一点思考
暑假很想探讨的问题:“从中国书店的女权主义相关书籍看中国女权的发展”，所以每次去书店都会去电脑上搜一下伍尔夫、波伏娃、李银河的名字。第一次搜的时候拿着微信读书的书单一本一本的查，大概七十本书，搜出来只有《第二性》《你当像鸟飞往你的山》《基层女性》《从零开始的女性主义》《人生有我》这几本书，其他的都是暂时没有。
然后我去看这些书摆在什么位置，《基本女性》和《人生有我》放在“成功学”那一栏，《你当像鸟飞往你的山》放在“人文小说”，《第二性》和《从零开始的女性主义》放在“当季新书”。
​首先可以看出，在书店就没有一个专门的或者明确的书籍分类，我想虽然不会出现一个“女性主义”的标签，但除了Education这种小说类的，其他至少放在社科这一类吧；其次，我去看《第二性》和《从零开始的女性主义》的位置的时候，《第二性》上下册只有一本，《从零开始的女性主义》还被夹在乡土中国里面（一般每本书是有一本正面摆放，剩下的放在一起的）
今天也去看了它们的位置，也搜了，《基层女性》这本都找不到了，《从零开始的女性主义》更扯，放在了“人文历史”这一类…后面是切尔诺贝利…
虽然现在网购更多，但是也不可以取代、否认传统书店的存在意义，本来就被挤压的空间，在这方面也被噤声。也别说这方面的事情没有意义，之前一月、二月的时候深圳有一家书店出了一个专栏，我忘了具体名字叫什么，就是把关于女权的书籍摆在了一进书店就能看到的地方，但是仅仅几天后就被勒令修整，取消了这个专栏。你看，他们不是不懂，他们不仅知道，还要求每一个书店认清自己的地位，否则就“滚出这家店”。当然，我这个说的是GY本地最常见的“西西弗书店”，重庆应该也是这个，不否认还有其他私人经营的书店会有更多相关书籍。但是代表着一个城市形象的书店是这样，也再次、从各种意义上坚定了他们的态度。
​此外，我刚刚看第二张照片的时候才发现，这本书的作者上野千鹤子，封面上四个大字:“上野先生”，一看气死我了，我去查了“先生”和“老师”这两个词的日文，发现和整个封面出现的日文都对不上，听说老师和先生在日文中表达的意思是一样的，但是整个封面就从未提到这两个字。而且明明可以翻译成去性别化的“老师”二字，但是还是翻译成了性别化的“先生”，男人对他们认为足够伟大的女性赐予专属的“先生”称号，就像赐予她们一座新时代的“贞节牌坊”。
​所以，在文化上的女权主义是非常非常重要的。

        从心理学、社会学的角度看，人总是倾向于看自己想看到、听自己想听到的东西。BBC的一个关于豹子的纪录片，生物学家在离豹子仅约6、7米的距离进行拍摄，基本不带防护措施。对此生物学家解释:在没有受到攻击的情况下，如果仅对食物而言，豹子更偏爱自己喜欢的食物，例如，斑马。而人是它没有尝试过的，在有更“可口”的食物时，它是不会把人当做觅食对象的。人也一样，喜欢吃的食物种类、喜欢的某种食材的烹饪方式基本都是相对固定。在信息技术还未如此发达的时期，人通常会有更多例外的时刻去接触到例外的食物，从而发掘新的喜好。面对当今的“精准营销”，我们真的是在重视多样性？还是用“需求牵引”培育更少量的需求。推而广之，人类探索未知的权利正在逐步被信息新技术取代，并在日常活动中被新技术钳制住触角去接触未知事物。举个例子:如大家都在用的新闻 APP，它会通过用户的信息、用户阅读喜好、点击历史等，在后台用自己的大数据分析，推送用户感兴趣的新闻至用户端。可是这样真的好吗？对比纸质报纸，用户在阅读的同时，虽然绝大部分时间段阅读的是自己感兴趣的部分，但是，那些可能不感兴趣的部分同时呈现在唾手可得之处，那么出现例外也是显而易见的。而新媒体时代，这些不感兴趣的部分完全不会出现在用户的视线中。当这些APP以服务用户为目标时，可能每时每刻用户都能但也只能读到自己感兴趣的内容。所以，是不是应该思考，信息技术的发展，在让我们依赖它的同时，正在逐步剥夺人类自主进行瞎子摸象以及因此进行思辩的机会和权利。人类在更大程度上获取到被引导的片面性的知识，再用片面性的知识强化片面性知识。不同观点的用户被推送自己想要的观点佐证，满足了对自己想要看到的信息需求，各自对自己的观点进行循环论证。同时，也造成两种对立观点的背对背和平共处，成了人类社会的彼岸花。当用户进入一种自己专属的信息空间，被引导、哪怕是根据自己需求的被引导，构建出一个片面真实的虚拟数字世界。这个世界有的都是与你观点近似或一致的信息。用户就被豢养在这样的私人喜好空间之中，成为了井底之蛙、茧中之蛹。。
       约翰密尔所言:就算我们相信眼前的意见都是真理，若不容它接受对立意见的挑战和检验，人们对待这一意见的态度，将如同保留偏见，对它的理性依据将缺少领会和感知。"美国学者卡斯桑坦斯在《谣言》一书中“科罗拉多实验”的结论:当想法类似的人聚在一起讨论时，他们通常会达到一个比讨论前的倾向更为极端的立场。"心理学家菲尔泰特洛克针对推理方式的著名归纳，即: 存在两类推理方式，其一是探索性思考，注重“对各种观点的公允的思考”，其二是证实性思考，知识体现出“是个别观点理性化的片面意图"。因此，人们更喜欢将心比心，而不是换位思考。"
       现在回头来看有大数据推理的一个重要特点，"相关关系，正在代替“因果关系”，大数据技术的相关关系理论上认为基于全数据集合的关系发现，但怎么才是“全”?如果没有对全部信息掌握的基础上，相关关系推理是各种观点的公允思考还是个别观点理性化的片面意图? 大数据带来的是否为信息茧房的一个以“全部信息”呈现的海市蜃楼。

【自驾租车】埃尔法•尊贵2.5
1、身边一些事业有成的朋友或许同学，都非常喜欢丰田埃尔法，问他们喜爱的原因是什么?通常回覆的答案都是舒适、豪华、好开又霸气等答案，确实这些回答也都非常符合Alphard给人的感觉。
2、这是20款进化版，主要是针对主动安全防护做了升级，新增丰田SafetySense2.0智动驾驶辅助系统,提升车辆安全防护。另外外观、内饰小地方做了修饰，让整体看起来更加有质感，车内屏幕也从原本的前8寸、后9寸改为10.5寸与13.3寸，功能性与实用.性大大提升，进化后更符合陆地头等舱这个封号。3、当然，号称陆地头等舱的名头不是白来的，妙就 妙在位于第二排大沙发，Ottoman大 型座椅立体化延伸设计，绝佳支撑力和乘坐舒适度，两个座位都能独立自主电动调整，包含椅背与腿部支撑，还提供专属的小书桌及阅读灯，构出一个私人的小空间。
4、动力采用一具3.5升V6引擎，是可变气门正时控制系统，以及D4S燃油多重喷射系统与Stop&Start系统，最大马力可达300马力，最大扭力达36.8kgm/4700转速，配合八速手自一体变速箱，有着最充沛动力输出表现。市区起步加速流畅，没有任何重拖感受，驾驶油门随踩，动力随之而来，八速手自一体换挡平顺，呈现出类似无级变速箱加速错觉。也难怪身边朋友对于埃尔法有着极高的推崇。 https://t.cn/RI7nYAL