#瑞瑞妈的碎碎念# | 亲子教育
没想到昨天的瓜，今天还没熟……
咱依旧不讨论别人的家务事，不吃真相不明的瓜，聊一聊孩子的教育吧。

张兰，作为一个创业者，一个女企业家是成功的。但作为一个母亲.......
65岁，在本该是颐养天年的年纪。
但张女士却还在蹭流量，带货买酸辣粉养40岁的儿子、儿子的小三、前妻和孙子孙女。
从某种意义上来说，也挺不容易的。

我还记得瑞瑞刚出生的时候，我妈就跟我屡次强调：
“你的事业和追求重要，但是孩子的教育也很重要。如果在孩子年纪小的时候，父母没“管”好，那此后的问题就多了。对孩子的培养来说，物质条件不是最重要的。”

刚开始，我没当回事，只觉得我妈耸人听闻。
但后来，随着瑞瑞越来越大，我才知道当父母有多不容易。
不仅需要给孩子保障基础的物质条件，还需要花精力和时间去陪伴。

这个陪伴不是每天和孩子待在一个空间，而是有效陪伴。
既然存在“有效陪伴”，就有反面的“无效陪伴”，即：陪着只是陪着。

可能你一整天都在陪孩子，但在那么长的时间中，他在玩他的，你在看你的。虽然身处一个空间，却没有一点互动的过程。
可能你会觉得自己没时间陪伴孩子，但其实不一定非要做什么。可以吃完饭一起散步，可以睡前聊聊一天的故事，重点是产生互动的情节。

孩子很小，他的世界里都是你。
他希望被关注，他希望被看见，他希望被理解。
所以在亲子教育中，钱绝对不是最重要的因素。
钱可以买名牌衣服，可以买顺遂前程，但买不到孩子的身心健康。

有效陪伴，不在于时间的长短，而在于是否投入，和健身一个道理。
在陪伴的过程中，咱们如果试着全心投入，专注互动，附身进入孩子的世界，可能会有不一样的收获。

观察孩子的特点和成长变化，耐心倾听孩子说的话、表达的感受，并且即使做出回应。
如此的陪伴，可以更好的拉近亲子关系。
小时候，孩子们会在“有效陪伴”中，能感受到父母的爱和关注。
长大后，孩子们的内心将充满安全感和自我价值感，知道自己的重要性（不会通过奇怪的方式去找存在感）。

小菲同学，显然就是一个反面教材。
#张兰曝光骂s妈的语音#

当无法索取到对方的爱的时候，这时候你需要转变你的需求方式。变向外求为向内求，用自己内心的丰富来填补自己的焦虑。

每当自己焦虑，又怕对方没时间的时候，你可以想出对方平时非常爱你的一些表现。当你回忆这些温暖的时刻，那种被爱的感觉就会冲淡悲观预期，自己焦虑也就会没那么大。#分手了怎么挽回男朋友女朋友# #分手了怎么挽回怎么复合##失恋分手复合#

另外，你要知道，你的安全感很大一部分来源于你自己，你值得被爱，别人就会更爱你，而不是，自己不够好，还期待别人更爱你。

所以，当你足够好的时候，就不用担心别人不爱你。

如果想要挽回他，你就要让自己变成一个全身被爱包围的人，因为只有你充满爱的时候，你才可以去给予别人爱，而不是一味的从别人那里索取爱！

你要明白：能给予别人爱的人，才会收获别人更多的爱

学会随喜

“随喜”，全称“随喜功德”，指见闻他人行善事功德，自己深生欢喜。

随喜是佛门重要而善巧的修持方法，《华严经》普贤十大愿即列有“随喜功德”，《法华经》有“随喜功德品”。

比如有人善于讲经说法，我嘴笨，记忆力又差，不能讲经说法，但真心拥护他、赞叹他，内心为他欢喜，这样对方讲经说法的功德我也得到了。其他如出资建寺、助印、助念等，我虽没时间、没钱财、没机会一一去做，但只要一一随喜，这些功德也都得到，而且与身体力行者完全相等，一点都不减少。

随喜如同打开心的口袋，遇什么善事功德便装进什么功德，真正无本万利。

每一个人都是有局限的，随喜可以及时嫁接他人的长处、善功，弥补自己的不足。故菩萨修行十分注重随喜这一课。

世间人每每见他人长才，不是随喜，而是诽谤、批评、打压，主要是嫉妒心理作怪。

我见很多佛弟子很会修随喜法门，见他人善行，乐于点赞。不过也有人嫉妒心重，听到说他人好便心生不悦，头扭向一边;或碍于情理，口中说好，其实言不由衷，心里认为对方也不咋地，总是把人家的优点、善功悄悄打了很大的折扣。另有人在无关紧要时知道随喜，一旦涉及自己的“核心利益”，便排拒心很强。其实只那么一点点心的念头而已，把这一点点拿开，心胸顿开，人家的也就是你的，何乐不为!

再者错误的知见、缺乏慈悲心都会障碍随喜。比如闻说阿弥陀佛救度恶逆众生往生净土，照理我们应当随喜恶人被救，不至下地狱受苦;随喜弥陀慈悲，又得一人成佛。但有人却欢喜不起来，而是忧心忡忡地说:“这样是否会鼓励人造恶呢?”

随喜会降伏我慢，破除我执，扩展心量，增长智慧，迅速修积广大福德，我们要学会随喜。

——净宗法师《爱的道路》