#道教##千古回眸[超话]# 太上飞行九神玉经
一名《金简内文》
太上大道君告北极真公曰:吾昔游于北天,策驾广寒;足践华盖,手排九元;逸景云宫,遨戏北玄;逍遥朔阴之馆,赏于洞毫之门;眄璇玑以召运,促劫会以舞轮;叹万物之凋衰,俯天地而长存;乃觉九星之奇妙,悟斗魁之至灵也。夫九星者,实九天之灵根,日月之明梁,万品之渊宗也。故天有九气,则以九星为其灵纽;地有九州,则以九星为其神主;人有九孔,则以九星为其命府;阴阳九宫,则以九星为其门户;五岳四海,则以九星为其渊府。五九参列,纲维无穷,制御天宿,回转三辰。调理四五,致天地得存,万品之所宗,神仙之所凭。夫天无九星则无以为高清;地无九星则无以为至灵,人无九星则九孔不明;上帝兼之以通真,神仙凭之以得成,五行乘之以致度,万物禀之以得生也。天清地静,则九星焕明;天激地否,则九星翳昏。璇玑召劫度之期,天关运五行之气,轮空洞之大辐,促九天之应会。是以神光转灼,玄监万生;傍行越位,以告灾祥。天地所以有大运之交,百六应符,皆九星纬转数终,所以阴阳勃蚀,二气否激,天翻地覆,九海冥一,金玉化消,毫末不失也。悉九星之所回,璇玑之所促;明天地之用,玄纲之妙;得其中则有空常,隐步藏景,逃形变化,三辰万物,立成黑点,隐沦二十五名。其趣幽微,秘不下传。上有九辰华君,中有九皇夫人,魂精魄灵,皆九斗之威神,吐焕七曜之光,流映九天之门,洞朗幽虚,无毫不彰也。其星阳芒则为流金火铃,阴芒则为豁落七元,皆高上之灵策,元始之威章也。龙飞尺素之诀,隐讳口口之中,列帛华晨之下。羊雁礼天以招真,则玄光曲照于盟场,九晨下降于灵宇,夫人欢悦于寝席,玄斗记名于隐书。有知此道,存之便足以免大劫之会,度洪灾于甲申也。修之二七年,便得晏鸿翮而腾翔,斥紫霄而升晨也。此玉清之上道,不比上清之中仙也。
玉清则上清之高真,上清则太清之高神,太清则飞仙之高灵。凡行玉清之道,出则诸天侍轩,给玉童玉女各三千人;建三七色之节,驾紫云飞軿;十二琼轮前导,凤歌后从;玄钧六师启路,飞龙翼辕。其位准高仙,列图玉清。行上清之道,出则五宿侍卫,给玉童玉女各一千五百人;建紫毛之节,驾飞云丹舆;前吹凤鸾,后奏天钧;玄龙启道,五帝参轩。位准上清左右位卿。行太清之道,出则五帝侍卫,给玉童玉女各八百人;建五色之节,驾龙舆飞烟,前啸九凤,后吹八鸾;白虬启道,太极参轩。故真中有高卑,玄中有阶次也。玉清之道,玄远绝邈,不比中真及飞仙之徒。九星上法玄映之道,吾昔受之于元始,于今七亿万劫,经天地成败,万品衰灭,而其道独存,今犹修之于云景之上,而不能忘之于时节者,意玩此道高妙,爱乐夫人接遇也。况来生始学飞晏之举,而不知幽寻步空之法,何由得披重霄之门,观天地之始终乎?既无此道,与九晨乖域,夫人绝游也。徒有玄名帝录,超卓高腾,正可得策驾云龙,游眄五岳,但不死而已。如此望践斗魁,旋步华晨,腾景玉清,当未有期也。子方当匡御劫运,封掌十天,科简玄录,理判神仙,宜受此法以综万生,今出相付,子秘而修焉。
#读书#
一名《金简内文》
太上大道君告北极真公曰:吾昔游于北天,策驾广寒;足践华盖,手排九元;逸景云宫,遨戏北玄;逍遥朔阴之馆,赏于洞毫之门;眄璇玑以召运,促劫会以舞轮;叹万物之凋衰,俯天地而长存;乃觉九星之奇妙,悟斗魁之至灵也。夫九星者,实九天之灵根,日月之明梁,万品之渊宗也。故天有九气,则以九星为其灵纽;地有九州,则以九星为其神主;人有九孔,则以九星为其命府;阴阳九宫,则以九星为其门户;五岳四海,则以九星为其渊府。五九参列,纲维无穷,制御天宿,回转三辰。调理四五,致天地得存,万品之所宗,神仙之所凭。夫天无九星则无以为高清;地无九星则无以为至灵,人无九星则九孔不明;上帝兼之以通真,神仙凭之以得成,五行乘之以致度,万物禀之以得生也。天清地静,则九星焕明;天激地否,则九星翳昏。璇玑召劫度之期,天关运五行之气,轮空洞之大辐,促九天之应会。是以神光转灼,玄监万生;傍行越位,以告灾祥。天地所以有大运之交,百六应符,皆九星纬转数终,所以阴阳勃蚀,二气否激,天翻地覆,九海冥一,金玉化消,毫末不失也。悉九星之所回,璇玑之所促;明天地之用,玄纲之妙;得其中则有空常,隐步藏景,逃形变化,三辰万物,立成黑点,隐沦二十五名。其趣幽微,秘不下传。上有九辰华君,中有九皇夫人,魂精魄灵,皆九斗之威神,吐焕七曜之光,流映九天之门,洞朗幽虚,无毫不彰也。其星阳芒则为流金火铃,阴芒则为豁落七元,皆高上之灵策,元始之威章也。龙飞尺素之诀,隐讳口口之中,列帛华晨之下。羊雁礼天以招真,则玄光曲照于盟场,九晨下降于灵宇,夫人欢悦于寝席,玄斗记名于隐书。有知此道,存之便足以免大劫之会,度洪灾于甲申也。修之二七年,便得晏鸿翮而腾翔,斥紫霄而升晨也。此玉清之上道,不比上清之中仙也。
玉清则上清之高真,上清则太清之高神,太清则飞仙之高灵。凡行玉清之道,出则诸天侍轩,给玉童玉女各三千人;建三七色之节,驾紫云飞軿;十二琼轮前导,凤歌后从;玄钧六师启路,飞龙翼辕。其位准高仙,列图玉清。行上清之道,出则五宿侍卫,给玉童玉女各一千五百人;建紫毛之节,驾飞云丹舆;前吹凤鸾,后奏天钧;玄龙启道,五帝参轩。位准上清左右位卿。行太清之道,出则五帝侍卫,给玉童玉女各八百人;建五色之节,驾龙舆飞烟,前啸九凤,后吹八鸾;白虬启道,太极参轩。故真中有高卑,玄中有阶次也。玉清之道,玄远绝邈,不比中真及飞仙之徒。九星上法玄映之道,吾昔受之于元始,于今七亿万劫,经天地成败,万品衰灭,而其道独存,今犹修之于云景之上,而不能忘之于时节者,意玩此道高妙,爱乐夫人接遇也。况来生始学飞晏之举,而不知幽寻步空之法,何由得披重霄之门,观天地之始终乎?既无此道,与九晨乖域,夫人绝游也。徒有玄名帝录,超卓高腾,正可得策驾云龙,游眄五岳,但不死而已。如此望践斗魁,旋步华晨,腾景玉清,当未有期也。子方当匡御劫运,封掌十天,科简玄录,理判神仙,宜受此法以综万生,今出相付,子秘而修焉。
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人生真正的奢侈品,不是多贵的物质享受与地位拥有,而是能够独立拥有属于自己的静默时间。
意识科学揭示了这样一个规律:
意识具有全息性,意识具有超越性。
你把意识同什么层次的事物相结合,在哪个层面上运用自己的意识,意识便会呈现哪个层面的功能,强化哪个层面的精神力量。
安静就是意识的吸引,静默是精神力量提升最快的途径。真正厉害的人,都在悄悄开启“静默模式”,蛰伏深耕,向内用功,向内生长。
他们敬畏天道,尊重意识的规律,放慢自己的人生节奏。他们愿意把自己从物质的羁绊中解放出来,置身于积极光明的意识环境中,濡养肉体,极简精神,提升认知,觉醒灵魂。
他们登山观海,身体与精神,总有一个在路上。他们把自己置身于生机勃发的大自然中,将意念放逐于远山沧海间,舒展在蓝天虚空间,让自己与自然融为一体,在宇宙天地宽广无垠之中通畅自己,透明自己,喜悦自己,酣畅淋漓地呈现自己。
他们正念行走,头顶蓝天,脚踏实地,一步一步地欢喜向前,每一步都带着意念认真完成,享受每一个当下的感觉。他们形松意充,内敬外静,头合着头,手合着手,腿合着腿,脚合着脚,各处合着各处,一呼一吸,一开一合,在慢走中放松身体,澄明心境。
意识科学揭示了这样一个规律:
意识具有全息性,意识具有超越性。
你把意识同什么层次的事物相结合,在哪个层面上运用自己的意识,意识便会呈现哪个层面的功能,强化哪个层面的精神力量。
安静就是意识的吸引,静默是精神力量提升最快的途径。真正厉害的人,都在悄悄开启“静默模式”,蛰伏深耕,向内用功,向内生长。
他们敬畏天道,尊重意识的规律,放慢自己的人生节奏。他们愿意把自己从物质的羁绊中解放出来,置身于积极光明的意识环境中,濡养肉体,极简精神,提升认知,觉醒灵魂。
他们登山观海,身体与精神,总有一个在路上。他们把自己置身于生机勃发的大自然中,将意念放逐于远山沧海间,舒展在蓝天虚空间,让自己与自然融为一体,在宇宙天地宽广无垠之中通畅自己,透明自己,喜悦自己,酣畅淋漓地呈现自己。
他们正念行走,头顶蓝天,脚踏实地,一步一步地欢喜向前,每一步都带着意念认真完成,享受每一个当下的感觉。他们形松意充,内敬外静,头合着头,手合着手,腿合着腿,脚合着脚,各处合着各处,一呼一吸,一开一合,在慢走中放松身体,澄明心境。
佐名婚纱照【婚纱篇】
极简缎面婚纱·经典永不过时
缎面抹胸为婚纱注入自由与浪漫
不得不说锻面婚纱和抹胸简直是绝配
缎面婚纱永远不过时,极简又不简单的设计与材质,让新娘迷人的锁骨尽情展现傲人的背部身线释放充足满的美!
柔美静雅的面婚纱搭配廓形裁剪设计长拖尾作为点睛一笔凸显公主气质活泼大方又不失成熟
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