如果你工作在职场，一定要记住。
1、在人际交往中，凡是嘴甜的人必然心狠。一个人表面上有多热情，内心就一定有多虚伪。嘴不饶人心地善，心不饶人嘴上甜，心善之人敢直言，嘴甜之必藏奸。所以孔子说“巧言令色，鲜矣仁”，人生九成的不幸都来自于遇人不淑，社交的第一精髓就是会识人，远离不靠谱的人就是珍爱生命。
2、在职场中，要谨记“情不立事，善不为官”的古训。既然是职场，就要承认人性的复杂的自私，利用人性才是社交的精髓。职场无论多么复杂，其实只有管理者和被管理者，被管理者生活从来没有容易过，因为在有限的利益中，每个人都是和身边的人争夺利益，争夺的结果只有两种，要么被人超越，要么超越别人，太感情用事或者太过善良，必然失败。
3、在人际交往中，所谓的高情商其实就是懂得“共情”，但是很多人却不懂“共情不共财，两共必分开”的道理。人性的自私决定了人只会为自己牟利，没人愿意别人比自己强，更没有既能共情又能共财的关系。
4、在职场中为人处世，领导和下属永远是相互利用的关系，任何一个单位都会不遗余力的把员工变成螺丝钉，任何一个领导都绞尽脑汁的把员工变成是佣人。领导用你是因为你好用，领导不提拔你是因为你对于单位好用，领导提拔你是因为你对他个人利益有用。在职场中升职加薪，并非取决于能力和对单位的贡献，而是取决于你和领导的关系。
5、无论在职场还是情场，情深不寿，过刚易折。越懂得收敛锋芒的人越成熟，什么是收敛？就是“苦而不言，喜而不语”。即使你再优秀，也不要锋芒太露，这既是对他人的尊重，也是对自己人的保护。锋芒太露必遭人嫉恨算计，久而久之定会树敌很多。你比别人优秀别人会嫉妒算计，你比别人优秀很多，别人就会攀附你。这就是人性。
6、在职场中，弱者谈苦劳，强者看功劳，领导只看功劳不看苦劳，只知道拼命的人，最后一定过得又差又惨。苦劳只会感动自己，却无法感动领导。你千辛万苦把事情搞砸了还想邀功，抱歉，职场不看过程只看结果。在职场中工作，本质就是为了赚钱，你是这样想的，领导也是这样想的，没有利益的付出都是一文不值。
7、在职场中处理人际关系，不要挡人财路，每个人之所以不知疲倦，都是为了攫取利益。你自己的利益可以不要，但是别人的必须给，你挡了谁的财路，就是砸了谁的饭碗，别人只能跟你拼命。与人为善是做人的原则，互惠互利才是处世的精髓，你挡别人财路，别人就会断你后路，甚至让你走投无路。人际关系的本质就是利益的平衡，而平衡利益则是规则和潜规则的平衡。#情感##超红治愈现场#
1、在人际交往中，凡是嘴甜的人必然心狠。一个人表面上有多热情，内心就一定有多虚伪。嘴不饶人心地善，心不饶人嘴上甜，心善之人敢直言，嘴甜之必藏奸。所以孔子说“巧言令色，鲜矣仁”，人生九成的不幸都来自于遇人不淑，社交的第一精髓就是会识人，远离不靠谱的人就是珍爱生命。
2、在职场中，要谨记“情不立事，善不为官”的古训。既然是职场，就要承认人性的复杂的自私，利用人性才是社交的精髓。职场无论多么复杂，其实只有管理者和被管理者，被管理者生活从来没有容易过，因为在有限的利益中，每个人都是和身边的人争夺利益，争夺的结果只有两种，要么被人超越，要么超越别人，太感情用事或者太过善良，必然失败。
3、在人际交往中，所谓的高情商其实就是懂得“共情”，但是很多人却不懂“共情不共财，两共必分开”的道理。人性的自私决定了人只会为自己牟利，没人愿意别人比自己强，更没有既能共情又能共财的关系。
4、在职场中为人处世，领导和下属永远是相互利用的关系，任何一个单位都会不遗余力的把员工变成螺丝钉，任何一个领导都绞尽脑汁的把员工变成是佣人。领导用你是因为你好用，领导不提拔你是因为你对于单位好用，领导提拔你是因为你对他个人利益有用。在职场中升职加薪，并非取决于能力和对单位的贡献，而是取决于你和领导的关系。
5、无论在职场还是情场，情深不寿，过刚易折。越懂得收敛锋芒的人越成熟，什么是收敛？就是“苦而不言，喜而不语”。即使你再优秀，也不要锋芒太露，这既是对他人的尊重，也是对自己人的保护。锋芒太露必遭人嫉恨算计，久而久之定会树敌很多。你比别人优秀别人会嫉妒算计，你比别人优秀很多，别人就会攀附你。这就是人性。
6、在职场中，弱者谈苦劳，强者看功劳，领导只看功劳不看苦劳，只知道拼命的人，最后一定过得又差又惨。苦劳只会感动自己，却无法感动领导。你千辛万苦把事情搞砸了还想邀功，抱歉，职场不看过程只看结果。在职场中工作，本质就是为了赚钱，你是这样想的，领导也是这样想的，没有利益的付出都是一文不值。
7、在职场中处理人际关系，不要挡人财路，每个人之所以不知疲倦，都是为了攫取利益。你自己的利益可以不要，但是别人的必须给，你挡了谁的财路，就是砸了谁的饭碗，别人只能跟你拼命。与人为善是做人的原则，互惠互利才是处世的精髓，你挡别人财路，别人就会断你后路，甚至让你走投无路。人际关系的本质就是利益的平衡，而平衡利益则是规则和潜规则的平衡。#情感##超红治愈现场#
如果你工作在职场，一定要记住。
1、在人际交往中，凡是嘴甜的人必然心狠。一个人表面上有多热情，内心就一定有多虚伪。嘴不饶人心地善，心不饶人嘴上甜，心善之人敢直言，嘴甜之必藏奸。所以孔子说“巧言令色，鲜矣仁”，人生九成的不幸都来自于遇人不淑，社交的第一精髓就是会识人，远离不靠谱的人就是珍爱生命。
2、在职场中，要谨记“情不立事，善不为官”的古训。既然是职场，就要承认人性的复杂的自私，利用人性才是社交的精髓。职场无论多么复杂，其实只有管理者和被管理者，被管理者生活从来没有容易过，因为在有限的利益中，每个人都是和身边的人争夺利益，争夺的结果只有两种，要么被人超越，要么超越别人，太感情用事或者太过善良，必然失败。
3、在人际交往中，所谓的高情商其实就是懂得“共情”，但是很多人却不懂“共情不共财，两共必分开”的道理。人性的自私决定了人只会为自己牟利，没人愿意别人比自己强，更没有既能共情又能共财的关系。
4、在职场中为人处世，领导和下属永远是相互利用的关系，任何一个单位都会不遗余力的把员工变成螺丝钉，任何一个领导都绞尽脑汁的把员工变成是佣人。领导用你是因为你好用，领导不提拔你是因为你对于单位好用，领导提拔你是因为你对他个人利益有用。在职场中升职加薪，并非取决于能力和对单位的贡献，而是取决于你和领导的关系。
5、无论在职场还是情场，情深不寿，过刚易折。越懂得收敛锋芒的人越成熟，什么是收敛？就是“苦而不言，喜而不语”。即使你再优秀，也不要锋芒太露，这既是对他人的尊重，也是对自己人的保护。锋芒太露必遭人嫉恨算计，久而久之定会树敌很多。你比别人优秀别人会嫉妒算计，你比别人优秀很多，别人就会攀附你。这就是人性。
6、在职场中，弱者谈苦劳，强者看功劳，领导只看功劳不看苦劳，只知道拼命的人，最后一定过得又差又惨。苦劳只会感动自己，却无法感动领导。你千辛万苦把事情搞砸了还想邀功，抱歉，职场不看过程只看结果。在职场中工作，本质就是为了赚钱，你是这样想的，领导也是这样想的，没有利益的付出都是一文不值。
7、在职场中处理人际关系，不要挡人财路，每个人之所以不知疲倦，都是为了攫取利益。你自己的利益可以不要，但是别人的必须给，你挡了谁的财路，就是砸了谁的饭碗，别人只能跟你拼命。与人为善是做人的原则，互惠互利才是处世的精髓，你挡别人财路，别人就会断你后路，甚至让你走投无路。人际关系的本质就是利益的平衡，而平衡利益则是规则和潜规则的平衡。#情感##超红治愈现场#
1、在人际交往中，凡是嘴甜的人必然心狠。一个人表面上有多热情，内心就一定有多虚伪。嘴不饶人心地善，心不饶人嘴上甜，心善之人敢直言，嘴甜之必藏奸。所以孔子说“巧言令色，鲜矣仁”，人生九成的不幸都来自于遇人不淑，社交的第一精髓就是会识人，远离不靠谱的人就是珍爱生命。
2、在职场中，要谨记“情不立事，善不为官”的古训。既然是职场，就要承认人性的复杂的自私，利用人性才是社交的精髓。职场无论多么复杂，其实只有管理者和被管理者，被管理者生活从来没有容易过，因为在有限的利益中，每个人都是和身边的人争夺利益，争夺的结果只有两种，要么被人超越，要么超越别人，太感情用事或者太过善良，必然失败。
3、在人际交往中，所谓的高情商其实就是懂得“共情”，但是很多人却不懂“共情不共财，两共必分开”的道理。人性的自私决定了人只会为自己牟利，没人愿意别人比自己强，更没有既能共情又能共财的关系。
4、在职场中为人处世，领导和下属永远是相互利用的关系，任何一个单位都会不遗余力的把员工变成螺丝钉，任何一个领导都绞尽脑汁的把员工变成是佣人。领导用你是因为你好用，领导不提拔你是因为你对于单位好用，领导提拔你是因为你对他个人利益有用。在职场中升职加薪，并非取决于能力和对单位的贡献，而是取决于你和领导的关系。
5、无论在职场还是情场，情深不寿，过刚易折。越懂得收敛锋芒的人越成熟，什么是收敛？就是“苦而不言，喜而不语”。即使你再优秀，也不要锋芒太露，这既是对他人的尊重，也是对自己人的保护。锋芒太露必遭人嫉恨算计，久而久之定会树敌很多。你比别人优秀别人会嫉妒算计，你比别人优秀很多，别人就会攀附你。这就是人性。
6、在职场中，弱者谈苦劳，强者看功劳，领导只看功劳不看苦劳，只知道拼命的人，最后一定过得又差又惨。苦劳只会感动自己，却无法感动领导。你千辛万苦把事情搞砸了还想邀功，抱歉，职场不看过程只看结果。在职场中工作，本质就是为了赚钱，你是这样想的，领导也是这样想的，没有利益的付出都是一文不值。
7、在职场中处理人际关系，不要挡人财路，每个人之所以不知疲倦，都是为了攫取利益。你自己的利益可以不要，但是别人的必须给，你挡了谁的财路，就是砸了谁的饭碗，别人只能跟你拼命。与人为善是做人的原则，互惠互利才是处世的精髓，你挡别人财路，别人就会断你后路，甚至让你走投无路。人际关系的本质就是利益的平衡，而平衡利益则是规则和潜规则的平衡。#情感##超红治愈现场#
【问】请问师父，如何理解《地藏经》第一品“时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。婆罗门女者，即地藏菩萨是。”
【答】这是释迦牟尼佛讲述了婆罗门女救慈亲的故事之后，在第一品的结束语。直译是，当时那个叫做无毒的鬼王，成为现在的财首菩萨；那个婆罗门的女儿，成为地藏菩萨。《地藏经》具有密法特征。显密教的区别之一，是显学即理明事，密法即事明理。即理明事，简单说就是先讲道理，使修行者按照义理去修行，最终臻达解脱。即事明理，往往通篇叙事，不言义理，却内含因果及诸深意，行者模仿去做，即可获得相应果证。无毒做鬼王，在因地管理并服务极恶众生，心不生毒，果地便证得财首菩萨。现在的人贪财，利令智昏，即使天天读诵《地藏经》，也是熟视无睹生财之根本要义。那位婆罗门种姓的女孩子，体证到地狱之苦，便发愿尽未来劫度尽一切苦难众生。尽未来劫，是穷尽未来一切劫，也就是从现在到永无止境的未来的意思。因地发愿“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱”，果地得证地藏菩萨果位。
【答】这是释迦牟尼佛讲述了婆罗门女救慈亲的故事之后，在第一品的结束语。直译是，当时那个叫做无毒的鬼王，成为现在的财首菩萨；那个婆罗门的女儿，成为地藏菩萨。《地藏经》具有密法特征。显密教的区别之一，是显学即理明事，密法即事明理。即理明事，简单说就是先讲道理，使修行者按照义理去修行，最终臻达解脱。即事明理，往往通篇叙事，不言义理，却内含因果及诸深意，行者模仿去做，即可获得相应果证。无毒做鬼王，在因地管理并服务极恶众生，心不生毒，果地便证得财首菩萨。现在的人贪财，利令智昏，即使天天读诵《地藏经》，也是熟视无睹生财之根本要义。那位婆罗门种姓的女孩子，体证到地狱之苦，便发愿尽未来劫度尽一切苦难众生。尽未来劫，是穷尽未来一切劫，也就是从现在到永无止境的未来的意思。因地发愿“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱”，果地得证地藏菩萨果位。
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