【#历史冷知识#古人出趟远门有多麻烦？这些证件不带全，你连村都出不去 】
古人出门都需要带哪些证件呢?
古人出远门战国通行证——节
早在先秦时期，各诸侯国为了发展壮大自己，便关卡林立。而要通过这些关卡，都要有相应的证件，就如同今天的“身份证”。战国的“身份证”称之为“节”，用竹板制成。古人欣赏竹子的气节，常将一段有节的竹子剖分为二，各取一半为信物。而据《周礼记载》：“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节……无节者，有几则不达。”
可见，在战国时期，没有节寸步难行。那节上都写有哪些内容呢?通过出土的文物显示，节上通常都记载了持节人的姓名，颁发的官员、日期，要前往的地址。一些商贾手中的节，还规定了贸易的范围、舟车的数量。如果所述信息与节上不符，将会被赶回去。
汉朝通行证——传
到了汉朝，情况更加复杂。除了需要作为信物使用的“节”外，还要以“传”辅之。此时的“传”还不能被当作信物，只是一种附属的说明书，上面记载所带的物资和所住的住所等。“节”和“传”，二者缺一不可。如《掌节》中就曾记载：“凡通达于天下者，必有节，以传辅之。”而贾公彦疏也说：“或有节无传，或有传无节，或节传俱无，则不得通达于天下者也。”
随着时间的迁移，传渐渐有了公信力，地位也越来越重要。根据出行人身份的不同，传可以分为“公传”和“私传”两种。“公传”通常由郡县一级，或中央颁发，交由政府官员或基层官吏使用，负责执行采购物资、追捕逃犯、押送民夫、或官员赴任等任务。持有“公传”的人，有权调动当地公用车马。
与“公传”相对的“私传”，便是普通百姓所使用的。通常由百姓向乡里申请，当乡里长官核查百姓不是逃兵、刑徒，或在服役期后，再上报县里申请。县里核查无误后，再颁发下去。而在古代社会，除了人需要“传”外，马也需要。因为马是重要的战略物资。“马传”上要详细记录马匹的特征，在过关时，工作人员会认真查验。
魏晋南北朝时期通行证——过所
严格来讲，“过所”其实诞生于东汉时期，但它真正广泛开始使用，是在魏晋南北朝。如《晋令》中就曾表示：“诸渡关及乘船筏上下经津者，皆有(过)所，写一通，付关吏。”而公文中的“移过所”，就是移经所过之地。也就是说，在出发前，你就要将自己所经过的地方进行备案，中途改变路线是不被允许的。《西游记》中，唐僧一路上拿着的“通关文牒”，就有过所的意思。
到了唐代，普通百姓申请“过所”变得更加规范，也更加困难。除了要本人到县里递交书面申请外，还需要有保人。如果出了事，保人有连带责任。当官府严格审查通过之后，京城的尚书省、地方的督府、节度使衙门或州府才会进行发放。唐代“过所”，通常是一式两份，官府盖大印后，个人拿一份，剩下的一份经官员签字后存档。
而过所上还要写清外出的事由、申请人的姓名、籍贯、相貌特征等详细信息。同行人员名单，所带奴仆数量、性别，车马等都要一一登记在册。同时，过所还有时间限制，最长为30天。如果超过30天还未返回，申请人需要拿着旧过所，前往当前所在地进行更换。由于私自放无关人员过关者，守关人员会被判刑，所以他们的工作态度也异常认真，很少会徇私舞弊。
公验宋朝通行证——公验
在唐朝后期，由于藩镇割据，所以原先的制度被打破。各藩镇的节度使为了来往方便，便开始使用“公验”。相比过所，公验的使用范围较小，仅限于邻近省份的人员移动，但申请方式更加灵活。到了宋朝时，公验被推广开来，除了作为证明文书外，还可以用作官学生的入学证明，科考生的准考证明，与海外贸易的许可证明等，相当于一证多用，很方便。
路引明清时期通行证——路引
明清是封建皇权高度集中的两个朝代，所以对于底层百姓的控制也很严格。明朝法律规定：如果军民出百里不给引者，军以逃军论，民以私渡关津论。而无路引私渡关津者，或冒充他人过关津者，一旦被发现，就要杖八十。如果越境私逃被抓获者，直接绞刑。所以古人要出省将会是一件非常困难的事，更别提去世界看看了!
古人出门都需要带哪些证件呢?
古人出远门战国通行证——节
早在先秦时期，各诸侯国为了发展壮大自己，便关卡林立。而要通过这些关卡，都要有相应的证件，就如同今天的“身份证”。战国的“身份证”称之为“节”，用竹板制成。古人欣赏竹子的气节，常将一段有节的竹子剖分为二，各取一半为信物。而据《周礼记载》：“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节……无节者，有几则不达。”
可见，在战国时期，没有节寸步难行。那节上都写有哪些内容呢?通过出土的文物显示，节上通常都记载了持节人的姓名，颁发的官员、日期，要前往的地址。一些商贾手中的节，还规定了贸易的范围、舟车的数量。如果所述信息与节上不符，将会被赶回去。
汉朝通行证——传
到了汉朝，情况更加复杂。除了需要作为信物使用的“节”外，还要以“传”辅之。此时的“传”还不能被当作信物，只是一种附属的说明书，上面记载所带的物资和所住的住所等。“节”和“传”，二者缺一不可。如《掌节》中就曾记载：“凡通达于天下者，必有节，以传辅之。”而贾公彦疏也说：“或有节无传，或有传无节，或节传俱无，则不得通达于天下者也。”
随着时间的迁移，传渐渐有了公信力，地位也越来越重要。根据出行人身份的不同，传可以分为“公传”和“私传”两种。“公传”通常由郡县一级，或中央颁发，交由政府官员或基层官吏使用，负责执行采购物资、追捕逃犯、押送民夫、或官员赴任等任务。持有“公传”的人，有权调动当地公用车马。
与“公传”相对的“私传”，便是普通百姓所使用的。通常由百姓向乡里申请，当乡里长官核查百姓不是逃兵、刑徒，或在服役期后，再上报县里申请。县里核查无误后，再颁发下去。而在古代社会，除了人需要“传”外，马也需要。因为马是重要的战略物资。“马传”上要详细记录马匹的特征，在过关时，工作人员会认真查验。
魏晋南北朝时期通行证——过所
严格来讲，“过所”其实诞生于东汉时期，但它真正广泛开始使用，是在魏晋南北朝。如《晋令》中就曾表示：“诸渡关及乘船筏上下经津者，皆有(过)所，写一通，付关吏。”而公文中的“移过所”，就是移经所过之地。也就是说，在出发前，你就要将自己所经过的地方进行备案，中途改变路线是不被允许的。《西游记》中，唐僧一路上拿着的“通关文牒”，就有过所的意思。
到了唐代，普通百姓申请“过所”变得更加规范，也更加困难。除了要本人到县里递交书面申请外，还需要有保人。如果出了事，保人有连带责任。当官府严格审查通过之后，京城的尚书省、地方的督府、节度使衙门或州府才会进行发放。唐代“过所”，通常是一式两份，官府盖大印后，个人拿一份，剩下的一份经官员签字后存档。
而过所上还要写清外出的事由、申请人的姓名、籍贯、相貌特征等详细信息。同行人员名单，所带奴仆数量、性别，车马等都要一一登记在册。同时，过所还有时间限制，最长为30天。如果超过30天还未返回，申请人需要拿着旧过所，前往当前所在地进行更换。由于私自放无关人员过关者，守关人员会被判刑，所以他们的工作态度也异常认真，很少会徇私舞弊。
公验宋朝通行证——公验
在唐朝后期，由于藩镇割据，所以原先的制度被打破。各藩镇的节度使为了来往方便，便开始使用“公验”。相比过所，公验的使用范围较小，仅限于邻近省份的人员移动，但申请方式更加灵活。到了宋朝时，公验被推广开来，除了作为证明文书外，还可以用作官学生的入学证明，科考生的准考证明，与海外贸易的许可证明等，相当于一证多用，很方便。
路引明清时期通行证——路引
明清是封建皇权高度集中的两个朝代，所以对于底层百姓的控制也很严格。明朝法律规定：如果军民出百里不给引者，军以逃军论，民以私渡关津论。而无路引私渡关津者，或冒充他人过关津者，一旦被发现，就要杖八十。如果越境私逃被抓获者，直接绞刑。所以古人要出省将会是一件非常困难的事，更别提去世界看看了!
既然债务无法向下转移，所以只好向上转移——国家自己背着债务。于是我们看到，房地产金融16条紧急落地，对开发商无限宽容，要求银行业务人员不能歧视民企，甚至承诺放款收不回来的情况下，也不会追究办理业务人员的责任。很明显这是做好了钱收不回来的准备。
#房企动态# #买房# #房地产#
如果你觉得国家这样做，是为了救开发商那就大错特错了。国家此举，实际上还是在救项目，保交楼——把债务扛在自己身上，本质上是通过这种方式对房地产进行有序国有化，输血救活房企后，尽量弥补居民的损失，再对其进行清算。不法地产商和金融机构，肯定会被严惩不贷。
所以，综上所述，国家出手，这一次一定能把楼市救起来。这里需要解释清楚，铁锤所说的“救起来”并非像很多专家所说的“房企上岸”、“市场反弹”、“房价飙涨”等，而是一方面很多楼盘停工、延期交付等问题逐渐得到解决，买房人可以如愿收房拿证；另一方面，地产商也会迅速得到出清，行业真正进入国企、央企挑大梁的时代。更重要的是，未来房地产开发节奏会放缓，购买新房也会更有保障。
#房企动态# #买房# #房地产#
如果你觉得国家这样做，是为了救开发商那就大错特错了。国家此举，实际上还是在救项目，保交楼——把债务扛在自己身上，本质上是通过这种方式对房地产进行有序国有化，输血救活房企后，尽量弥补居民的损失，再对其进行清算。不法地产商和金融机构，肯定会被严惩不贷。
所以，综上所述，国家出手，这一次一定能把楼市救起来。这里需要解释清楚，铁锤所说的“救起来”并非像很多专家所说的“房企上岸”、“市场反弹”、“房价飙涨”等，而是一方面很多楼盘停工、延期交付等问题逐渐得到解决，买房人可以如愿收房拿证；另一方面，地产商也会迅速得到出清，行业真正进入国企、央企挑大梁的时代。更重要的是，未来房地产开发节奏会放缓，购买新房也会更有保障。
#正能量励志故事#
农田的旁边有三丛灌木，每丛灌木中都居住着一群蜜蜂。农夫觉得，这些矮矮的灌木没有多大的用处，心想，还不如砍掉了当柴烧。
农夫动手砍第一丛灌木的时候，住在里面的蜜蜂苦苦地哀求他：“善良的主人，您就是把灌木砍掉了也没有多少柴火啊！看在我们每天为您的农田传播花粉的情分上，求求您放过我们的家吧。”农夫看看这些无用的灌木，摇了摇头说：“没有你们，别的蜜蜂也会传播花粉。”
很快，农夫就自信的毁掉了第一群蜜蜂的小家。没过几天，农夫又来砍第二丛灌木。这时候冲出来一大群蜜蜂，对农夫嗡嗡大叫：“残暴的地主，你要敢毁坏我们的家园，我们绝对不会善罢甘休！”农夫的脸上被蜇了好几下，他一怒之下，一把火把整丛灌木烧得干干净净。
当农夫把目标定在第三丛灌木的时候，蜂窝里的蜂王飞了出来，它对农夫柔声说：“睿智的投资者啊，请您看看这丛灌木给您带来的好处吧！您看这丛黄杨树的木质细腻，成材以后准能卖个好价钱！您再看看我们的蜂窝，每年我们都能生产出很多蜂蜜，还有最有营养价值的蜂王浆，这可都能给您带来很多经济效益呢！”
听了蜂王的介绍，农夫忍不住吞了一口口水。他心甘情愿地放下斧头，与蜂王合作，做起了经营蜂蜜的生意，获得了巨大财富，两者实现了双赢！
面对强大的对手，三群蜜蜂做出了三种选择：恳求、对抗、与对手共赢，而只有第三群蜜蜂达到了最终的目的。商业竞争就是利益之争，如果把商业看作一场“零和博弈”，对手得益就意味着自己受损，那么结果往往是两败俱伤。为了生存，企业必须学会与对手共赢，把商业竞争变成一场双方得益的“正和博弈”。与对手共赢，就是以较小的代价换取更大的利益，这种策略类似于棋局中的弃卒保车，它应该成为经营者的必备技巧。
农田的旁边有三丛灌木，每丛灌木中都居住着一群蜜蜂。农夫觉得，这些矮矮的灌木没有多大的用处，心想，还不如砍掉了当柴烧。
农夫动手砍第一丛灌木的时候，住在里面的蜜蜂苦苦地哀求他：“善良的主人，您就是把灌木砍掉了也没有多少柴火啊！看在我们每天为您的农田传播花粉的情分上，求求您放过我们的家吧。”农夫看看这些无用的灌木，摇了摇头说：“没有你们，别的蜜蜂也会传播花粉。”
很快，农夫就自信的毁掉了第一群蜜蜂的小家。没过几天，农夫又来砍第二丛灌木。这时候冲出来一大群蜜蜂，对农夫嗡嗡大叫：“残暴的地主，你要敢毁坏我们的家园，我们绝对不会善罢甘休！”农夫的脸上被蜇了好几下，他一怒之下，一把火把整丛灌木烧得干干净净。
当农夫把目标定在第三丛灌木的时候，蜂窝里的蜂王飞了出来，它对农夫柔声说：“睿智的投资者啊，请您看看这丛灌木给您带来的好处吧！您看这丛黄杨树的木质细腻，成材以后准能卖个好价钱！您再看看我们的蜂窝，每年我们都能生产出很多蜂蜜，还有最有营养价值的蜂王浆，这可都能给您带来很多经济效益呢！”
听了蜂王的介绍，农夫忍不住吞了一口口水。他心甘情愿地放下斧头，与蜂王合作，做起了经营蜂蜜的生意，获得了巨大财富，两者实现了双赢！
面对强大的对手，三群蜜蜂做出了三种选择：恳求、对抗、与对手共赢，而只有第三群蜜蜂达到了最终的目的。商业竞争就是利益之争，如果把商业看作一场“零和博弈”，对手得益就意味着自己受损，那么结果往往是两败俱伤。为了生存，企业必须学会与对手共赢，把商业竞争变成一场双方得益的“正和博弈”。与对手共赢，就是以较小的代价换取更大的利益，这种策略类似于棋局中的弃卒保车，它应该成为经营者的必备技巧。
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