艺术有种责任，帮助那些热爱艺术的人，在日常以灰色打底的生活里，看出点明亮来，不至于让生活黯沉下去，不至于不知道自己是谁。——《半山文集》

但凡已经发生的事情，就应该是这样子的。人要拓展自己的认知，最重要的事就是去理解事物发生的这种“应该”性，而不是去纠结里面的那些“不应该”的可能性，从而否定掉那些自以为是的不合理性。唯有这样的认知方法，才能帮助人去理解一切存在的合理性，才有可能真正学会去接纳一切。“接受”的真正意思在于与接受的对象达成连接，“拒绝接受”的意思其实就是拒绝连接，拒绝当下的意思，用过去拒绝现在，用过去的自己，拒绝接受现在的自己。发生在一个人生命里的因果，皆是这个人认知的因果，皆是各种连接的因果。去与一切真实的存在达成连接，这正是个体与整体合一；人与自然合一；自己的身心合一；自己的知行合一；与爱合一……等智慧的精髓所在，任何有选择性的连接行为，都有可能是在逆天。“接受”这个词的语境，是一种很高的智慧。“拒绝”这个词的语境，拒绝的是自己的某种觉知，拒绝的其实是一部分的自己，拒绝的是自己的一部分生命力。“接受”即“连接”，真正的连接，即当下。完全被自己接受的事物，才是真正达成了连接的事物，才是发生了能量交互的事物，才是可以去改变的事物。——《半山文集》

有人喜欢拿以前的自己，来代表现在的自己。要远离这种人，否则，他/她迟早都会把对自己不满意的原因，投射到你身上。——《半山文集》

人到了一定年龄，多少都能从自身的经历中领悟到一些智慧。但智慧的本质是一种不断成长和更新的语言，否则，已经生出的智慧仍然会退回去，变死的知识和执的观念。——《半山文集》

我生来向往自由，也向往被爱，谁会不想被爱呢，你的一点点爱意就是我向前发展的动力，这种向前的步子是下意识的，它是我存在潜意识里的刻在骨子里的东西，有人说爱是自由意志的沉沦，我不知道我们以后会怎样，但在这一刻，最起码我们还是相爱的，不是吗，既然是相爱的，为什么不在一起呢，拥有一段美好的恋爱记忆总比以后回想起来皆是遗憾好吧，而且，谁说我们会没有以后呢。
姐姐，我想和你有以后

我来解释天人合一

天人合一？天为道，道大无外，所以一切都在天下，都在道内，因为道其大无外，道心，为心，心外无物，此心为佛心，大人,大夫之心，吾心即宇宙，宇宙即吾心，道为宇宙之中最高频的能量，

人体为低频的能量，但是万物皆有灵，灵性为道，为本，道又其小无内，所以道又无处不在，所以在人的心中，天人合一指的是其大无外的道，与人体其小无内之道的共振，纠缠，最后融合为一的一个过程，天人合一最大的障碍就是小我人心，后天的执见，其实吾性即正心道心，所以圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求，人能放下后天知识执念，先天自性本然就在，一念无我即无障碍，障碍一消，其大无外之道，与其小无内之道即刻合一，大道至简，道法自然，道法本然存在，天人合一后心想事成，但是理论是理论，实际上天下天人合一的第一人，必须的是乘愿再来者，天生自带先天一炁，本身就是天人合一者，人有天命，宿命，生命，即是三魂，天魂，元魂，生魂，乘愿再来者为天魂，天魂，生魂，天生两个自性，如释迦牟尼佛，上帝，老子，紫薇圣人，

所以学佛者，必须的知道南无本师释迦牟尼佛，这才是本源之师，天地之师；学道者必须的知道，老子为道祖，道唯有老子可以代表道；学医者，必须的明白，才不近仙，心不近佛者，不可为医，因为释迦牟尼佛才是天下的大医王，老子才是真正的道医，医乃神圣之业。所以天下学佛求道者，必须的要知道，中国传统文化儒释道是宝库（本心，正心，道心），开启宝库的钥匙是中医药，因此学儒释道之人，必须的要找医者为师。不知人体，如何修行，佛说三宝，佛，法，僧，至今有几人知道三宝是指人的三魂的？佛为自性，法为人心，僧为人体，不知自性如何归一自性，所以学佛求道者，应该拜医生为师，医乃神圣之业，医必须的是大医，非是红尘之庸医，红尘学医之人，应该有成佛成仙之心，因为才不近仙，心不近佛者，不可为医，医乃神圣之业，人为神造，庸医怎么可能医治呢？

所以才有圣人出，中医兴，天人合一医引领，中医药开宝库锁，才有中医天下行，一带一路医显道，健康中国万里行，天下人人学中医，中医可以化疫情，天下无病靠医道，道医百病为实情，天下人人学汉语，国语即刻化病情，世界文化统一日，疆界法界化无形，万物万法合一道，天人合一神洲行。

真道真人