#輕舞飛揚雲飛揚繁華玖天#
人活一生，会遇到各式各样的人，绝大多数的人是旅途的过客，留在记忆里常来常往的人才是朋友。
凡尘一世，遇见是缘；凡尘一生，好友相伴是福。
常听人说，朋友是生活的见证者，真正的朋友会用宽大的心接纳对方，让人感受到友情的温暖。
真诚的朋友是旅途的良伴，真诚的朋友会让友谊之花越开越旺，友谊之树越长越高。
童年的朋友最难忘，几十载春秋过去，仍如一杯浓茶，馨香萦绕，引人反复品味。生活中的好友像风筝，彼此相连，彼此照应，彼此相倾，朴实无华。
人生百年，交上好友不易，成知己更难。
贫困颓废时，得一知己，激励心志抱负，应是人生之幸；孤独寂寞时，知己相伴，共话趣事，驱走愁忧，应是人生之喜。知己如初春的花，淡雅的清香飘然而来，惹人沉醉。
来到世间，一路行走，一路遇见，缘分让人相识相知，人人都有得一知已的期盼。知己不一定时时相守，知己是一个人，更是一份缘和情。顺境时，共同分享，共同微笑，是知己；逆境时，能一起度过难关，走好未来的路，更是知己。
培根说，“人没有朋友，是最纯粹最可怜的孤独。”是的，人生不仅要有朋友，也应该有知己。真正的知己，总是互相信任，一起进步。
知己是一面镜子，能显现自己的不足；知己是旅途的驿站，可随时停留，歇歇脚步；知己是心灵的港湾，无论何时，可遮风挡雨。
大唐王勃诗云：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。” 诗句高度概括了友情深如许，江山也难阻的情景。真正的知己与距离无关，只要在四海之内，哪怕天涯海角，也近似身边。
有人说，知己如同一把伞下的两个身影，总是并肩同行；知己如对视的两双眸子，总是真心相望；知己如无法割舍的心灵向往，长久在心，念念不忘。
人生路漫漫，因为好友，我们的生活充满阳光；因为知己，我们不再孤单迷茫；因为好友，我们相互促进；因为知己，我们渐渐走向纯粹和深邃。
罗曼•罗兰说：“有了朋友，生活才显出它全部的价值。” 古人云，同声自相应，同心自相知。人生离不开朋友，朋友间的友谊需用忠诚去播种，需用热情去浇灌，需用爱心去培育，需用宽谅去维护。
鲁迅先生说：“人生得一知己足矣。” 的确，千金易得，知己难求。相互了解是朋友，相互理解是知己。人生的快乐是在坎坷的路上遇上患难与共的朋友；人生的幸福是在不幸的路途拥有一位为自己拭去泪水的知己。
人间之缘，有聚有散，相交在缘，相处在惜。雨雪见真情，平淡现真心，真心露真情，真情知真人。一生中，能成为贴心 https://t.cn/A6KZgWd0

不可期盼见佛见光；

关于这一点，我们可能也有怀疑，“我们念佛就是盼望见佛嘛，天下人都有这种想法，怎么这里说不许见佛呢？何况《观念法门》五缘功德利益当中，第三就是‘见佛增上缘’，引用了很多经文、例证说明念佛见佛，这里怎么说‘不可期盼见佛见光’呢？”

这里讲的“六不”都是从我们的根机立场出发的，主要是因为下机不堪，所以就不要过于强求、妄求，可能会出障碍。所以，自身根机陋劣，业障深重，不知道自身根机的分限，这样求就是非分妄求。不是你的身分、根机能承担、达到的，一定要做，这就叫“躁妄心”。比如有的人一心求开悟，他根本不懂什么叫开悟，教理也不明白，修行的路径也不明白，如果一定要求，最后得到什么结果呢？一定是错误的“误”。俗话说“没有金刚钻，不揽瓷器活”，道理是一样的。

修净土门，如果是陋劣下机，一定要以躁妄之心妄求圣境，见佛见光，也会起魔事：或者有邪灵外魔冒充佛菩萨形象，满足你的躁妄心，这是你招感来的；或者自己内心现出虚幻景象，错认境界，以为自己有了修行，有了功夫，有了证悟。一般人的心不够沉潜，不够沉稳，另外也不是定机。凡夫有定机和散机，我们是散乱凡夫当中的极散乱者。所以，还是以我们本有的根机，随顺阿弥陀佛本愿，一向称名，千足万足。……（转载.）

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尾，阿赞欧制查作的狐仙物圣多
为自己感灵设计绘制，入的藏材
料都非讲常究用以心及需经要过无数次
加直持到力量足才够会让信善恭请。师
父就希是望佩戴他的狐都仙能心事想成