我们知道的太少：文化艺术被窃取、抄袭都浑然不知，还被人悄悄替换掉了审美情趣。

长期以来，西方一直在大量抄袭东方，不仅在天文历法、科技军事农业等方面，也包括文学和艺术方面。

西方真实历史仅有三四百年，他们的语言体系在200-400百年前才参照汉语成型、可用于书面表达和文学创作。

西方的艺术和知识绝大部分来源于东方。

《马可波罗游记》是欧洲第一部详细描绘中国历史文化和艺术的书。该书被翻译成多种版本，广为流传。

13世纪，中国丝绸纺织技术传入意大利，在当地掀起了一阵中国风尚。

以陶瓷绘画形式传入欧洲的中国绘画也对意大利产生了重大影响，包括但不仅限于大自然写实、神像描绘、早期壁画中蕴含的各种精神和哲学内涵（受中国佛教绘画神秘主义影响），以及文艺复兴初期的现实主义等等。

13-15世纪的意大利绘画有许许多多的中国人形象。早期的西方印象派全是在模仿中国画风格，无论是抽象艺术，还是金属首饰，各种作品中都含有中国文化气息。

16世纪时，欧洲王室收藏了大量中国艺术品。

17世纪，中国青花瓷取代银器成为正式宴会的餐具。

17世纪中叶，西方因与中国和东亚进行贸易便兴起了“东方主义”热潮，对东方商品的拥有成为西方上流社会的一种奢华展示。

18世纪，中国艺术品仍旧热度不减，欧洲上层阶级争相模仿。

18世纪中叶，东方潮流与洛可可风格结合在了一起，更是达到了流行顶峰，法国时尚杂志出现的“中国风格”（“Chinoiserie”）一词也沿用至今。

中国不仅以青花瓷器花纹影响了17-18世纪的法国，还带他们带去了文学艺术的新色彩。在法国的宫廷上，国王、贵族通过庆祝中国节日的方式来庆祝自己国家的特殊节日。法国国王在发现孔子于2000多年前就已提出“安居乐业”等伟大思想后，更是改革了法国的王权。

法国权贵曾经发出这样的感叹：“中国文化是如此的让人震撼，凭借自身的魅力主导法国的文化和政治方向”。

法国艺术家们不仅公开承认正在模仿中国艺术，更是大方与其他艺术家交流模仿经验，说明自己如何模仿和为什么要模仿某部东方作品。

在巴黎亚洲学会和伦敦亚洲学会的刺激下，美国也不甘落后，成立了纽约亚洲学会，投入了中国文化的研究。他们如饥似渴地查阅中国文献，惊叹之余，开始效仿东方艺术，创作美术与设计作品。

1841年，奎内特先生发表看法：“就整体而言，一种更富有诗意的古典主义开始从东方的深沉中慢慢显露出来。”

20世纪，中式风格在欧洲再度席卷而起，在时尚领域和设计界更是被贴上“精英品位”、“上流风尚”的标签。

为了掩盖文化抄袭与剽窃这种不光彩的行径，美国发明了一个词：文化挪用（Cultural Appropriation），即强势文化群体将弱势文化拿来为其所用，或进行主观诠释，或直接以侵占、抄袭等方式宣示对弱势文化的拥有。注意，文化挪用、文化霸权、文化殖民是息息相关的。

他们一边在悄悄模仿、窃取、抄袭，一边却在用娱乐至死、N透乐等低俗文化侵蚀控制我们的肌体和思想，让我们不断丢掉固有的东西，转而以洋为荣，并为之惊叹、欢呼，乃至顶礼膜拜。

如今，放眼世界，西方审美仍牢牢占据着主导地位，皮肤白皙、五官立体、修长大腿成了美女标准。其实，以前的中国人不是这样认为的。在被洋务运动兴起的西方文化全面侵蚀以前，那时的中国人认为：洋人脸色煞白，缺乏血色，是谓不吉；黄发绿眸的形象宛如聊斋志异中的妖怪；所以的大长腿，则明显是比例失调，身材畸形。至于雀斑，也没有一个人认为其具有美感。

八国联军入京时，一位笔名为“赘漫野叟”的文人目睹洋人奸淫掳掠，横行无忌，大街上调戏妇女，甚至入户施暴，遂写下笔记《庚申夷氛纪略》。在描述联军中的黑人和白人士兵时，他是这么说的：

“黑夷古谓之昆仑奴，面色如蟹壳，白夷徒有其名，其色或黄，或灰，或青，或赤，都无白者，其状狰狞狠戾，千人如一，谓之为鬼，名实相副。其身则颀而长，下身长而上身短，窅目大鼻，浓眉金睛，发短而黄，须虬而赤。衣裤贴身极窄，衣短不及腹，裤长过于踝。”

洋人各种肤色，样貌凶恶，长得像鬼一样，下身长、上身短，样子看起来极不顺眼。在崇文门外，一个傻子因为拍着手说“鬼子来了”，就被当街打死，还把他家砸了。

豺狼之性，终难驯也。

北大中文系王岳川教授在2002年出版的《发现东方》一书中强调：21世纪全球最为重要的是发现东方，文化输出和中国文化复兴。但时至今日，资本渗透下的学术、教育、文化审美仍在西化道路上一路狂飙。

西方艺术核心是几何结构，几何抽象便是极致与设计体系核心，而东方艺术核心是道法自然，自然产生的自然图像才最完美，因为它与人类精神意识发生微妙关系，所以，简化的几何图形只是低阶的视觉形象。

毕加索曾说：“在欧美，我看不到艺术，在中国，才有真正的艺术。我最不懂的，就是你们中国人为什么要跑到巴黎来学艺术？”

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等了差不多两个月，终于可以把相机带回家了，在放假前夕，得知广州疫情逐渐严重，加上天气有些许恶劣，我有点担心本次五一的骑行和拍摄计划，好在，天气逐渐转好，广州的防控也有成效，我斗胆一回，到广州去。其实是为了一个活动的打卡，先骑行到广州塔，然后漫步到猎德。我看了看手表，要四点半了，于是往回走，来到花城广场，转了一圈，感觉找不到好的构图，于是又骑行回到沙面。来到沙面时，已经是六点，此时太阳也快落山了，于是草草地走上人民桥随便拍几张再进入沙面。

进到沙面时，光线有些暗淡，我估计应该是出不到什么好片了，干脆索性戴上耳机，放慢脚步，闭上眼睛，什么也不管，就这样静静地吹着风。生长在南方的大城市，周围都是中式建筑，突然眼前出现不一样风格的建筑，难免会眼前一亮，感受东欧风情，品尝那浪漫，整齐划一的红楼，陶冶着文艺复兴的自由精神。在沙面，随时会遇见很多新人在拍结婚照。我也曾幻想有一天，能和自己心仪的女孩，走在沙面大街，穿梭楼宇之间，坐在星巴克的二楼，细酌每一口浪漫……欸跑题了，只是想想就好[doge]

其实早在四月份，我已经没有灵感出片了，我所在的校区，差不多都走了个遍，也就不会再去闲逛并寻找新视角，都说摄影是一门艺术，总需要特殊的眼光。好在清明时和几个朋友 (海佬和烧风) 走出校门，厚着脸皮找路人拍照，拍完心情舒畅了许多，然后，我的灵感又回到了死寂的状态，一直到四月中旬，另一个朋友 (lucas) 邀请我去看他们的足球赛，并提供脚架，当时我就像是打开了新视角，我以前怎么就没想过用脚架拍呢，于是找Lucas借脚架玩了几天，想尝试拍星空，可惜那几天一直等不到，后面就自己买了一个，于是，就放假了，写到这里，我好像还没正式用脚架拍过作品，以后一定[doge]

今天这一趟，本来计划着去沙面拍点照，没想到在猎德和花城广场花的时间有点多，反倒是在六二三路和人民桥上拍出了我想要的作品，也算是今天的意外收获吧。回家导片修图时，看着挑选出的几张照片，别提内心有多惬意了。曾经，我也在学B站、微博一些up主的拍照方法、构图思路，后面发现学不来，每个人对取景框里的主角都有独特的见解，当然，我现在还没找到我怎么理解我取景框里的主角，这是一条漫长的路……

写到这里也差不多了，很喜欢每次写"废话文学"的我，当然，我也在期待着下一张我拍出能震撼到我的作品！