2021年10月份之前我讲的法，属于人间的，属于三界六道的法，讲的最高的地方可能就是外道的最终极，在“存在”那个地方。

外道所讲的法，像婆罗门教，包括一些吠檀多哲学，他们讲的那个法的最高处，最核心就是存在，他们在描述存在。

存在是很不好描述的，因为一切都在表现存在，存在以一切生命、一切形态来表现，存在就是时间和空间。

他是没有办法超出于存在，讲到非存在也不存在的状态，因为那个属于梵的境界了，那个就是法界了。

但是近代历史上已经没有人能够证到那个地方了，在那之前，我讲的就是存在内的东西。那么2021年10月份之后呢，我讲的法就不再是三界内的法，而是法界里面的智慧了，完全就是光明的智慧在三界内的直接表达。

为什么呢？因为我经历过死亡。然后有人问我：“你经历过死亡的时候，你现在面对死亡是什么样的状态呢？”

我现在对死亡很熟悉啊，我对死亡很熟悉的。我知道每一个过程，我知道人从生到死的每一个过程，我也知道人从死亡边缘回来的每一个过程，我能看到人的这种神识复苏一直到意识复苏，一直到细胞复苏，一直到细胞里面的信息重新组合的过程。这些你们都是不知道的，因为你们没有死过嘛。

我对死亡现在没有半点的恐惧，有的只是，就像是我回家一样，就说是这条路我走过了，我知道怎么样能够穿越它。那么你们就记住我的这两句话：接纳，接纳。

内心里面只有一个不维护自己的人，才能够接纳苦难；
只有一个不再维护内心恐惧的人，能够接纳平安。

你碰到死亡的时候啊，要敞开你的心胸，去接纳那个黑暗，无论你身体承受多么巨大的痛苦，你要去接纳那个痛苦，接纳当中是对自己的生命最大程度的布施。

将你的生命的一切拥有全部施舍出去，什么都不挂碍，什么都不留恋，什么都不沉迷，什么都不记忆。你只安全地住在接纳当中，接纳当中，在你生命极深的地方会展现出上主的平安来。

那种平安性是熄灭了生和死的，那种平安性是超越了光与黑暗的，那种平安性是超越了时间与空间的，那种平安性祂会贯穿你的生生世世，将生生世世沉迷在生和死黑暗当中的你，以及此时此刻面临死亡的你，在那一刻，在平安当中，得到解脱。这是一条最快速的道路，被称为中阴成就。
——《开天辟地》讲法摘抄6.
2022.1.6.

在每一个佛像前面都许愿，感觉很贪心，但又很认真。
一开始还一个个说希望家人朋友都身体健康心想事成，后来干脆直接说希望所有在乎的人喜欢的人都能够平安做到想做的事情。感觉佛像听了都会觉得我太贪心。在弥勒佛前老老实实地求快乐，希望所有认识的人都开心。
在给浴佛沐浴的时候听到了乌鸦叫，本来应该会很焦虑的。但是今天还蛮神奇的，可能是之前经过的便利店也养了一只乌鸦吧，甚至还有心情想为什么乌鸦就是不吉利，万一其实报喜的就是乌鸦呢？
看寺庙里的书法展，全部都是一个大师写的字。欣赏不太来（对不起）。但在角落里发现董其昌的《金刚经》碑文，但保护板反光，可恶！
出去前给朋友发信息：感觉在寺庙工作特别好，每天都很静心，还能练字，练完字还能办个人展，我的字能和董其昌的比肩，想想就爽。
但感觉也只能想想。
到最上面看见雷峰塔，比后来看见的都清晰。层林尽染这个词语说得真好真贴切，今天一整天脑子里都回荡着这个词。
再往后面走就是东坡亭，我看到的时候感觉热热闹闹的，上去一看只有一块儿孤零零的石碑。济公像就在旁边，倚在那儿，脸上带着笑，也不知道在笑谁。
白带了一天的伞，出门后只下了十分钟的雨。

#每日一善[超话]#愿每一个醒来的日子，都有阳光相伴，或许在晴空，或许在心里这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方愿你放下执着，放下不甘心，从今以后，只负责精彩自己的人生。往事不回头，未来不将就，你若盛开，清风自来但愿你一路喜乐平安，桥都坚固，隧道都光明 ——余光中愿你放下执着，放下不甘心，从今以后，只负责精彩自己的人生。往事不回头，未来不将就，你若盛开，清风自来会有突如其来的惊喜，始料不及的运气！生活总会在最深的绝望里，遇见最美丽的风景等风来，不如追风去——一禅小和尚温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强