#情感[超话]#
人生在世，無非是八苦：
『 生、老、病、死 』
『 愛別離 』『 求不得 』
『 怨憎會 』『 五陰熾盛 』
要想過得輕鬆安逸就要學會..
～ 放 下 自 在 ！
沒有十全十美的人生，沒有樣樣順心的事情，我們不能改變的，就選擇『 看淡 』；不能得到的，就選擇『 放下 』。
一段路 走了很久，如果還是看不到希望，那就不要再「 執迷 」，換個方向，重新開始。
一件事 想了很久，如果還是糾結在心裡，那就不要 再惦記，丟在一邊，慢慢忘記。
一些人 交往很久，如果還是看不到真心，那就不要再「 糾纏 」，選擇離開，笑著祝愿。
一種生活堅持很久，如果還是感覺不開心，那就不要再「 繼續 」，勇敢一點，試著改變。
人生沒有什麼 過不去，也沒有什麼放不下，事，想不通，不想；路，走不通，不走；人，留不住，不留；情，得不到，不求。
怎樣都是一生為何不選擇輕鬆。
昨天再好，回不去，未來再難，要繼續，不要懊惱，不要計較，人生眨眼過，來世不再有，好好地活著，別想太多，只有放下過去，讓心歸零，才能珍惜現在，遠離遺憾！
放下自在 。。圖文轉傳。。
人生在世，無非是八苦：
『 生、老、病、死 』
『 愛別離 』『 求不得 』
『 怨憎會 』『 五陰熾盛 』
要想過得輕鬆安逸就要學會..
～ 放 下 自 在 ！
沒有十全十美的人生，沒有樣樣順心的事情，我們不能改變的，就選擇『 看淡 』；不能得到的，就選擇『 放下 』。
一段路 走了很久，如果還是看不到希望，那就不要再「 執迷 」，換個方向，重新開始。
一件事 想了很久，如果還是糾結在心裡，那就不要 再惦記，丟在一邊，慢慢忘記。
一些人 交往很久，如果還是看不到真心，那就不要再「 糾纏 」，選擇離開，笑著祝愿。
一種生活堅持很久，如果還是感覺不開心，那就不要再「 繼續 」，勇敢一點，試著改變。
人生沒有什麼 過不去，也沒有什麼放不下，事，想不通，不想；路，走不通，不走；人，留不住，不留；情，得不到，不求。
怎樣都是一生為何不選擇輕鬆。
昨天再好，回不去，未來再難，要繼續，不要懊惱，不要計較，人生眨眼過，來世不再有，好好地活著，別想太多，只有放下過去，讓心歸零，才能珍惜現在，遠離遺憾！
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#电视剧沉香如屑[超话]##优酷二刷剧集含量过高##沉香重华# 每集总结第1集 应渊为颜淡姐妹取名
一、倒叙手法开篇
二、背景交代：1.颜淡应渊渊源 2.仙魔隔阂 3.芷昔心魔 4.萤灯五阴炽盛 5.颜淡录鸣友情 6. 芷昔颜淡理想 7.颜淡高超棋艺 8.颜淡余墨朝澜敖宣渊源
三、铺垫：1.颜淡应渊的爱情 2.仙魔大战 3.萤灯芷昔构陷颜淡 4.余墨倾慕颜淡
四、出场人物
颜淡、应渊（青离帝君）、北冥仙君、侍云、萤灯、桓钦（计都星君）、陆景、烁华（魔界长老）、天帝、芷昔、录鸣、火德元帅、紫麟（真身）、余墨（真身）、朝澜（真身）、敖宣（真身）
五、出场法器：地止（应渊）、鲛珠镜（录鸣）、星辰瓶（芷昔）、混元玉带（应渊）
六、经典台词：1.“沉香燃明灭，灰屑散不尽。前尘空断肠，相思了无益。”2.“早知如此，宁愿菡萏之花从未开过。”3.“满庭芳芷，万取一收。岁华如昔，神化攸同”4.“欢颜如炼，悲苦如戟。浓尽必枯，淡者屡深。”“我这个人啊，喜欢看书写戏，如果可以的话，我希望能够成为六界第一话本大家。”“芷昔要永远保护颜淡。”#沉香如屑#
一、倒叙手法开篇
二、背景交代：1.颜淡应渊渊源 2.仙魔隔阂 3.芷昔心魔 4.萤灯五阴炽盛 5.颜淡录鸣友情 6. 芷昔颜淡理想 7.颜淡高超棋艺 8.颜淡余墨朝澜敖宣渊源
三、铺垫：1.颜淡应渊的爱情 2.仙魔大战 3.萤灯芷昔构陷颜淡 4.余墨倾慕颜淡
四、出场人物
颜淡、应渊（青离帝君）、北冥仙君、侍云、萤灯、桓钦（计都星君）、陆景、烁华（魔界长老）、天帝、芷昔、录鸣、火德元帅、紫麟（真身）、余墨（真身）、朝澜（真身）、敖宣（真身）
五、出场法器：地止（应渊）、鲛珠镜（录鸣）、星辰瓶（芷昔）、混元玉带（应渊）
六、经典台词：1.“沉香燃明灭，灰屑散不尽。前尘空断肠，相思了无益。”2.“早知如此，宁愿菡萏之花从未开过。”3.“满庭芳芷，万取一收。岁华如昔，神化攸同”4.“欢颜如炼，悲苦如戟。浓尽必枯，淡者屡深。”“我这个人啊，喜欢看书写戏，如果可以的话，我希望能够成为六界第一话本大家。”“芷昔要永远保护颜淡。”#沉香如屑#
庄子：当明白了无常，你就不会张扬。
人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。
我们明白，这一生会接触许多人，会经历了许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：
遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。
当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。
当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。
当你明白无常，一切都觉得正常。
真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
人生无常，心安便是归处！
《红楼梦》里有这样一句话：“喜荣华正好，恨无常又到。”人这一辈子，即使一生荣华富贵，但是最终也逃不过生死无常，旦夕祸福。
生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。婆娑世界，众生皆逃不过这几种苦。
与其苦苦生忧，忧而生怖，不如练就豁达心境，苦中作乐。
庄子就是这样一位智者，面对生死，能够保持从容的态度，活出逍遥的人生。
妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣。他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视，鼓盆而歌。
歌曰:生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。
后来，惠施死了。庄子失去平生最好的朋友和最大的学术对手，悲从中来，在写《天下》篇的时候，伤心往事，长想惠施，不知不觉为他写了五百余言，作为最好的纪念。
弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了。弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说:"我以天地为棺椁，以日月为(陪葬的)美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗……
弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。"
庄子笑道：天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗……
庄子终于悠然而去，很有诗意。他不敬畏死，但没有随便活， 一生是那样的可贵。他超越了死亡， 忘却生命，精神是那样的愉快
人生本是无常，我们无法左右生死祸福，不如一切顺之自然。在这无常的世界，保持心灵的平静与安宁。
当你明白了无常，你就不会张扬！
人生无常，我们永远不知道，下一秒将会发生什么。多少人把自己一生的心血都用于追求荣华富贵，最后才发现，是非成败，荣华富贵都会转瞬成空。
我们空手而来，注定什么也带不走。百年世事三更梦，万里江山一局棋。
庄子在濮河上悠哉地钓鱼，楚国国王派两位大臣去请他做官，他们对庄子说：“我们的楚王想用国内的事务麻烦您啊！”
庄子却是握着钓竿头也不回，他说：“我听说楚国有只神龟，死的时候已经活了三千岁，国王用锦缎包好它的遗骨，供奉在了神坛上。
你们说这只龟，它是愿意在死后变成一把骨头受人珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢！
两个大臣说：“他自然是更愿意在烂泥里摇尾巴” 庄子说：“大人请回吧！我也要在烂泥里摇尾巴。”
自古世事多无常，荣华富贵草上霜。顷刻一生锣鼓响，不知何处是家乡。千万莫把善人伤，若生奸心必遭殃。物去人非总易逝，人间正道是沧桑。
无常乃是人生常态，该看清东西的看清一点，该简单地方的简单一点。
一个人的心灵简单了，他的世界才能简单快乐。
若遇无常，随遇而安。
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说：与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。
庄子认为快乐分两种，一种是人乐，也就是人与人之间的乐；一种是天乐，就是那种超脱的乐，与天地相和谐的乐，是那种达到极至的乐，又称至乐。
庄子在《至乐》中说：至乐无乐，至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐；是虚无恬淡、怡然自得的乐；是无忧无虑的乐，是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：饮酒半酣正好，花开半时偏妍。
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
酒至微醺，花开半朵，才是对待无常最好的状态。 https://t.cn/Rp7W8xr
人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。
我们明白，这一生会接触许多人，会经历了许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：
遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。
当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。
当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。
当你明白无常，一切都觉得正常。
真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
人生无常，心安便是归处！
《红楼梦》里有这样一句话：“喜荣华正好，恨无常又到。”人这一辈子，即使一生荣华富贵，但是最终也逃不过生死无常，旦夕祸福。
生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。婆娑世界，众生皆逃不过这几种苦。
与其苦苦生忧，忧而生怖，不如练就豁达心境，苦中作乐。
庄子就是这样一位智者，面对生死，能够保持从容的态度，活出逍遥的人生。
妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣。他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视，鼓盆而歌。
歌曰:生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。
后来，惠施死了。庄子失去平生最好的朋友和最大的学术对手，悲从中来，在写《天下》篇的时候，伤心往事，长想惠施，不知不觉为他写了五百余言，作为最好的纪念。
弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了。弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说:"我以天地为棺椁，以日月为(陪葬的)美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗……
弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。"
庄子笑道：天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗……
庄子终于悠然而去，很有诗意。他不敬畏死，但没有随便活， 一生是那样的可贵。他超越了死亡， 忘却生命，精神是那样的愉快
人生本是无常，我们无法左右生死祸福，不如一切顺之自然。在这无常的世界，保持心灵的平静与安宁。
当你明白了无常，你就不会张扬！
人生无常，我们永远不知道，下一秒将会发生什么。多少人把自己一生的心血都用于追求荣华富贵，最后才发现，是非成败，荣华富贵都会转瞬成空。
我们空手而来，注定什么也带不走。百年世事三更梦，万里江山一局棋。
庄子在濮河上悠哉地钓鱼，楚国国王派两位大臣去请他做官，他们对庄子说：“我们的楚王想用国内的事务麻烦您啊！”
庄子却是握着钓竿头也不回，他说：“我听说楚国有只神龟，死的时候已经活了三千岁，国王用锦缎包好它的遗骨，供奉在了神坛上。
你们说这只龟，它是愿意在死后变成一把骨头受人珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢！
两个大臣说：“他自然是更愿意在烂泥里摇尾巴” 庄子说：“大人请回吧！我也要在烂泥里摇尾巴。”
自古世事多无常，荣华富贵草上霜。顷刻一生锣鼓响，不知何处是家乡。千万莫把善人伤，若生奸心必遭殃。物去人非总易逝，人间正道是沧桑。
无常乃是人生常态，该看清东西的看清一点，该简单地方的简单一点。
一个人的心灵简单了，他的世界才能简单快乐。
若遇无常，随遇而安。
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说：与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。
庄子认为快乐分两种，一种是人乐，也就是人与人之间的乐；一种是天乐，就是那种超脱的乐，与天地相和谐的乐，是那种达到极至的乐，又称至乐。
庄子在《至乐》中说：至乐无乐，至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐；是虚无恬淡、怡然自得的乐；是无忧无虑的乐，是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：饮酒半酣正好，花开半时偏妍。
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
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