重要，如果至诚恳切，就是念的时候从头到尾一心念佛，需要感应道交，不可思议，就佛菩萨确实会给我们很好的鼓励。
那么另外一个角度来说呢，就是见光见佛也未必就是最好的。
为什么说未必是最好的？
我上师就跟我讲过，他说有些人修这个虹化
—— 虹化就是死了以后把整个身体变成一团光就飞走了。
那我们要是看到这样的人，我们觉得 “ 太殊胜了，身体变成一团光就飞走了，那肯定能往生！”
但是从这个佛弟子的角度来说，他能修到这样子，他确实一定能往生，
因为佛弟子，包括死了以后金刚不坏体，我也见过，
从九零年到两千年，中国已经出现了五尊的肉身菩萨，就他在临终前告诉别人，自己这个身体不会坏，因为念阿弥陀佛，阿弥陀佛来接引他，他要走了。
那我见过的是九华山有一个男众的师父，上禅堂的副当家；
还有个女众的师父，也是金刚不坏，是九几年往生的。
有一个在青岛的女居士才六十多岁就往生了，我去见她的时候，已经十年了，我是一零年去见她，那她这个手上还是有弹性的，捏她还是有弹性，脸上还是笑容，还是很开心的样子，就是躺在正常的房间里面。
那对于这些，就是他有念佛，有知道用功，知道身上的这个细胞、毒素都已经消除了，这些金刚不坏体的人，他在生前都不会生气，所以一点嗔毒也没有，一点贪毒也没有，就不会贪欲也不会生气，那他身上所有的毒全部排光了，所以他死的时候不会腐烂。
这个是他功夫用到了，他达到了，我们就确定他一定能够往生。
但是也有人说，那些木乃伊他死了以后，在特殊的这个环境下，他身体也不会腐烂，他能不能往生？
那个没有学佛的人，他纯粹是自然环境造就了他这样，他就不能往生。
那么也有一些道教的人，死了以后可以羽化升天的，那这种虽然羽化升天了，这个肉体变小了，或者就像一团烟一样飘走了，这个也不代表真正的往生。
所以我们平常如果仅仅只拿外境
—— 见到光啊，见到形象啊，听到音乐啊，拿这些作标准，还是不可靠。
如果是以佛法的戒定慧作标准，他这个人修行到那个份上了，然后再有这种瑞相出来，那我们可以肯定他一定能往生的。
明白这样的一些道理，然后临终再至诚恳切地帮助他，至少你在助念的时候是帮助他的。
也许你帮助的这些人善根因缘还不够，没有往生也有可能，帮助、助念，只能帮助他更好地往生，但是不能保证说他每个人都能往生，因为他的业不知道有多少。
比如说，他往生的业只有百分之二十，他罪恶的业、轮回的业有百分之八十，这个时候他的业全部现出来了，那你帮助他，帮助他会给他增加往生的业，如果你的帮助能够超过百分之五十，把他轮回的业降低到百分之四十、四十九，你到百分之五十一，那他就往生了；
如果你的帮助只有百分之四十九，他轮回的业还是百分之五十一，他还是在这里轮回。
帮助只是对他有好处，不能说绝对能够往生，这个道理我们要知道。
但是往生有个特殊的情况，就算他平时罪业很重，百分之百都是要堕恶道的业，可是你如果帮助他，他对你特别有信心，这一念信心感应，他就把他的恶业忘记掉，全心全意就想往生，这个时候他速度很快
—— 往生有百分之百，而堕落地狱三恶道的业马上停到百分之零，那他那一刻马上就往生，实际上是一个很客观、很科学的帮助。
所以不要没有信心。
只要你为他做了好事，在帮助他，这一生也结下善缘。
就算你这一生，帮助到最后就帮助三个人往生，到我们临终的时候，他要过来接我一把，我们也会很快地往生，也是有好处的。
——摘自2015.03.22上午广东揭阳《学佛之知见》答疑
转自：安福利生
才能见佛接引？
助念者未见
没信心怎么办？
善士问：
弟子十多年来帮人助念，未见佛来接引，是否只有亡者自己知道？
助念者未见殊胜境界，自己没有信心，怎么办？
请师父慈悲开示。
达照法师答：
这个“ 殊胜的境界 ”不能自己说了算。
因为我们对殊胜的境界可能有误会，比如说，你一定要见到光，见到佛，见到这个天乐鸣空啊或者这些，当然这些也可以算。
正常的助念，就是我昨天说过，如果他的热能从头顶出去的，那就确定他一定是往生净土的
——就 “ 顶圣眼生天 ”。
如果他胸口最后是温暖的，可以用小指头这样探一下，有经验的可以探一下。
现在他们还发明了一个用电的探测仪，在身上，就像我们过那些海关的时候，那个非典时期，拿个探测仪看你体温有没有高，那他就探一下，从脚开始探，探到头，哪个地方温度最高，他就知道了，这个也是一个方法。
就是探测这个热能，是最好的一个方法。
另外一个就是没有见到光，没有见到佛，有可能是自己的至诚恳切心还是不够。
因为至诚恳切的心啊非常重要，如果至诚恳切，就是念的时候从头到尾一心念佛，需要感应道交，不可思议，就佛菩萨确实会给我们很好的鼓励。
那么另外一个角度来说呢，就是见光见佛也未必就是最好的。
为什么说未必是最好的？
我上师就跟我讲过，他说有些人修这个虹化
—— 虹化就是死了以后把整个身体变成一团光就飞走了。
那我们要是看到这样的人，我们觉得 “ 太殊胜了，身体变成一团光就飞走了，那肯定能往生！”
但是从这个佛弟子的角度来说，他能修到这样子，他确实一定能往生，
因为佛弟子，包括死了以后金刚不坏体，我也见过，
从九零年到两千年，中国已经出现了五尊的肉身菩萨，就他在临终前告诉别人，自己这个身体不会坏，因为念阿弥陀佛，阿弥陀佛来接引他，他要走了。
那我见过的是九华山有一个男众的师父，上禅堂的副当家；
还有个女众的师父，也是金刚不坏，是九几年往生的。
有一个在青岛的女居士才六十多岁就往生了，我去见她的时候，已经十年了，我是一零年去见她，那她这个手上还是有弹性的，捏她还是有弹性，脸上还是笑容，还是很开心的样子，就是躺在正常的房间里面。
那对于这些，就是他有念佛，有知道用功，知道身上的这个细胞、毒素都已经消除了，这些金刚不坏体的人，他在生前都不会生气，所以一点嗔毒也没有，一点贪毒也没有，就不会贪欲也不会生气，那他身上所有的毒全部排光了，所以他死的时候不会腐烂。
这个是他功夫用到了，他达到了，我们就确定他一定能够往生。
但是也有人说，那些木乃伊他死了以后，在特殊的这个环境下，他身体也不会腐烂，他能不能往生？
那个没有学佛的人，他纯粹是自然环境造就了他这样，他就不能往生。
那么也有一些道教的人，死了以后可以羽化升天的，那这种虽然羽化升天了，这个肉体变小了，或者就像一团烟一样飘走了，这个也不代表真正的往生。
所以我们平常如果仅仅只拿外境
—— 见到光啊，见到形象啊，听到音乐啊，拿这些作标准，还是不可靠。
如果是以佛法的戒定慧作标准，他这个人修行到那个份上了，然后再有这种瑞相出来，那我们可以肯定他一定能往生的。
明白这样的一些道理，然后临终再至诚恳切地帮助他，至少你在助念的时候是帮助他的。
也许你帮助的这些人善根因缘还不够，没有往生也有可能，帮助、助念，只能帮助他更好地往生，但是不能保证说他每个人都能往生，因为他的业不知道有多少。
比如说，他往生的业只有百分之二十，他罪恶的业、轮回的业有百分之八十，这个时候他的业全部现出来了，那你帮助他，帮助他会给他增加往生的业，如果你的帮助能够超过百分之五十，把他轮回的业降低到百分之四十、四十九，你到百分之五十一，那他就往生了；
如果你的帮助只有百分之四十九，他轮回的业还是百分之五十一，他还是在这里轮回。
帮助只是对他有好处，不能说绝对能够往生，这个道理我们要知道。
但是往生有个特殊的情况，就算他平时罪业很重，百分之百都是要堕恶道的业，可是你如果帮助他，他对你特别有信心，这一念信心感应，他就把他的恶业忘记掉，全心全意就想往生，这个时候他速度很快
—— 往生有百分之百，而堕落地狱三恶道的业马上停到百分之零，那他那一刻马上就往生，实际上是一个很客观、很科学的帮助。
所以不要没有信心。
只要你为他做了好事，在帮助他，这一生也结下善缘。
就算你这一生，帮助到最后就帮助三个人往生，到我们临终的时候，他要过来接我一把，我们也会很快地往生，也是有好处的。
——摘自2015.03.22上午广东揭阳《学佛之知见》答疑
转自：安福利生
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