贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤四人的合影!
这是四人在拍摄完87版红楼梦之后的最后一次合影,剧中王熙凤吊稍柳叶眉,穿着富丽堂皇;林黛玉轻烟眉,似有似无,轻烟阵阵,柳月溶溶。宝玉面如满月,皮肤白嫩,一个富贵公子;宝钗姿容丰满,仪表端庄。这四人可以说把几个角色都演活了,尤其是陈晓旭的林黛玉,可以说是无人可以超越的经典。#新星v计划##历史上的浪花#
这是四人在拍摄完87版红楼梦之后的最后一次合影,剧中王熙凤吊稍柳叶眉,穿着富丽堂皇;林黛玉轻烟眉,似有似无,轻烟阵阵,柳月溶溶。宝玉面如满月,皮肤白嫩,一个富贵公子;宝钗姿容丰满,仪表端庄。这四人可以说把几个角色都演活了,尤其是陈晓旭的林黛玉,可以说是无人可以超越的经典。#新星v计划##历史上的浪花#
#红楼梦[超话]#✿ #红楼梦# 『导读精选』
秦可卿胸有大智,早早就看到了贾府的末世危机,更加深谋远虑,才在死之前,心心念念要托付王熙凤,言语中尽显智慧哲理。
我们先来看,“月满则亏,水满则溢”是秦可卿提到的第一个智慧哲理。意思是说事物的发展一般到达这个极致的状态以后,都会朝它的相反面去转化。比如弯月之后是满月,满月过后是新月,水满了则会溢出来,这都是自然的道理。
“登高必跌重”这是秦可卿提到的第二个智慧哲理。意思是说,你爬得越高就摔得越重。这个对于那些在名利欲望上贪恋过多的人有一定的警醒作用,贪恋过多,爬得越高,则败落时就越惨。
再看这句“如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了!”这话是说,你别看我们家如今轰轰烈烈赫赫扬扬的,已辉煌百余年。要是有一日乐极生悲,大树一倒,什么就都散了,那所谓的诗书旧族不就虚无了吗?“乐极生悲”这是生活中很常见的一个成语,意思是高兴到一定程度了以后就会有悲伤的情感催生出来。我个人对“乐极生悲”的理解是,可能是因为好事到头了就会发生坏事,或者说高兴到头了,反而会伤感起来。所以,遇到某件事的时候不要高兴过头,不然就会转化为令人悲伤的事情或情绪来。
“乐极生悲”是秦可卿提出的第三个智慧哲理,就是说,不要高兴过头,不然就会生出伤悲的事来了。学会视一切为平常心,豁达地生活。
可卿对王熙凤说的这些话里,都隐藏着一个深刻的哲学道理。就是说,任何事情的发展都需要把握一个度。不要以为越极致、越圆满就越好,因为当事情发展到极致以后,就必定会朝它的相反面转化而去。其实,这也是《红楼梦》一开篇就点名的道家思想智慧。
——摘自《林冰导读红楼梦》
秦可卿胸有大智,早早就看到了贾府的末世危机,更加深谋远虑,才在死之前,心心念念要托付王熙凤,言语中尽显智慧哲理。
我们先来看,“月满则亏,水满则溢”是秦可卿提到的第一个智慧哲理。意思是说事物的发展一般到达这个极致的状态以后,都会朝它的相反面去转化。比如弯月之后是满月,满月过后是新月,水满了则会溢出来,这都是自然的道理。
“登高必跌重”这是秦可卿提到的第二个智慧哲理。意思是说,你爬得越高就摔得越重。这个对于那些在名利欲望上贪恋过多的人有一定的警醒作用,贪恋过多,爬得越高,则败落时就越惨。
再看这句“如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了!”这话是说,你别看我们家如今轰轰烈烈赫赫扬扬的,已辉煌百余年。要是有一日乐极生悲,大树一倒,什么就都散了,那所谓的诗书旧族不就虚无了吗?“乐极生悲”这是生活中很常见的一个成语,意思是高兴到一定程度了以后就会有悲伤的情感催生出来。我个人对“乐极生悲”的理解是,可能是因为好事到头了就会发生坏事,或者说高兴到头了,反而会伤感起来。所以,遇到某件事的时候不要高兴过头,不然就会转化为令人悲伤的事情或情绪来。
“乐极生悲”是秦可卿提出的第三个智慧哲理,就是说,不要高兴过头,不然就会生出伤悲的事来了。学会视一切为平常心,豁达地生活。
可卿对王熙凤说的这些话里,都隐藏着一个深刻的哲学道理。就是说,任何事情的发展都需要把握一个度。不要以为越极致、越圆满就越好,因为当事情发展到极致以后,就必定会朝它的相反面转化而去。其实,这也是《红楼梦》一开篇就点名的道家思想智慧。
——摘自《林冰导读红楼梦》
【原文】京师翟节,五十无子,绘大士像,恳祷特至。妻方娠,梦白衣妇抱送一儿,妻方欲抱,牛横隔之,不可得。既生子,弥月不育。又祷如初,或告曰,子酷嗜牛肉,岂谓是与。节悚然,合门戒牛。未几,复梦妇人送子,抱而得之,后果生子成人。[按]所谓现妇女身,而为说法也。
【译白】京师翟节,五十岁还没有儿子。他敬绘观音大士像,每天至诚恳祷。不久,其妻怀孕,梦见白衣妇人抱送一儿,妻正要接抱,被牛横在中间隔断,接不到。及至儿子生后,刚满月就死了。翟节又虔诚祈祷。有人告诉他说:“你平时爱吃牛肉,莫非因为此事使你无子。”翟节悚然觉悟,从此全家戒食牛肉。没多久,又梦见白衣妇人送子,妻抱而得之。后来果然生子养育成人。[按]这就是《观世音菩_萨普门品》上所说的现妇女身而为说法啊!
戒牛育子(出自《护生录》)
△《安士全书今译》
【译白】京师翟节,五十岁还没有儿子。他敬绘观音大士像,每天至诚恳祷。不久,其妻怀孕,梦见白衣妇人抱送一儿,妻正要接抱,被牛横在中间隔断,接不到。及至儿子生后,刚满月就死了。翟节又虔诚祈祷。有人告诉他说:“你平时爱吃牛肉,莫非因为此事使你无子。”翟节悚然觉悟,从此全家戒食牛肉。没多久,又梦见白衣妇人送子,妻抱而得之。后来果然生子养育成人。[按]这就是《观世音菩_萨普门品》上所说的现妇女身而为说法啊!
戒牛育子(出自《护生录》)
△《安士全书今译》
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