女演员吴越身上的高级感吴越在2022年金鹰奖和电影金鸡奖两大中国影视奖项中分别获得最佳女主角和最佳女配角提名，最后都铩羽而归，但吴越在两场颁奖典礼上都表现得从容淡定，优雅得体，充分体现了她骨子里的自信。两场典礼的着装都简单大方，显得低调奢华有档次，处处透着分寸感极强的书卷气，气场既高级又自然，让人不得不佩服她的修养。全然没有很多中年女星的年龄焦虑，几乎全素颜的淡妆反衬的同场的几个浓妆艳抹的同龄女星俗不可耐。毫不遮掩的获奖发言稿就放在手边，本来每一个提名都有可能获奖，根本没必要扭扭捏捏，看似一个简单的细节，其实体现了吴越阅尽沧桑后的自信和从容，坦坦荡荡、大大方方，这才是中国职业女性应有的气质和形象。在奖项开启后她真诚地为获奖者鼓掌祝贺，没有一丝不快和尴尬。有很多女星被评价为人淡如菊，比如奚美娟、比如刘琳，但是真正担得起这个评价的演员其实并不多，首先她得有很高的颜值；其次气质这块必须拿捏的死死的，必须有高级感；另外演技这块必须是行业翘楚；而最重要的是要有从内而外散发出来通透和从容。这些，刘琳不具备，奚美娟更不具备，那些名利场上的佼佼者和流量明星更不可能具备，但是吴越具备。她就像一颗淡雅的菊花不事张扬，生机盎然，这何尝不是一个女演员的最高境界。
蒋扬钦哲旺波尊者
འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་
来自上师的一颗石头
有一次，蒋扬钦哲旺波与他的弟子们在东藏一个湖边扎营，博学多闻的方丈卡美堪布虽然生病，却仍陪着他们。
有天，正当卡美堪布在说话时，蒋扬钦哲突然抓起一把石子扔向他，那位尊严的堪布往湖的方向跑，蒋扬钦哲在后面直追，仍以石头掷向他。
当堪布跑到湖边时，他毫不犹豫地跳入清澈冰冷的水中，蒋扬钦哲又以几颗石子击他，然后才停止。
大家都笑了，虽然心里感到这是一个不寻常的举动，卡美堪布知道蒋扬钦哲是以玩笑的方式在加持他，其它的弟子为他们之间特别的关系而感动。
而这位蒋扬钦哲旺波是从不轻浮妄言的，在场的每个人都将这无礼的事情认作是罪业的洗涤。
这场令人难以忘怀的事件过后不久，卡美堪布的慢性病神奇的痊愈了，蒋扬钦哲已经为他排遣了色身的障碍！卡美堪布比他的上师蒋扬钦哲多活了几十年，直到二十世纪。
当他一百十二岁时，卡美堪布眼睛瞎了。他向叙述这个故事的喇嘛解释：「由于蒋扬钦哲旺波的特别加持，我才能健康的活到这么长寿。直到一百岁时，我的视力还好，也很健康，这都要感谢蒋扬钦哲许多年前那一天的石击。」
他们的最后一次直接接触
蒋扬钦哲旺波中年时，决定不再离开他的房子，想用剩下的四十年时间，闭关禅修和祈祷。
“我将不再跨过这间房子的门槛。”他说。
发了这个愿后，钦哲把他的鞋子交给侍者丢到附近的河里。
几年后有个早晨，这位具有神通的文殊祜主，意外地交代侍者，要欢迎任何想来拜访他的人。
那天稍晚，来了一个隐名的流浪乞丐，直接走进钦哲仁波切的私人住处，并将他自制的破背包放在厨房柜子上。“我来见涅顿，涅顿在那里？”他要求着。
侍者们立刻动怒，全然忘记上师的吩咐。这个衣衫褴褛的乞丐到底是谁，胆敢侮辱他们尊贵的上师，直呼上师的乳名‘涅顿’。
他们命令乞丐离开。“上师正在禅定中，”他们告诉乞丐说：“改天再来吧！”
那个乞丐尖酸地说：“他现在真变得这么了不起哟！想当初年轻时我还把自己的干酪分他共享呢，现在我甚至连他的侍者都通不过！我没时间浪费在这里了。”然后就离开了。
侍者们突然想起蒋扬钦哲仁波切不寻常的交代。他们匆忙地问那个流浪汉的姓名。暴怒的华智已经上路了，他头也不回地大叫“邬金”──莲花生大士的名字（也是华智自己的名字）──然后消失于山丘间。
那晚，钦哲仁波切询问是否有人来见他。一个侍者回答：“只有一个讨人厌的老乞丐，他侮辱了您的名字，还高傲地称自己为‘邬金’，甚至不愿稍等。”
“什么”钦哲仁波切叫道：“你们没让他进来？那是我的师兄弟华智仁波切，邬金秋吉旺波。立刻去找他，带他来见我。”
那些丢脸的仆人，经过漫长疲倦地找寻后，终于在山谷远方的森林里找到巴珠的营帐。他们对他顶礼，致深深的歉意，并请他当他们尊贵上师的座上嘉宾。华智大笑回说他自己正忙着禅修，没时间去应酬。
这是这两位传奇人物最后一次直接的接触。但是他们却都熟悉彼此的行为风格，而且常将彼此的故事与逸闻，拿来欢娱自己的弟子。
诽谤大德也是舍法
如果造了舍法罪，一定没有解脱的机会，这是特别要谨慎的事。
那什么是舍法罪呢？诽谤菩萨也是舍法罪。
我们完全不知道菩萨到底在哪儿，所以对谁都要慎重。出家人里有菩萨，在家人里也有，甚至动物群体中有没有菩萨，我们也不得而知。
例如，从前，有一个人去五台山，文殊菩萨让他捎封信给达西，信中写道：“达西大菩萨：您以此身份利益众生已圆满，今当前往东方现喜刹土。”那人到了成都一带的一个城镇，到处打听，根本没有叫达西的人。最后有户人家说，他家有头猪叫达西，明天就准备杀了。那人心想不知道菩萨在哪儿，于是就把信放在那头猪面前。那猪用嘴巴拱开信，看完就死了。
这样的菩萨，在各种飞禽走兽中都有，菩萨发愿时也念“愿成鸟兽城中乞”，还发愿转生为受赞叹者、被诋毁者、病人、说法者等。甚至在娼妓、屠夫里，也有许多菩萨。
为此，严格地说，对一切众生都不能取恶名、说过失，否则会成为舍法罪之因，很危险。
证悟大圆满必须依靠弟子对上师的信心以及上师赐予的加持。如果嘴上说“上师是佛、上师对我的恩德很大”，相续中却没有生起这样的定解，没有真正视上师为佛，那么无论你有怎样的世间聪明，通达多少甚深经典，都得不到上师最殊胜的加持，无法证悟大圆满。
究竟的佛，
是内心的境界，
并非用肉眼观察到的。
无有出离心
便不能照见
师父的出离心有多强烈；
无有慈悲心
便不能照见
师父的慈悲有多广大；
无有菩提心
便不能照见
师父的菩提心有多殊妙；
无有对佛的信心
便不能照见视师如佛的信心；
无有证悟空性境界，
根本无法照见
师父止观双运的殊胜境界。
渐次进入资粮道、加行道、
见道、修道、无学道，
你便可以逐步感受到
上师的相应境界。
来自上师的一颗石头远比
来自凡夫的一块金子要殊胜
来自上师的一句训斥远比
来自凡夫的长篇赞扬要珍贵
愿你时时祈祷上师，
愿你时时得到上师的加持。
འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་
来自上师的一颗石头
有一次，蒋扬钦哲旺波与他的弟子们在东藏一个湖边扎营，博学多闻的方丈卡美堪布虽然生病，却仍陪着他们。
有天，正当卡美堪布在说话时，蒋扬钦哲突然抓起一把石子扔向他，那位尊严的堪布往湖的方向跑，蒋扬钦哲在后面直追，仍以石头掷向他。
当堪布跑到湖边时，他毫不犹豫地跳入清澈冰冷的水中，蒋扬钦哲又以几颗石子击他，然后才停止。
大家都笑了，虽然心里感到这是一个不寻常的举动，卡美堪布知道蒋扬钦哲是以玩笑的方式在加持他，其它的弟子为他们之间特别的关系而感动。
而这位蒋扬钦哲旺波是从不轻浮妄言的，在场的每个人都将这无礼的事情认作是罪业的洗涤。
这场令人难以忘怀的事件过后不久，卡美堪布的慢性病神奇的痊愈了，蒋扬钦哲已经为他排遣了色身的障碍！卡美堪布比他的上师蒋扬钦哲多活了几十年，直到二十世纪。
当他一百十二岁时，卡美堪布眼睛瞎了。他向叙述这个故事的喇嘛解释：「由于蒋扬钦哲旺波的特别加持，我才能健康的活到这么长寿。直到一百岁时，我的视力还好，也很健康，这都要感谢蒋扬钦哲许多年前那一天的石击。」
他们的最后一次直接接触
蒋扬钦哲旺波中年时，决定不再离开他的房子，想用剩下的四十年时间，闭关禅修和祈祷。
“我将不再跨过这间房子的门槛。”他说。
发了这个愿后，钦哲把他的鞋子交给侍者丢到附近的河里。
几年后有个早晨，这位具有神通的文殊祜主，意外地交代侍者，要欢迎任何想来拜访他的人。
那天稍晚，来了一个隐名的流浪乞丐，直接走进钦哲仁波切的私人住处，并将他自制的破背包放在厨房柜子上。“我来见涅顿，涅顿在那里？”他要求着。
侍者们立刻动怒，全然忘记上师的吩咐。这个衣衫褴褛的乞丐到底是谁，胆敢侮辱他们尊贵的上师，直呼上师的乳名‘涅顿’。
他们命令乞丐离开。“上师正在禅定中，”他们告诉乞丐说：“改天再来吧！”
那个乞丐尖酸地说：“他现在真变得这么了不起哟！想当初年轻时我还把自己的干酪分他共享呢，现在我甚至连他的侍者都通不过！我没时间浪费在这里了。”然后就离开了。
侍者们突然想起蒋扬钦哲仁波切不寻常的交代。他们匆忙地问那个流浪汉的姓名。暴怒的华智已经上路了，他头也不回地大叫“邬金”──莲花生大士的名字（也是华智自己的名字）──然后消失于山丘间。
那晚，钦哲仁波切询问是否有人来见他。一个侍者回答：“只有一个讨人厌的老乞丐，他侮辱了您的名字，还高傲地称自己为‘邬金’，甚至不愿稍等。”
“什么”钦哲仁波切叫道：“你们没让他进来？那是我的师兄弟华智仁波切，邬金秋吉旺波。立刻去找他，带他来见我。”
那些丢脸的仆人，经过漫长疲倦地找寻后，终于在山谷远方的森林里找到巴珠的营帐。他们对他顶礼，致深深的歉意，并请他当他们尊贵上师的座上嘉宾。华智大笑回说他自己正忙着禅修，没时间去应酬。
这是这两位传奇人物最后一次直接的接触。但是他们却都熟悉彼此的行为风格，而且常将彼此的故事与逸闻，拿来欢娱自己的弟子。
诽谤大德也是舍法
如果造了舍法罪，一定没有解脱的机会，这是特别要谨慎的事。
那什么是舍法罪呢？诽谤菩萨也是舍法罪。
我们完全不知道菩萨到底在哪儿，所以对谁都要慎重。出家人里有菩萨，在家人里也有，甚至动物群体中有没有菩萨，我们也不得而知。
例如，从前，有一个人去五台山，文殊菩萨让他捎封信给达西，信中写道：“达西大菩萨：您以此身份利益众生已圆满，今当前往东方现喜刹土。”那人到了成都一带的一个城镇，到处打听，根本没有叫达西的人。最后有户人家说，他家有头猪叫达西，明天就准备杀了。那人心想不知道菩萨在哪儿，于是就把信放在那头猪面前。那猪用嘴巴拱开信，看完就死了。
这样的菩萨，在各种飞禽走兽中都有，菩萨发愿时也念“愿成鸟兽城中乞”，还发愿转生为受赞叹者、被诋毁者、病人、说法者等。甚至在娼妓、屠夫里，也有许多菩萨。
为此，严格地说，对一切众生都不能取恶名、说过失，否则会成为舍法罪之因，很危险。
证悟大圆满必须依靠弟子对上师的信心以及上师赐予的加持。如果嘴上说“上师是佛、上师对我的恩德很大”，相续中却没有生起这样的定解，没有真正视上师为佛，那么无论你有怎样的世间聪明，通达多少甚深经典，都得不到上师最殊胜的加持，无法证悟大圆满。
究竟的佛，
是内心的境界，
并非用肉眼观察到的。
无有出离心
便不能照见
师父的出离心有多强烈；
无有慈悲心
便不能照见
师父的慈悲有多广大；
无有菩提心
便不能照见
师父的菩提心有多殊妙；
无有对佛的信心
便不能照见视师如佛的信心；
无有证悟空性境界，
根本无法照见
师父止观双运的殊胜境界。
渐次进入资粮道、加行道、
见道、修道、无学道，
你便可以逐步感受到
上师的相应境界。
来自上师的一颗石头远比
来自凡夫的一块金子要殊胜
来自上师的一句训斥远比
来自凡夫的长篇赞扬要珍贵
愿你时时祈祷上师，
愿你时时得到上师的加持。
#早安[超话]#
不是每个人都适合与你一同走向岁月的。
有的人，是帮你成长的;有的人，是一起生活的;有的人，是一辈子怀念的。
而有些人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。
早安[太阳][太阳][太阳]
不要遇到一点坎就灰心，尝一点丧就抱怨，这波光粼粼的漫长岁月里，四季柔软，人间也满是浪漫，你要振作呀!
世上很多事，当你心大了，事就小;当你心小了，事就大;当你心没了，事就消。
人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
人生可能会在一瞬间改变，所以每一个让你人生步入正轨、稳步向前的人，都值得感激，无论他们扮演的角色多么卑微。
#安阳厂房火灾已致38人失联##别再踩公厕马桶圈了#
不是每个人都适合与你一同走向岁月的。
有的人，是帮你成长的;有的人，是一起生活的;有的人，是一辈子怀念的。
而有些人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。
早安[太阳][太阳][太阳]
不要遇到一点坎就灰心，尝一点丧就抱怨，这波光粼粼的漫长岁月里，四季柔软，人间也满是浪漫，你要振作呀!
世上很多事，当你心大了，事就小;当你心小了，事就大;当你心没了，事就消。
人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
人生可能会在一瞬间改变，所以每一个让你人生步入正轨、稳步向前的人，都值得感激，无论他们扮演的角色多么卑微。
#安阳厂房火灾已致38人失联##别再踩公厕马桶圈了#
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