#曼辛之星•专注传统和田玉##和田玉#
为什么要戴玉?老祖宗说的太好了!

一、德。君子比德于玉,故而佩玉之人会因此而自有分寸:严于律己、宽以待人、端正品行、宽广心胸、心地仁厚。特别是在物欲横流的今天,玉代表的美德殊为难得。

二、善。佩戴玉石可自倡行善举、蔽邪念。玉随身转、身与心连、心为善牵,可谓善用其心;故善感人恩、善宽己怀、诸恶莫为,善莫大焉。对于事业而言,因玉在身可善于所为:善事自职、善精以业、善联讯息、善取义资。

三、灵。玉石是集天地之精华的产物,因佩戴之人与之有关照心理,故显玉的灵性。久戴可招祥纳福、祛邪避灾。

四、美。玉,温润以泽,精光内蕴,其含蓄的外相美,用超凡脱俗之喻是不为过。别以为它只能承载传统,实际它的时尚感从古至今都得到了适时的体现。虽然玉石不耀眼、不张扬,但与任何衣物搭配均相宜,且耐人寻味。这是其他珠宝都不具备的。另外,玉石有着丰富的玉质和各种动人的玉色,佩其于身,定令您“蓬荜生辉”!

五、文。玉文化是中华文明的一块厚重基石,在中国人的躯体中存有崇尚玉石的传统基因,因而,玉是中国历史文化的最佳载体,更是挚爱传统文化人士的首选。它的雍容,它的积淀,它的神秘,以及它不媚俗,不艳浮的风骨,不仅具翰林文苑之风,更有君子人文之质。

六、雅。玉石最具雅士风格,清高而不孤傲,朗逸而不飘飖。佩之使人平添雅韵之气。

七、静。玉,外润内敛静若处子。有它在身,能助您镇定思考,安心处事;不论阅物还是阅身,抑或阅心,均有超然度外、顺其自然之感,令您心境坦然、静安如潭。

八、恭。玉石的含蓄能让人感其谦虚逊让之美品,所谓“垂之如坠,礼也!”

九、亲。玉石的温情极具亲和力,上可近帝王、下能接黎民;雅可如水墨、俗当易生脍,故现今佩戴玉石并无尊卑禁忌。

十、实。佩戴玉石,会因它的坚韧、厚重感而心觉踏实,久而久之就会成为一种良性的、小小的心灵寄托。它的存在时时提醒您任何时候都要像和玉一样实实在在,坚实、恒久、长绵,历久弥笃。

十一、玩。赏玩玉石可以清心,令人愉悦。玉石是所有文玩中是最耐上手把玩的实体,没有折旧,日久弥新。比起耍牌、邀酒、网游实在是高妙。玉与人相亲,必心手合一,趣味无尽,修身明性。而且当看到玉石在您手上日过一日慢慢地发生着可人的变化时,您会有莫名的成就感。

十二、养。佩戴或把玩玉石会从心理上化解烦躁、暴躁的脾气,排遣工作压力。并且,玉石能打发闲暇时光,休息时手中摩挲着美玉,任思绪信马由缰,既放松身心,又缓解疲劳。而且通过盘玩或佩戴,可令玉体触碰穴位,使玉石中有益的微量元素释放出来,达到保健、祛病、健身的功效。同时人与玉的接触,又是人养玉玉养人的良好互动。

十三、稳。当今社会纷纷扰扰,佩戴在身的玉器可提醒您放平心态、遇事不躁、戒急用忍。善调己心、不骄不夸、不忧不乱、遇事融通;减少滋生不健康心理,排斥不良情绪对己心的干扰。

十四、交。佩玉人必爱玉,爱玉人必易为友。因佩玉人之间更有共同语言而结为良友。故以玉会友是一大幸事也。

十五、贵。玉石几千年来都是贵气的化身。王公望族因它而拥贵,民间社会由它而祈富;并且玉石具有富贵不移、富而不露的优良品德。佩戴上身,您会因此贵气绵延。还有,玉器是经济价值的重要载体,就是在通胀无期的今天,玉器依然与保值增值同义。

十六、融。玉石不排斥它物,金、银、珠宝,各类饰品均能搭配或镶嵌,使之交相辉映。

1990年,一工人爬上银川一座古塔,意外发现一洞穴放满珠宝,正伸手去掏时,突然惊恐地发现,数个诡异佛头,正流着黑色眼泪盯着自己!顿时吓得魂飞魄散,差点跌下古塔!

宏佛塔是距离银川市20公里以外贺兰县王澄堡村的一座废旧古塔。由于它年久失修,塔基向一边下沉,导致古塔出现局部坍塌并发生倾斜,于是当地人又戏称它为“比萨斜塔”。

一直以来,人们都不知这座古塔何时何人所建,直到1984年当地进行文物普查时,文物部门才发现古塔建造的朝代。

这座高29米的古塔砖纹里,有“沉泥”或“固”等字样,与西夏王陵和康济寺西夏遗址出土的砖纹一致,基本可以断定这是一座西夏时期的佛塔。

考虑到古塔残毁严重,随时有倒塌的可能,当地文物部门于1990年7月1日对佛塔进行修葺。20岁的瓦工小李负责对塔顶损毁情况进行勘察,他麻利地爬上古塔,才发现刹顶早已坍毁。

宏佛古塔造型比较奇特,像一个比较大的喇嘛塔,因此塔刹较大,分为刹座、刹身、刹顶三部分。小李清理坍塌的刹顶残砖时,却意外发现,塔心柱有一个大孔洞,往里看去竟有个上小下大,中间有方孔的穴室!

小李仔细一瞧,里面歪歪斜斜摆放了一堆印章、经书、精美的唐卡和珠宝(后来发现是琉璃)!他顿时心中大喜,想着现在自己一个人在塔顶,随便抓几把珠宝,偷偷拿走也没人知道。

于是他把手伸进大孔,试着掏里面的宝贝,哪知道,却因手太短无法够到。小李索性将洞口的残砖再移掉一些,这样脑袋和手在一起的上半截身子,都可以伸进穴室。

正当小李半截身子都探进穴室要抓宝贝,不经意一扭头时,却突然吓得魂飞魄散!只见穴室的另一处,竟横七竖八堆着数个诡异的佛头。

这些佛头正在诡异地盯着自己,每个竟都流着黑色的眼泪!小李哪里还顾得上抓珠宝,立即钻出穴室!哪知道,因退得太急,一个踉跄差点跌下塔,幸好系着安全绳,否则后果不堪设想。

塔下众人见小李差点掉下来,也都吓了一跳,只听小李声音颤抖地喊道:“见鬼啦...出怪事啦...”众人连忙将小李放下来,待他情绪稳定之后,才知道塔顶竟还别有玄机。

施工队立即通知了考古专家,考古队员和工人们随即一起来到塔顶!经考古队员勘察发现,在刹座与塔身之间,竟有一个高约1.6米,底边长2.2米的大穴室,这就是古塔的“天宫”!

更令队员们惊喜交加的是,穴室里竟堆满了奇珍异宝,仿佛开启了一座巨大的佛国宝藏!7月17日,考古队开始逐层拆解这座岌岌可危的古塔,里面的文物让所有人欣喜若狂,包括西夏文印经木雕版、西夏佛经、精美的唐卡、玉人及琉璃珠等等诸多国宝级文物。

古塔里先是出土了许多已经残破的西夏绢本画,经文物专家的精心修复,一共修补成功14幅西夏画,精美唐卡6幅。

值得注意的是,这些佛家绘画线条流畅,色彩飞扬,更重要的是上面还有一些西夏文榜题,可以作为这些绘画的断代标本,填补了西夏绢画在我国历史的空白,因此十分珍贵。

尤其是《炽盛光佛图》和《玄武大帝图》两幅精美佛教绢彩画,是我国佛教绘画史上的珍宝,《玄武大帝图》也是国内发现最早的玄武大帝神像图。

天宫里还有一个重大的发现,那就是接近2000多块西夏文印经木雕版。可惜的是,大部分雕版都因为长期暴露在外而碳化脆裂变黑,一碰即碎。好在雕版刻文大部分都很清晰,经抢救修复了20多块。

这些木雕印证明西夏印刷业已经非常发达,宋代的印刷技术也已传到西北,为西夏等多个少数民族承袭。除此之外,还有小李见到的泥塑彩绘佛头26尊(含罗汉头像),令人诧异的是,所有佛头都流着黑色的眼泪。

这些佛头出土后,在当地引起轰动,“流泪的佛头像”民间传说一时甚嚣尘上。说很多年前,宏佛塔曾遭遇了一场巨大的火灾,佛像们因看宝塔被大火灼烧,于是流下了伤心的泪水。

不过,随着科学家的深入研究才发现,佛头像们流泪的原因,竟是佛头像在泥塑过程中,灌入了大量的黑色釉料。

由于佛头像在干燥的塔顶存放,温度高时便融化滴落下来,久而久之,形成了佛头流泪的奇景。这些佛头像造型生动传神,每一座都独具特色,弥足珍贵。

1227年成吉思汗攻灭西夏时,对西夏文化进行彻底毁灭,包括西夏王朝的图册典籍、奇珍异宝和宫殿陵墓,因此留下的有关西夏的实物和文献记录极少。

1908年,沙俄军官在内蒙古黑水城掠走数千件西夏文物,这是有史以来出土最多的西夏实物。此后,中国考古学家想要研究西夏历史和文化,还需去他国博物馆。

而此次宏佛塔出土大量的西夏文物,终于填补了我国西夏文物的空白。考古队还在古塔第三层清理出17枚北宋钱币,最晚的政和通宝,铸造年代在公元1111年。

而佛塔横梁树轮检测年代距今995±95年左右,通过上述实物及史料推测,宏佛塔建造年代应在西夏晚期(1190-1227年)。

宏佛塔是目前宁夏境内出土文物最多和最珍贵的古塔,其中相当一部分是国家一级文物,为研究西夏历史和文化提供了极为丰富的历史实物。

#荐见好物# 今日荐见的内衣好物推荐:『桑蚕丝羊绒保暖背心』

天气渐冷,想要穿得轻盈又暖和,一件抗寒的保暖内衣很重要,毕竟贴身的一件抵好几件外衣,可以让你从里暖到外。

之前给大家推荐过德绒的保暖背心,而今天这款采用的是桑蚕丝+山羊绒,这两种原材料,随便拎出来一种,都可以做成很好品质的内衣,而这款背心却将这两种优质材料融为一体,可以说是将保暖材料做到了奢侈级别。

山羊绒被称为“软黄金”,是生长在山羊身上的细绒毛,其保暖性和吸湿性极佳,有很好天然光泽,手感柔软丰润,软、轻、暖、滑、富有弹性是它的主要特点。

蚕丝被称为自然界中最轻柔最细的天然纤维,柔软丝滑,肤感特别细腻,穿上很亲肤,一点都不扎,还能抑制螨虫细菌。

面料双面都做了磨毛工艺,由内而外,双重温暖,还很轻薄透气,穿起来比一般保暖内衣更暖,穿一件顶两件。

版型也很好看,V领口设计,有2个款可选,蕾丝花边款有一排蕾丝花边点缀,穿起来有点小性感,这个蕾丝也非常的柔软,不用担心会扎皮肤。而且整个衣服上身很修身,紧致服帖,一点都不显臃肿。

面料的弹性很大,包容性和延展性都不错,穿上不会有束缚感,还能有效塑型,各种体型的人都能轻松驾驭。

背部是一片式无痕设计,很贴合,打底穿看不出什么痕迹。还有让人惊喜的是,它是懒人免穿内衣设计,衣服自带胸垫,偶尔想偷懒不穿内衣,直接套上这个保暖内心就可以了。

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