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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
It’s better to strive for today with sweat than regret today in treas.与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。
无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。——藏族谚语

乾隆盛世为何腐败盛行？

　　“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”最近在看电视剧《乾隆王朝》，分享一点儿观看的思考。

　　清朝是我国最后一个封建王朝，乾隆时期则是整个清朝最为鼎盛的时期。乾隆王朝的早期国库充盈、皇权稳固，全国人口从乾隆6年的14341万增至乾隆60年的29696万。可以说，乾隆时期是中国封建王朝的顶峰。

　　然而，在盛世的表皮之下，却处处透露着腐朽和肮脏。其中，最为严重的便是各地G员腐败盛行，几乎是各省皆贪，形成了巨大的利益团体。
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　　在食肉动物中，杀死同类的情况时有发生，主要是为了充饥。在人类中亦有自相残杀、仇杀或图财害命，其实都是“欲”在作怪。欲望存在于任何有生命的物种，人类提倡无欲则刚，动物乃无欲则亡。

　　人都有双面性，如果不走到极端不会表现出来。人都会表现一种道貌岸然，而骨子却都隐藏着卑劣的一面。二者的暴露就看是否有利可图。“金无足赤，人无完人”是也。
　　
　　现实生活中，看破红尘的人很多，能走到红尘之外的人不多。所谓的红尘之外即出家，身边没有朋友，没有亲情，没有恋人，这样的生活可想而之。人是肉身，不会活于无形，人活着应该比上不足比下有余，受辱勿记，受宠不惊，只要按两个字去做就会有无尽的快乐：认命，也就是古人说的：无为。

　　道德是公认的，利欲是私密的。道德在任何公开场合都可以讲，但利欲却不能。道德是大众的，利欲是自已的。道德理念让人在任何时候都去做好事，利欲熏心可以干出所有的坏事。由于道德和利欲长久的积蓄，人可以在一念之差良心发现，亦可在一念之差身败名裂。故：一失足成千古恨，一念之差万劫复。
　　“人不为已，天诛地灭”，古人都这么说，现今人亦应以古为镜知兴衰，人不可能去冒天诛地灭的危险去做事，为了家族的兴望和为了国家的强盛是同等的。就像大款们捐款，捐一百万在老百姓看来是天文数字，而这只是捐者整个积蓄的一小部分，对家庭生活丝毫构不成威胁。所以，“人不为已，天诛地灭”，人皆为已，天经地义。

　　商鞅变法，最后把自已变个五马分尸。这样的结果应该怨他自已，商鞅所制定的法里没有约束统治者的条文，只是约束老百姓。当然，他不是不想约束统治者，而是不敢约束统治者，否则变法很难行得通。但是为了实施他的变法，还是给自已留下了杀身之祸。是封建统治者权大于法的必然结果。