有人说:“大张旗鼓的离开都是试探,真正的离开没有告别,悄无声息。”
成年人的世界,离别是无声的,没有撕心裂肺的哭泣,没有郑重其事的诀别。
只是,微信不再“叮铃”响起,朋友圈也没了“爱心”点赞。
你不言、我不语,体面地退出彼此的世界,成了最后的默契。
人生聚散如浮萍,来也无声,去也无声。
翻脸靠的是脾气,远离则需要智慧。
与其在争执中消耗自己,不如沉淀下来丰满羽翼。
人生如行路,有崭新的遇见,也有不迭的告别。
有些关系,甚至还未察觉就淡漠了、疏离了,再回望时,已心如陌路,只剩昨日可追忆。
网上有句话说得好:成年人最体面的告别方式就是,你的最后一条消息,我没有回复,而你也很有默契地没有再发。
彼此留下的最后那条信息,成了挥别感情无声的仪式。
成年后的我们,各有各的忙碌,各有各的牵挂。
无数往昔美好的记忆,早已在时间的洗涤下日益淡漠,成为了回不去的昨日。
昨日不可回转,事过不必追问,给彼此留一道屏障,回敬往日的情分。
正如那句戳心的话:“如果你不追问,就会少很多欺骗。”
感情的世界,犹如雾里看花,道不清说不明。
不知为何而起,也不知因何而终,只知道该离开的时候,不必死缠烂打。
漫画家几米说:“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。”
想留的人不用留,不想留的人留不住。
破裂的感情如同打碎的玻璃杯,纵使再不舍,也无法修复还原。
所以,当情断缘灭时,不必苦苦纠缠。
真正的清醒是,与伤痛挥手阔别,让悲伤成为过去,及时止损,适时放手。
此后,一别两宽,各生欢喜,把满眼星河留给更值得的人。
人生永难如初见,转身错过已无缘。
把往事尘封于心,互不打扰,是给予彼此最后的温柔。
想起微博上流行的一句话:离开了,就别过问人家过得好不好;过得不好,你会心疼;过得太好,你会心塞。
该忘掉的人,就忘了吧,该忘掉的情,就别再念。
把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树。
有些人,注定只能陪你走一段路,从“近在咫尺”沦为“远在天涯”。
所以,不必执着于过往,给自己心灵套上枷锁。
莫道人生不可爱,万般放下皆自在。
在静默的时光中,为自己种下一片花,给心灵筑上一道墙,让自己悄然成长吧。
人与人交往最好的姿态,就是:我自安好,来去随风。
成年人的世界,离别是无声的,没有撕心裂肺的哭泣,没有郑重其事的诀别。
只是,微信不再“叮铃”响起,朋友圈也没了“爱心”点赞。
你不言、我不语,体面地退出彼此的世界,成了最后的默契。
人生聚散如浮萍,来也无声,去也无声。
翻脸靠的是脾气,远离则需要智慧。
与其在争执中消耗自己,不如沉淀下来丰满羽翼。
人生如行路,有崭新的遇见,也有不迭的告别。
有些关系,甚至还未察觉就淡漠了、疏离了,再回望时,已心如陌路,只剩昨日可追忆。
网上有句话说得好:成年人最体面的告别方式就是,你的最后一条消息,我没有回复,而你也很有默契地没有再发。
彼此留下的最后那条信息,成了挥别感情无声的仪式。
成年后的我们,各有各的忙碌,各有各的牵挂。
无数往昔美好的记忆,早已在时间的洗涤下日益淡漠,成为了回不去的昨日。
昨日不可回转,事过不必追问,给彼此留一道屏障,回敬往日的情分。
正如那句戳心的话:“如果你不追问,就会少很多欺骗。”
感情的世界,犹如雾里看花,道不清说不明。
不知为何而起,也不知因何而终,只知道该离开的时候,不必死缠烂打。
漫画家几米说:“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。”
想留的人不用留,不想留的人留不住。
破裂的感情如同打碎的玻璃杯,纵使再不舍,也无法修复还原。
所以,当情断缘灭时,不必苦苦纠缠。
真正的清醒是,与伤痛挥手阔别,让悲伤成为过去,及时止损,适时放手。
此后,一别两宽,各生欢喜,把满眼星河留给更值得的人。
人生永难如初见,转身错过已无缘。
把往事尘封于心,互不打扰,是给予彼此最后的温柔。
想起微博上流行的一句话:离开了,就别过问人家过得好不好;过得不好,你会心疼;过得太好,你会心塞。
该忘掉的人,就忘了吧,该忘掉的情,就别再念。
把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树。
有些人,注定只能陪你走一段路,从“近在咫尺”沦为“远在天涯”。
所以,不必执着于过往,给自己心灵套上枷锁。
莫道人生不可爱,万般放下皆自在。
在静默的时光中,为自己种下一片花,给心灵筑上一道墙,让自己悄然成长吧。
人与人交往最好的姿态,就是:我自安好,来去随风。
#摄影[超话]##手机摄影[超话]##镜头中的故事感#
《车站旁》
几年前,初中的时候拍下了这张照片。
我依然记得那个时候我从广场返回,得知我被砸烂以为再也修不好的旧手机可以修好后满心欢喜地返回家中(旧手机里有很多很珍贵,重要的照片)
在途中偶然碰到了这样一幕场景,那一天回家的路上万里无云,我的心敞亮,舒展,宽松。当映入眼帘的是这一幕时,内心最柔软最感性的部分被唤起,老人静默着,闭上眼,不语,只是坐在破旧的报纸上默默沉睡。
于是我决定记录下来,这来自人间极质朴的模样。
次次看,次次泛起酸楚,次次无法平息。
《车站旁》
几年前,初中的时候拍下了这张照片。
我依然记得那个时候我从广场返回,得知我被砸烂以为再也修不好的旧手机可以修好后满心欢喜地返回家中(旧手机里有很多很珍贵,重要的照片)
在途中偶然碰到了这样一幕场景,那一天回家的路上万里无云,我的心敞亮,舒展,宽松。当映入眼帘的是这一幕时,内心最柔软最感性的部分被唤起,老人静默着,闭上眼,不语,只是坐在破旧的报纸上默默沉睡。
于是我决定记录下来,这来自人间极质朴的模样。
次次看,次次泛起酸楚,次次无法平息。
沉默,是一种境界#炼心篇#
古人有云:“水深不语,人稳不言。”
水深的湖寂静,博学的人静默 。
《庄子·知北游》中记载了这样一个故事:
从前,有一个叫智先生的人想搞清楚“道”是什么, 他便一路向北,遇到了一个叫“无为谓”的先生。
于是,他便向其请教:“先生,如何才能知道,安道,得道呢?”
正当他期待着“无为谓”的高谈阔论时,却发现“无为谓”一直是面带微笑地看着他,默而不语,一言不发。
智先生感觉自己受到了戏耍,便头也不回的愤怒离开了。
他又继续向南走,这次他遇到了人称“狐阕山”的诳倔先生,于是,他又提出了那三个问题。
诳倔先生说:这个不难,我且给你细细道来。
可正当他准备长篇大论一翻时,却憋红了脸,半天吐不出一个字,明明觉得自己都知道,可就是“茶壶煮饺子,有货倒不出”。
智先生见如此,怕耽误行程,便又是头也不回的一路小跑。
这次,他决定一路向西,上昆仑山。
他见到了黄帝,又提出了那“哲学三问”。
黄帝答道:“非思非虑,方懂道。不处世,不为人,能合道。无方向,无路线,才能得道。”
智先生,却略带抱怨地说:“无为谓”和”诳倔”两个骗子,什么都不懂,害我白跑一趟。
可黄帝却说:“无为谓才是真懂道,诳屈只是装懂道,懂道者不谈论道,谈论道者不懂道,而我和你终究只是门外汉!”
智先生似有顿悟地说:“无为谓不回答我,莫非是上智,但诳倔有货说不出,可能是中智。而你我于此高谈论阔,莫不是下智?”
其实,言中有曲故,有时候语言并不能精确表达真相。
“无为谓”先生的沉默并不是曲高和寡,而是看透一切后所选择的淡然和谦逊。
所谓:知者不言,言者不知。
很多时候,说,是一种小聪明,而沉默,却更加高明。
古龙曾说:“越是沉默寡言之人,其言语便越可贵。”
言多必失,往往那些叫得响、到处炫耀的人,基本没有真才实学,也从不估量自己的实力。
一个真正成熟且博学的人,总是沉默少语,他们一般不会喋喋不休,而一出言,必定能拨云见日。
而我们也终将明白,沉默是一种境界,无言是一种智慧。
古人有云:“水深不语,人稳不言。”
水深的湖寂静,博学的人静默 。
《庄子·知北游》中记载了这样一个故事:
从前,有一个叫智先生的人想搞清楚“道”是什么, 他便一路向北,遇到了一个叫“无为谓”的先生。
于是,他便向其请教:“先生,如何才能知道,安道,得道呢?”
正当他期待着“无为谓”的高谈阔论时,却发现“无为谓”一直是面带微笑地看着他,默而不语,一言不发。
智先生感觉自己受到了戏耍,便头也不回的愤怒离开了。
他又继续向南走,这次他遇到了人称“狐阕山”的诳倔先生,于是,他又提出了那三个问题。
诳倔先生说:这个不难,我且给你细细道来。
可正当他准备长篇大论一翻时,却憋红了脸,半天吐不出一个字,明明觉得自己都知道,可就是“茶壶煮饺子,有货倒不出”。
智先生见如此,怕耽误行程,便又是头也不回的一路小跑。
这次,他决定一路向西,上昆仑山。
他见到了黄帝,又提出了那“哲学三问”。
黄帝答道:“非思非虑,方懂道。不处世,不为人,能合道。无方向,无路线,才能得道。”
智先生,却略带抱怨地说:“无为谓”和”诳倔”两个骗子,什么都不懂,害我白跑一趟。
可黄帝却说:“无为谓才是真懂道,诳屈只是装懂道,懂道者不谈论道,谈论道者不懂道,而我和你终究只是门外汉!”
智先生似有顿悟地说:“无为谓不回答我,莫非是上智,但诳倔有货说不出,可能是中智。而你我于此高谈论阔,莫不是下智?”
其实,言中有曲故,有时候语言并不能精确表达真相。
“无为谓”先生的沉默并不是曲高和寡,而是看透一切后所选择的淡然和谦逊。
所谓:知者不言,言者不知。
很多时候,说,是一种小聪明,而沉默,却更加高明。
古龙曾说:“越是沉默寡言之人,其言语便越可贵。”
言多必失,往往那些叫得响、到处炫耀的人,基本没有真才实学,也从不估量自己的实力。
一个真正成熟且博学的人,总是沉默少语,他们一般不会喋喋不休,而一出言,必定能拨云见日。
而我们也终将明白,沉默是一种境界,无言是一种智慧。
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