台灣旅行攻略:美食篇
日月潭 水果大餐 (整桌都是 水果搭配)你吃过吗?
富豪群渡假小木屋
的水果大餐是出了名的特别,这里的水果餐,是依照四季推陈出新,并结合当地的食材做出特殊口感的风味餐,特别强调新鲜及色香味具全,例如:南北一家亲、蚝油香菇佐芒果、山猪肉炒苹果、梨子透抽佐奇异果、清蒸总统鱼…,均深受客人喜爱。
其实每一种水果都可以入菜,有些取其香甜、有些取其清脆,不但颜色搭配很重要,且口感可随个人的喜好,做出或酸或甜的口味。#带着微博去旅游[超话]#
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【云师道人解道德经】见素抱朴,少私寡欲 第二十章
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唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷,澹(淡)兮,其若海;飂(望)兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。
整个这一章,是修炼的大秘密,它就是告诉我们怎样从后天返回先天,怎样从这个地球回到我们的老家,因为我们的老家肯定不是地球,来地球人间只不过是旅行而已,也就待一百年,而且大多数人没有到一百年。所以说一定要明白“回到老家的方法”。
这第20章,唯之以阿,相去几何?美之以恶,相去若何?第一:它告诉我们怎么做人,怎样处事为人。比如说我们对长辈、对领导可以很恭敬,但是我们不能过于的恭敬,那叫什么呢?说得不好听一点,那叫拍马屁。就是说,我们恭敬领导、恭敬长辈,也应该实事求是,然后加上我们这种恭敬的态度,这就对了,就回到了淳朴的状态。如果那个领导明明犯了错,或者是长辈哪方面做得不好,我可以很婉转的告诉他,而不是因为怕得罪他,我就说很多好听的话,说什么“领导太英明了,你的决定是百分之百正确”之类的,就跟过去一样:“伟人的话每一句都是正确的,每一句话都是真理”。实际上道教认为,只要是一个人,他都是不完美的,人创造的所有的学术、学说、科学也都是不完美的。而且我们具体去操作、去做这个技术的人也是不完美的,这么多不完美,我们怎么能够说他什么都是对的呢,那肯定不可能。真正最聪明、最有智慧的人,并不是说不犯错误,而是他犯了错误之后马上醒悟,醒悟之后马上纠正。若是在自己一个人的能力不能纠正的情况下,马上请教老师、请教前辈,或者是集思广益,让很多人一起来头脑风暴,拿出一个方案,这才是正确的方法,而不是觉得好像是完美的,没有完美的东西。所以说才有修行,道教修行也是没有最好,只有更好,我们要用一生去修,即生成就,在我们百年之后可以升入仙境。
然后呢,荒兮,其未央哉,众人熙熙,如享太牢,如春登台。就是所有社会上的人呢,他们熙熙攘攘地追求外在利益,追求这个身体的享受。比如穿一件很好看的衣服,或者吃一餐美食,或者是去享受那个不正当的活动,比如赌博,享受那个刺激,很多的贪官基本上都到澳门参加过赌博,这个可以说是他们日常的一个功课。还有的贪官追求不正当的享受,包小三,不是包一个,据报道好像有一个大官,包了几十个,数不出来了。这个叫什么呢?“如享太牢,如春登台”,就是他去享受那些外在的,不知道这是在消耗他的福报,你看看很多不正当的贪官,或者是暴发户,忽然就遭了很大的灾难,如果去统计的话,这个数量是非常惊人的,非常大,为什么?因为他把他后面的福报全部提前享用了。就像我今天下午分享了一个课程就是泰国、香港那些明星,喜欢养小鬼,就是那种鬼魂、灵魂、夭折的婴灵,他们去养,养了之后呢,忽然运气暴涨、人气暴涨,感觉很好,他不知道那其实是邪术,这种法术可以把很多年之后的运气、福报提到今天来用,最后很快就掉下去,不少人就自杀,有的人呢一蹶不振,有的人运气越来越差,这个很多的,香港那边有报道的。
所以说修行要修什么呢?修的是我们的灵魂,修的是我们的能量,修的是我们的福报,修的是我们的精气神。就是都在里面,不是外在的,所以说老子在后面都是用对比的手法来讲的,先讲其他人怎样,我怎样,完全都是相反的。比如说不少人天天都向外面招摇自己的成就,追求一个很高大上的目标,我们去看这个社会,有些成功学也是只讲让我们要怎么走向成功,从来就没有人讲我们怎样去预防失败。我们回到老子这里,他的方法就是让我们一生都不会失败,没有大的失败,因为按他的方法走就是符合天道,任何人符合天道就不会有什么大的挫折,所谓的失败也仅仅是在纠正一些小的错误而已,它不是失败。
所以说,“俗人昭昭,我独昏昏”,所有人向外展示自己的成就,而修炼、修道的人呢,在那里打坐,安安静静的,也没有展示。“俗人察察,我独闷闷”,向外好像很精明的样子,能发现外面很多的机会、机遇,什么都发现了;而我在那里打坐修行、站桩,好像是闷闷的,其实不然,那只是外观好像很闷,实际上内在不是这样。如果有一天大家修出来了这个身外有身,元神从天门出去,可以到另外的世界看一看,看看那些仙境,看看我们人从来看不到的地方,那是多么的美妙呀,那也是非常的奇特。所以说,追求不同,人们是向外去追求这个肉眼能看到的,《道德经》讲了我们修行的目的,最终追求的是大家看不到的,就像《金刚经》所说的这个世界:“如来说是世界,既非世界,是名世界”,它里面有相通之处,就是说人们看到的这个世界,肉眼所能看到的,非常短暂,皆是虚....
https://t.cn/Ew9qMBM
唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷,澹(淡)兮,其若海;飂(望)兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。
整个这一章,是修炼的大秘密,它就是告诉我们怎样从后天返回先天,怎样从这个地球回到我们的老家,因为我们的老家肯定不是地球,来地球人间只不过是旅行而已,也就待一百年,而且大多数人没有到一百年。所以说一定要明白“回到老家的方法”。
这第20章,唯之以阿,相去几何?美之以恶,相去若何?第一:它告诉我们怎么做人,怎样处事为人。比如说我们对长辈、对领导可以很恭敬,但是我们不能过于的恭敬,那叫什么呢?说得不好听一点,那叫拍马屁。就是说,我们恭敬领导、恭敬长辈,也应该实事求是,然后加上我们这种恭敬的态度,这就对了,就回到了淳朴的状态。如果那个领导明明犯了错,或者是长辈哪方面做得不好,我可以很婉转的告诉他,而不是因为怕得罪他,我就说很多好听的话,说什么“领导太英明了,你的决定是百分之百正确”之类的,就跟过去一样:“伟人的话每一句都是正确的,每一句话都是真理”。实际上道教认为,只要是一个人,他都是不完美的,人创造的所有的学术、学说、科学也都是不完美的。而且我们具体去操作、去做这个技术的人也是不完美的,这么多不完美,我们怎么能够说他什么都是对的呢,那肯定不可能。真正最聪明、最有智慧的人,并不是说不犯错误,而是他犯了错误之后马上醒悟,醒悟之后马上纠正。若是在自己一个人的能力不能纠正的情况下,马上请教老师、请教前辈,或者是集思广益,让很多人一起来头脑风暴,拿出一个方案,这才是正确的方法,而不是觉得好像是完美的,没有完美的东西。所以说才有修行,道教修行也是没有最好,只有更好,我们要用一生去修,即生成就,在我们百年之后可以升入仙境。
然后呢,荒兮,其未央哉,众人熙熙,如享太牢,如春登台。就是所有社会上的人呢,他们熙熙攘攘地追求外在利益,追求这个身体的享受。比如穿一件很好看的衣服,或者吃一餐美食,或者是去享受那个不正当的活动,比如赌博,享受那个刺激,很多的贪官基本上都到澳门参加过赌博,这个可以说是他们日常的一个功课。还有的贪官追求不正当的享受,包小三,不是包一个,据报道好像有一个大官,包了几十个,数不出来了。这个叫什么呢?“如享太牢,如春登台”,就是他去享受那些外在的,不知道这是在消耗他的福报,你看看很多不正当的贪官,或者是暴发户,忽然就遭了很大的灾难,如果去统计的话,这个数量是非常惊人的,非常大,为什么?因为他把他后面的福报全部提前享用了。就像我今天下午分享了一个课程就是泰国、香港那些明星,喜欢养小鬼,就是那种鬼魂、灵魂、夭折的婴灵,他们去养,养了之后呢,忽然运气暴涨、人气暴涨,感觉很好,他不知道那其实是邪术,这种法术可以把很多年之后的运气、福报提到今天来用,最后很快就掉下去,不少人就自杀,有的人呢一蹶不振,有的人运气越来越差,这个很多的,香港那边有报道的。
所以说修行要修什么呢?修的是我们的灵魂,修的是我们的能量,修的是我们的福报,修的是我们的精气神。就是都在里面,不是外在的,所以说老子在后面都是用对比的手法来讲的,先讲其他人怎样,我怎样,完全都是相反的。比如说不少人天天都向外面招摇自己的成就,追求一个很高大上的目标,我们去看这个社会,有些成功学也是只讲让我们要怎么走向成功,从来就没有人讲我们怎样去预防失败。我们回到老子这里,他的方法就是让我们一生都不会失败,没有大的失败,因为按他的方法走就是符合天道,任何人符合天道就不会有什么大的挫折,所谓的失败也仅仅是在纠正一些小的错误而已,它不是失败。
所以说,“俗人昭昭,我独昏昏”,所有人向外展示自己的成就,而修炼、修道的人呢,在那里打坐,安安静静的,也没有展示。“俗人察察,我独闷闷”,向外好像很精明的样子,能发现外面很多的机会、机遇,什么都发现了;而我在那里打坐修行、站桩,好像是闷闷的,其实不然,那只是外观好像很闷,实际上内在不是这样。如果有一天大家修出来了这个身外有身,元神从天门出去,可以到另外的世界看一看,看看那些仙境,看看我们人从来看不到的地方,那是多么的美妙呀,那也是非常的奇特。所以说,追求不同,人们是向外去追求这个肉眼能看到的,《道德经》讲了我们修行的目的,最终追求的是大家看不到的,就像《金刚经》所说的这个世界:“如来说是世界,既非世界,是名世界”,它里面有相通之处,就是说人们看到的这个世界,肉眼所能看到的,非常短暂,皆是虚....
那一晃而过的景是随风而散的影
——吾墨空
车窗外一闪而过的景,载着我从黑夜穿梭到黎明。是的,我又开始了一场又一场漫无目的而又随心所欲的旅行。
自从读过又或者说背过《望岳》这首诗,“会当凌绝顶,一览纵山小"这句千古绝唱便深深印在我的脑海,我在心里暗暗下决定,将来我一定要去一次泰山,登上泰山最顶端,在日出那一刻 放声喊出”会当凌绝顶,一览纵山小"这句诗词!
是的,我来到了泰山,怀着崇敬,圆自己的梦。圆梦是要付出代价的,我的代价就是自己的生活费、体力、还有一双飞跃牌的帆布鞋。不过,和我登上山顶的那一刻激动心情相比,都是值得的。
凌晨两点半,闹钟准时叫醒了我,一系列的洗漱、收拾(干粮、饮用水、野炊垫等等),一切都收拾好,接下来就是向泰山进发。
机智如我,出来时带了小本本——学生证。一百多的门票半价后 五六十,省了一大笔钱呐!
检完票,就算是开始了征程。路面一片漆黑,倒也不至于不好走,反而很平整,当这样的路段走完,尽头立了一块石碑,上面写着“天下奇观”几个大字,以及题字的人和时间。
开始了石梯路段,路不再那么好走,不仅要打开手机探照灯,还要看着脚下的路。慢慢的,自己开始出汗,走路也开始喘气,这时的我问了从山上下来的游人,这距离山顶还有多远?“山顶啊,不远了,才走了三分之一的路程吧。小伙子加油,年级轻轻的,就应该多锻炼锻炼!”这是他们的回答,我有了心里准备。拄着手里三元钱的拐杖,三条腿有规律的爬山梯。也多亏了一路上还有各种鸟叫,虽然看不到,但听起来却很清脆、提神。不过这么多的鸟叫声我最喜欢的是布谷鸟的名叫:咕咕~ 咕咕~ 要是读者你,难道不觉得很悦耳吗?
“这里的山路十八弯,这里的水路九连环”,泰山路何止十八弯路? 七拐八绕!当我抬头看到了上方的灯光,妈呀,那个激动,就像海上航行的水手在茫茫大海中看到了灯塔一般!紧紧鞋带和背包以最快的速度到达地点。
灯光是那么柔和、声音是那么亲切、各种小吃也是那么的喷香。一切嘈杂在疲惫的我看来都是那么宁静。大口喝水,吃着干粮,再拿起我的第三条腿,还挺坚强!磨损程度能接受。看到周围依旧是那么的漆黑朦胧,我问了旁边休息的游人小姐姐,请问这到山顶了吗?
“没有啊,还有好长的路要走的,这只算是走了一大半而已 ”。
这时的我瞬间石化,What! 我确定没听错吗?这仅仅只是一个驿站?
“你是第一次来爬泰山吧,别泄气,上面一段路比较好走,加油!我是本地人,平时没事的话每月都会登临一次泰山,因为我喜欢它的壮观!要加油哦。祝你有个愉快的旅程。再见啦”。
为什么我总觉得有些许的狡黠在她身上。看着她离去的身影,手捏着下巴,心想:真是一个有趣的人,生活一定丰富多彩吧。
调整完毕,可以出发了。当然,在这我拍了几张照留念,代表性的一张背景图是“中天门”几个大字! 看到这我难道还不明白只是哪?罢了罢了,俯视一眼此时山下静谧的城市,出发!
就这样,走走停停,喝点水吃点东西,行李越来越轻,身体也越来越重。好累哦!头顶的天空灰蒙蒙,游人也陆陆续续的爬着石梯,这时的我也终于明白了小姐姐临走时那狡黠的笑。这叫一段好走的路?她没说谎,而是撒了一个 天大的谎!这一段路程,坡度最低也在70度,能好走?走的人双腿打颤。说那么多有什么用,爬啊!
· 紧赶慢赶,使出浑身解数的我,没能在日出之前到达山顶,这是个小小的遗憾。但还好的是太阳还没完全升空,我可以欣赏。再说了,都到了南天门这个地方,跨过去我就成仙了。看着三五成群的好友、两两一对的情侣,披着军大衣,就知道他们忍受了多大的寒冷,这一夜是怎么过来的。不知道那扛着摄影设备的拍客有没有拍到日出那一瞬间的美?天气那么好,应该拍到了吧。
远方的景很壮观,天空和地平线相连。我到了泰山的最顶端,呐喊出了“会当凌绝顶,一览众山小”这句千古绝篇。此时应此景,此景应此诗句。也应了我此时的心情。
拿着手机挂在自拍杆上,我不断地换着景点,换着姿势、表情拍照。“五岳独尊、雄竦天东、置身霄汉”等石刻下都留下了自己的影子,也在那些饰品店里挑选了些许的小物件。愉快!品尝了美食。
酒足饭饱,我下了一个决定,再徒步下山。因为来时我在黑暗中错过了许多景。
事实证明我的选择没有错,一路上我看到了许多不同字体的石刻,也断断续续听导游介绍泰山是全国名山大川中拥有最多字体石刻的一座山,难怪自古以来许多的文人墨客、帝王将相登临泰山之巅。路过了泰山老奶奶庙、挂满许愿锁、许愿红巾的古树。看到了正应了诗句“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”而迟迟盛开的槐花,清风拂面,携来阵阵清香。相对来说这些都不是最美的。一登山阿姨因为天气炎热中暑,没过多久,消防员们接警而来,经过简单的救治,架起担架把阿姨抬到山顶坐缆车下山。读者们,你们说这是不是最美的景?
当皎洁夜空中点亮起点点繁星,我拖着疲惫的躯体到了山脚下,再望向山顶,漆黑一片。它没有挽留我,好似我不曾来过这里。看着那些迎面走来三五成群、对登泰山兴致勃勃的学生,月光下自己显得那么孤零零。多想学着那个阳光小姐姐的口吻,对他们说上一句:加油哦,泰山上的景色很美很壮观!
车窗外一晃而过的景,带着我从黑夜穿梭到黎明。是的, 我结束了一场漫无目的而又随心所欲的旅行:
夕阳下的摄影,
古树下的留景,
定在石刻旁揣度古人刻字时的空灵,
老街里那纯朴的社会风情,
重音夜场的激情,
星空下我的孤零零
眼前一晃而过的景,那是随风而散的影。我知道,这些随风而散的影融入了我的灵魂深处成为了我的影...... https://t.cn/RjKc7cO
——吾墨空
车窗外一闪而过的景,载着我从黑夜穿梭到黎明。是的,我又开始了一场又一场漫无目的而又随心所欲的旅行。
自从读过又或者说背过《望岳》这首诗,“会当凌绝顶,一览纵山小"这句千古绝唱便深深印在我的脑海,我在心里暗暗下决定,将来我一定要去一次泰山,登上泰山最顶端,在日出那一刻 放声喊出”会当凌绝顶,一览纵山小"这句诗词!
是的,我来到了泰山,怀着崇敬,圆自己的梦。圆梦是要付出代价的,我的代价就是自己的生活费、体力、还有一双飞跃牌的帆布鞋。不过,和我登上山顶的那一刻激动心情相比,都是值得的。
凌晨两点半,闹钟准时叫醒了我,一系列的洗漱、收拾(干粮、饮用水、野炊垫等等),一切都收拾好,接下来就是向泰山进发。
机智如我,出来时带了小本本——学生证。一百多的门票半价后 五六十,省了一大笔钱呐!
检完票,就算是开始了征程。路面一片漆黑,倒也不至于不好走,反而很平整,当这样的路段走完,尽头立了一块石碑,上面写着“天下奇观”几个大字,以及题字的人和时间。
开始了石梯路段,路不再那么好走,不仅要打开手机探照灯,还要看着脚下的路。慢慢的,自己开始出汗,走路也开始喘气,这时的我问了从山上下来的游人,这距离山顶还有多远?“山顶啊,不远了,才走了三分之一的路程吧。小伙子加油,年级轻轻的,就应该多锻炼锻炼!”这是他们的回答,我有了心里准备。拄着手里三元钱的拐杖,三条腿有规律的爬山梯。也多亏了一路上还有各种鸟叫,虽然看不到,但听起来却很清脆、提神。不过这么多的鸟叫声我最喜欢的是布谷鸟的名叫:咕咕~ 咕咕~ 要是读者你,难道不觉得很悦耳吗?
“这里的山路十八弯,这里的水路九连环”,泰山路何止十八弯路? 七拐八绕!当我抬头看到了上方的灯光,妈呀,那个激动,就像海上航行的水手在茫茫大海中看到了灯塔一般!紧紧鞋带和背包以最快的速度到达地点。
灯光是那么柔和、声音是那么亲切、各种小吃也是那么的喷香。一切嘈杂在疲惫的我看来都是那么宁静。大口喝水,吃着干粮,再拿起我的第三条腿,还挺坚强!磨损程度能接受。看到周围依旧是那么的漆黑朦胧,我问了旁边休息的游人小姐姐,请问这到山顶了吗?
“没有啊,还有好长的路要走的,这只算是走了一大半而已 ”。
这时的我瞬间石化,What! 我确定没听错吗?这仅仅只是一个驿站?
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调整完毕,可以出发了。当然,在这我拍了几张照留念,代表性的一张背景图是“中天门”几个大字! 看到这我难道还不明白只是哪?罢了罢了,俯视一眼此时山下静谧的城市,出发!
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· 紧赶慢赶,使出浑身解数的我,没能在日出之前到达山顶,这是个小小的遗憾。但还好的是太阳还没完全升空,我可以欣赏。再说了,都到了南天门这个地方,跨过去我就成仙了。看着三五成群的好友、两两一对的情侣,披着军大衣,就知道他们忍受了多大的寒冷,这一夜是怎么过来的。不知道那扛着摄影设备的拍客有没有拍到日出那一瞬间的美?天气那么好,应该拍到了吧。
远方的景很壮观,天空和地平线相连。我到了泰山的最顶端,呐喊出了“会当凌绝顶,一览众山小”这句千古绝篇。此时应此景,此景应此诗句。也应了我此时的心情。
拿着手机挂在自拍杆上,我不断地换着景点,换着姿势、表情拍照。“五岳独尊、雄竦天东、置身霄汉”等石刻下都留下了自己的影子,也在那些饰品店里挑选了些许的小物件。愉快!品尝了美食。
酒足饭饱,我下了一个决定,再徒步下山。因为来时我在黑暗中错过了许多景。
事实证明我的选择没有错,一路上我看到了许多不同字体的石刻,也断断续续听导游介绍泰山是全国名山大川中拥有最多字体石刻的一座山,难怪自古以来许多的文人墨客、帝王将相登临泰山之巅。路过了泰山老奶奶庙、挂满许愿锁、许愿红巾的古树。看到了正应了诗句“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”而迟迟盛开的槐花,清风拂面,携来阵阵清香。相对来说这些都不是最美的。一登山阿姨因为天气炎热中暑,没过多久,消防员们接警而来,经过简单的救治,架起担架把阿姨抬到山顶坐缆车下山。读者们,你们说这是不是最美的景?
当皎洁夜空中点亮起点点繁星,我拖着疲惫的躯体到了山脚下,再望向山顶,漆黑一片。它没有挽留我,好似我不曾来过这里。看着那些迎面走来三五成群、对登泰山兴致勃勃的学生,月光下自己显得那么孤零零。多想学着那个阳光小姐姐的口吻,对他们说上一句:加油哦,泰山上的景色很美很壮观!
车窗外一晃而过的景,带着我从黑夜穿梭到黎明。是的, 我结束了一场漫无目的而又随心所欲的旅行:
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定在石刻旁揣度古人刻字时的空灵,
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