今天去看个《一点就到家》，主要冲导演徐宏宇，前阵挺火的鹿晗演得《穿越火线》就是他导的，不过我没看过[笑cry]
我是冲他的剪辑师身份，那履历，丰富的不要不要的，简直有点不可思议，太华丽了[吃惊]
电影剪辑相当于电影的二次创作，好的剪辑师可以化腐朽为神奇，把一部烂片剪成好片都是有可能的[并不简单]
下午就看看这到底是不是匹黑马。
我是冲他的剪辑师身份，那履历，丰富的不要不要的，简直有点不可思议，太华丽了[吃惊]
电影剪辑相当于电影的二次创作，好的剪辑师可以化腐朽为神奇，把一部烂片剪成好片都是有可能的[并不简单]
下午就看看这到底是不是匹黑马。
谁能想到我为了找一家有烘干机的民宿挖到了一家宝藏（设施齐全装修超好看有令人羡慕的岛台有猫有狗狗还有柴柴，还超级亲人。唉洗护用品也都是很好的看到洗发水是阿道夫，沐浴露一眼不认识但是好香像奶香型香水…）
还有前段时间不把头发剪毁了吗…(长发剪成触角外伸非主流头)，吃饭的时候机缘巧合在泰禾负一找了个广州过来做培训的tony老师（还给好多明星做过造型比如gxt）真的做到了基本不改变长度化腐朽为神奇突然就拯救了我被剪烂了的头发…而且长度几乎没变！就靠一把剪刀！没有死亡削薄！[泪]感恩今天
还有前段时间不把头发剪毁了吗…(长发剪成触角外伸非主流头)，吃饭的时候机缘巧合在泰禾负一找了个广州过来做培训的tony老师（还给好多明星做过造型比如gxt）真的做到了基本不改变长度化腐朽为神奇突然就拯救了我被剪烂了的头发…而且长度几乎没变！就靠一把剪刀！没有死亡削薄！[泪]感恩今天
供养佛塔获殊胜功德！
佛陀曾开示，供养佛塔功德甚大，应当精勤诚心供养。
过去，波斯匿王前往佛所，顶礼佛足时，闻到一股比天香还要香的香味，波斯匿王四处张望，寻着这股特殊浓郁的香味，不知道香气是从哪里飘来的，大王便向世尊请法：“世尊，这一股香气是从哪里来的？”佛陀说：“大王，您想知道这香气的来处吗？”波斯匿王说：“是的，希望能够听闻佛陀的开示。”此时，世尊用手指地，地上即时出现像赤栴檀五丈长的白骨。如来告诉波斯匿王说：“您所闻的香气正是来自于地上的白骨。”波斯匿王立即向佛陀请法：“是什么因缘，地上的白骨有这一股特殊的香气？”佛陀告诉大王说：“一心谛听”
佛陀说：过去迦叶佛，化导众生因缘巳尽，入于涅槃时，当时有一位国王名伽翅，取佛的舍利造了一座高广二由旬的七宝塔，并且告诉全国的人民：“国内所有的花都不能作为其他用途，全部都要用来供养迦叶佛塔。”国中有一位长者的儿子因为思慕一位淫女，专念欲事情不能离，因为所有的花都会聚于佛塔，他为情欲所盲，为了取得一朵花送给淫女，只好盗取佛塔中的鲜花。
盗花之后，长者子知道自己被情欲狂惑，盗取供养佛塔的花，造下了恶业，便生起悔恨之心，顿时淫欲情息，既至次日更生厌恶，心想：“我造作了极大不善的恶业，盗取了大众供养佛陀的花送给淫女！”长者子语落，身体便长满了如芥子的疮，没多久之后，疮更转增长，遍满了全身，无有空处。长者子说了一段偈：
“我今作不善，违犯诸佛教，舍离于惭愧，是则无敬心，
违于善逝语，非是佛弟子。一切诸人民，不敢违王教，
然我独毁犯，国制及信法，我今无羞耻，实同彼禽兽。
福田中最胜，不过世尊塔，然我愚痴故，盗花为鄙事。
云何此手臂，即时不堕落？又复此大地，云何不陷没，
而能载于我？怪哉欲所烧，焚灭诸善行，为欲所迷惑，
入于闇薮中。为结贼所劫，今我为欲使，不观其果报，
盗花以自严，久受地狱苦。倍生悔恨心，其身转燋然。”
长者子身上的的疮一碰就坏破，臭秽无比，他的父母兄弟都前来探病，不管用什么药，不但无济于事，病情反而更加剧烈，有一位良医说：必须用牛头栴檀涂抹，才能痊愈。当时长者子的父母花了一大笔钱，买了牛头栴檀涂他的身体，但是身上的疮不但没有减少，反而更多。长者子涕泣惊恐畏惧地跟他的父母说：您们如此为我四处奔波是没有用的，我的病是从心而起，不是身体的患疾。父亲问儿子说：“怎么说是心病而起呢？”于是长者子以偈子回答：
“鄙成可耻，不宜向父说，然今病所困，是以离惭愧。
盗取尊塔花，持用与淫女，已作斯恶事，后还得悔心。
昼则欲日炙，夜即得悟心，若蒙悔过者，喻如冷水浇。
我今身心热，后受地狱苦，犹如腐朽树，火从其内然，
我今亦如是，心火从内发。冷水优尸罗，青莲真珠贯，
瞿麦摩罗等，及与诸栴檀，若用如是等，涂于外身体，
终不能得差。忧热从内起，应当用涂心，涂身将何益？
将我诣塔中，为我设供养，此病必除愈。”
长者子的父母兄弟听了之后，便将躺在床上奄奄一息的长者子抬往佛塔处，他的身体愈来愈热，气息几乎要断绝了。到了佛塔边，长者子涕泣盈目，专心忆念迦叶如来三藐三菩提，拿着自己所持有的栴檀香供养佛塔，并悲恸地对着佛塔说了一段偈：
“大悲救苦厄，常说众善事，我为欲迷惑，盲冥无所见，
我于真济所，造作诸过恶。塔如须弥山，我痴故毁犯，
现得恶名称，后生堕恶道。不观佛功德，今受此恶报，
即以得现果，后必受热恼。明者以慧眼，离苦除诸欲，
我今怀忧愁，诚心归命佛。诸所造过患，愿当拔济我，
如人跌倾倒，依地而得起。”
当时长者子的父母及所有的眷属赞叹说：“善哉！善哉！你今天能如此诚心对着佛塔忏悔并作如是赞叹，现在只有佛世尊能够消除你的病了！”接着也说了一段偈颂：
“汝今于佛所，应生信解心，唯佛大功德，乃能拔济汝。
譬如入大海，船破失财宝，身既不沉没，复还获财利。”
长者子的眷属亲睹长者子身疮坏烂臭秽，生起厌恶生死的心，即以华香涂香末香供养迦叶佛塔，又以牛头栴檀以画佛身，不久之后，长者子身上的疮渐渐好了，发欢喜心，热患都痊愈了。知道自己因为忏悔及赞佛的功德，感得罪灭的现报，便说了一段偈子：
“如来一切智，解脱诸结使，迦叶三佛陀，能济诸众生。
佛是众生父，为于诸世界，而作不请友。唯有佛世尊，
能有此悲心。我今于佛所，造作大过恶，愿听我忏悔。
内心发誓愿，唯垂听我说，为欲所逼迫，失意作诸恶。
使我离爱欲，及以结使怨。诸根不调顺，犹如？？戾马，
愿莫造恶行，常获寂灭迹。以牛头栴檀，供养于佛塔，
身常得此香，莫堕诸恶趣。”
后来长者子命终之后，或生于天上，或处于人间，身上常有香气，四肢骨节皆有相好，有一世长者子的父母为他立号为“香身”，当时香身厌离五欲世间，求佛出家，精勤修道，最后证得辟支佛果。大王，你所闻到的香气，正是此辟支佛骨所散发出的香味。由此因缘大众当知，供养佛塔得获殊胜功德。
典故摘自：《大庄严论经·卷十三（六六）》
省思：
故事中的长者子，一时为情欲所惑而盗取佛花，于现世感得一身病痛，所幸即刻心生悔悟，并以栴檀香供养佛塔，因忏悔、发愿及供养之功德力，业消病除，乃至命终之后，或生于天上，或处于人间，身上常有香气，四肢骨节皆有相好。
经云：“若人求福，至其塔所，一香一华，礼拜供养，右绕行道，由是功德，官位荣耀，不求自至。寿命富饶，不祈自增……一切所愿，任意满足。”三宝住世，慈悲护佑一切众生，开种种方便法门，行人若能善用此心，忏悔得安乐、忏悔得清净，进一步发心供养佛塔，成就赞佛、忆佛、念佛之出世功德，必能业消智朗，念念清净、念念光明。
佛陀曾开示，供养佛塔功德甚大，应当精勤诚心供养。
过去，波斯匿王前往佛所，顶礼佛足时，闻到一股比天香还要香的香味，波斯匿王四处张望，寻着这股特殊浓郁的香味，不知道香气是从哪里飘来的，大王便向世尊请法：“世尊，这一股香气是从哪里来的？”佛陀说：“大王，您想知道这香气的来处吗？”波斯匿王说：“是的，希望能够听闻佛陀的开示。”此时，世尊用手指地，地上即时出现像赤栴檀五丈长的白骨。如来告诉波斯匿王说：“您所闻的香气正是来自于地上的白骨。”波斯匿王立即向佛陀请法：“是什么因缘，地上的白骨有这一股特殊的香气？”佛陀告诉大王说：“一心谛听”
佛陀说：过去迦叶佛，化导众生因缘巳尽，入于涅槃时，当时有一位国王名伽翅，取佛的舍利造了一座高广二由旬的七宝塔，并且告诉全国的人民：“国内所有的花都不能作为其他用途，全部都要用来供养迦叶佛塔。”国中有一位长者的儿子因为思慕一位淫女，专念欲事情不能离，因为所有的花都会聚于佛塔，他为情欲所盲，为了取得一朵花送给淫女，只好盗取佛塔中的鲜花。
盗花之后，长者子知道自己被情欲狂惑，盗取供养佛塔的花，造下了恶业，便生起悔恨之心，顿时淫欲情息，既至次日更生厌恶，心想：“我造作了极大不善的恶业，盗取了大众供养佛陀的花送给淫女！”长者子语落，身体便长满了如芥子的疮，没多久之后，疮更转增长，遍满了全身，无有空处。长者子说了一段偈：
“我今作不善，违犯诸佛教，舍离于惭愧，是则无敬心，
违于善逝语，非是佛弟子。一切诸人民，不敢违王教，
然我独毁犯，国制及信法，我今无羞耻，实同彼禽兽。
福田中最胜，不过世尊塔，然我愚痴故，盗花为鄙事。
云何此手臂，即时不堕落？又复此大地，云何不陷没，
而能载于我？怪哉欲所烧，焚灭诸善行，为欲所迷惑，
入于闇薮中。为结贼所劫，今我为欲使，不观其果报，
盗花以自严，久受地狱苦。倍生悔恨心，其身转燋然。”
长者子身上的的疮一碰就坏破，臭秽无比，他的父母兄弟都前来探病，不管用什么药，不但无济于事，病情反而更加剧烈，有一位良医说：必须用牛头栴檀涂抹，才能痊愈。当时长者子的父母花了一大笔钱，买了牛头栴檀涂他的身体，但是身上的疮不但没有减少，反而更多。长者子涕泣惊恐畏惧地跟他的父母说：您们如此为我四处奔波是没有用的，我的病是从心而起，不是身体的患疾。父亲问儿子说：“怎么说是心病而起呢？”于是长者子以偈子回答：
“鄙成可耻，不宜向父说，然今病所困，是以离惭愧。
盗取尊塔花，持用与淫女，已作斯恶事，后还得悔心。
昼则欲日炙，夜即得悟心，若蒙悔过者，喻如冷水浇。
我今身心热，后受地狱苦，犹如腐朽树，火从其内然，
我今亦如是，心火从内发。冷水优尸罗，青莲真珠贯，
瞿麦摩罗等，及与诸栴檀，若用如是等，涂于外身体，
终不能得差。忧热从内起，应当用涂心，涂身将何益？
将我诣塔中，为我设供养，此病必除愈。”
长者子的父母兄弟听了之后，便将躺在床上奄奄一息的长者子抬往佛塔处，他的身体愈来愈热，气息几乎要断绝了。到了佛塔边，长者子涕泣盈目，专心忆念迦叶如来三藐三菩提，拿着自己所持有的栴檀香供养佛塔，并悲恸地对着佛塔说了一段偈：
“大悲救苦厄，常说众善事，我为欲迷惑，盲冥无所见，
我于真济所，造作诸过恶。塔如须弥山，我痴故毁犯，
现得恶名称，后生堕恶道。不观佛功德，今受此恶报，
即以得现果，后必受热恼。明者以慧眼，离苦除诸欲，
我今怀忧愁，诚心归命佛。诸所造过患，愿当拔济我，
如人跌倾倒，依地而得起。”
当时长者子的父母及所有的眷属赞叹说：“善哉！善哉！你今天能如此诚心对着佛塔忏悔并作如是赞叹，现在只有佛世尊能够消除你的病了！”接着也说了一段偈颂：
“汝今于佛所，应生信解心，唯佛大功德，乃能拔济汝。
譬如入大海，船破失财宝，身既不沉没，复还获财利。”
长者子的眷属亲睹长者子身疮坏烂臭秽，生起厌恶生死的心，即以华香涂香末香供养迦叶佛塔，又以牛头栴檀以画佛身，不久之后，长者子身上的疮渐渐好了，发欢喜心，热患都痊愈了。知道自己因为忏悔及赞佛的功德，感得罪灭的现报，便说了一段偈子：
“如来一切智，解脱诸结使，迦叶三佛陀，能济诸众生。
佛是众生父，为于诸世界，而作不请友。唯有佛世尊，
能有此悲心。我今于佛所，造作大过恶，愿听我忏悔。
内心发誓愿，唯垂听我说，为欲所逼迫，失意作诸恶。
使我离爱欲，及以结使怨。诸根不调顺，犹如？？戾马，
愿莫造恶行，常获寂灭迹。以牛头栴檀，供养于佛塔，
身常得此香，莫堕诸恶趣。”
后来长者子命终之后，或生于天上，或处于人间，身上常有香气，四肢骨节皆有相好，有一世长者子的父母为他立号为“香身”，当时香身厌离五欲世间，求佛出家，精勤修道，最后证得辟支佛果。大王，你所闻到的香气，正是此辟支佛骨所散发出的香味。由此因缘大众当知，供养佛塔得获殊胜功德。
典故摘自：《大庄严论经·卷十三（六六）》
省思：
故事中的长者子，一时为情欲所惑而盗取佛花，于现世感得一身病痛，所幸即刻心生悔悟，并以栴檀香供养佛塔，因忏悔、发愿及供养之功德力，业消病除，乃至命终之后，或生于天上，或处于人间，身上常有香气，四肢骨节皆有相好。
经云：“若人求福，至其塔所，一香一华，礼拜供养，右绕行道，由是功德，官位荣耀，不求自至。寿命富饶，不祈自增……一切所愿，任意满足。”三宝住世，慈悲护佑一切众生，开种种方便法门，行人若能善用此心，忏悔得安乐、忏悔得清净，进一步发心供养佛塔，成就赞佛、忆佛、念佛之出世功德，必能业消智朗，念念清净、念念光明。
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