*有险则美:梅河口鸡冠山*
山不在高,有险则美!这是鸡冠山给我的观感。
在景区的山坳中仰望:主峰突显,峰顶斜展,确实形若鸡冠;更奇的是,四围青山绿林繁茂,唯极顶处却是光秃秃的山岩。这几分险奇美色,引得人跃跃欲上。
自山脚始登,树高林密,伏藤倒木,小路崎岖,幽静相伴着野趣。
进入情人谷,山势虽渐陡;但在木栈挢上穿行,居然还感觉到几分悠闲。
到“百丈峽”后,情形就突变了。
山道斜上如天梯,开始还是条石铺路,虽窄,尚能容二人相携而行;再往上的路,就全是大石乱叠而成了,两旁岩壁相挤,一人也很难转身。
游人都是手脚并用的爬,人在一线天中,头顶是别人的脚,脚下是别人的头。
接近山顶处,忽来溪水在石块间流淌,硬石滑溜,人难以立住脚;好在一侧加装了铁链,我总算勉强把自己拽了上去。
峰顶,裸岩斜展,象灵物昂首欲飞,大概是因形赋名,人们称之为“龙头峰”。
峰脊上镌有几处石刻,其中最大的是“正冠台”三字。
峰顶极高处,立有一石碑,上刻“鸡冠山极顶海拔969.1米”。梅河口的这个最高点,跟名山奇峰一比,似乎不值一提。
极顶本是登高远望佳绝地,人在石碑处却片刻难留;只见一种象大蚂蚁样的飞虫聚集,黑压压旋飞,嗡嗡作响,似乎要把人抬将起来。
急忙从石碑处奔躲而下,几步之后飞虫却就不见了踪迹。游人都啧喷称怪,不知如何解释这奇特现象。
此时,安下心来临高远眺:邻峰已在脚下,四围群山碧海起伏,放眼无边无际。
登山归来,亲友们听说我们没上玻璃天桥、没玩大滑道,都说那就没啥好玩的了;我却绘声绘色地称赞起鸡冠山的路险山美!
大小高低本相对。大有大的格局,小有小的体系。
譬如人生,无论伟人平民,只要真诚努力,总有可圈可点之处。
真山真水、自然造化,又岂能依大小高低而简单判定。天下名山奇峰,气势自然非凡;梅河口鸡冠山,山虽不高,有险亦当称美!
守成
山不在高,有险则美!这是鸡冠山给我的观感。
在景区的山坳中仰望:主峰突显,峰顶斜展,确实形若鸡冠;更奇的是,四围青山绿林繁茂,唯极顶处却是光秃秃的山岩。这几分险奇美色,引得人跃跃欲上。
自山脚始登,树高林密,伏藤倒木,小路崎岖,幽静相伴着野趣。
进入情人谷,山势虽渐陡;但在木栈挢上穿行,居然还感觉到几分悠闲。
到“百丈峽”后,情形就突变了。
山道斜上如天梯,开始还是条石铺路,虽窄,尚能容二人相携而行;再往上的路,就全是大石乱叠而成了,两旁岩壁相挤,一人也很难转身。
游人都是手脚并用的爬,人在一线天中,头顶是别人的脚,脚下是别人的头。
接近山顶处,忽来溪水在石块间流淌,硬石滑溜,人难以立住脚;好在一侧加装了铁链,我总算勉强把自己拽了上去。
峰顶,裸岩斜展,象灵物昂首欲飞,大概是因形赋名,人们称之为“龙头峰”。
峰脊上镌有几处石刻,其中最大的是“正冠台”三字。
峰顶极高处,立有一石碑,上刻“鸡冠山极顶海拔969.1米”。梅河口的这个最高点,跟名山奇峰一比,似乎不值一提。
极顶本是登高远望佳绝地,人在石碑处却片刻难留;只见一种象大蚂蚁样的飞虫聚集,黑压压旋飞,嗡嗡作响,似乎要把人抬将起来。
急忙从石碑处奔躲而下,几步之后飞虫却就不见了踪迹。游人都啧喷称怪,不知如何解释这奇特现象。
此时,安下心来临高远眺:邻峰已在脚下,四围群山碧海起伏,放眼无边无际。
登山归来,亲友们听说我们没上玻璃天桥、没玩大滑道,都说那就没啥好玩的了;我却绘声绘色地称赞起鸡冠山的路险山美!
大小高低本相对。大有大的格局,小有小的体系。
譬如人生,无论伟人平民,只要真诚努力,总有可圈可点之处。
真山真水、自然造化,又岂能依大小高低而简单判定。天下名山奇峰,气势自然非凡;梅河口鸡冠山,山虽不高,有险亦当称美!
守成
大门的朝向如何才能当旺
1,门卦相配。大门要与个人的命卦配合,依照八宅风水,大门的方向要开在生气方和 延年方,才能收拢旺气。
2,财星到门。依照玄空风水,只要当运星到门,就能收山化煞,丁财两旺。财星 (水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3,零正卦气。依照玄空风水,大门要向水或马路,就能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
#幸运星指南##防小人# #犯太岁#
1,门卦相配。大门要与个人的命卦配合,依照八宅风水,大门的方向要开在生气方和 延年方,才能收拢旺气。
2,财星到门。依照玄空风水,只要当运星到门,就能收山化煞,丁财两旺。财星 (水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3,零正卦气。依照玄空风水,大门要向水或马路,就能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
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中外美术史名词解释-day8
郭熙及《林泉高致》
郭熙,北宋时期画家、理论家。字淳夫,出身平民,早年信奉道教,以画闻名。山水画师承李成,山石创状如卷云的皴笔,后人称为“卷云皴”。对山川自然有着敏锐的感受,描绘云烟出没,峰峦隐显之态。
早年风格细致秀美,晚年落笔益壮,技巧娴熟,构思敏捷,重视意境。代表作有《早春图》、《树色平远图》、《窠石平远图》和《林泉高致》等。
《林泉高致》是郭熙山水画创作的一篇经验总结,由其子郭思整理而成。全书分为山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记共6篇。开篇阐明山水画要表现林泉之意,满足文人士大夫的精神追求。强调对真山真水的观察体验,描绘“可游可居之境”,画出文人士大夫渴慕林泉的理想佳境。
画论中还论及如何创造生动优美的意境,如三远法,为我国山水画的散点透视奠定了基础。还谈到山水形象及章法结构,笔墨技巧,标志着山水画理论已经进入成熟阶段。
《拉奥孔》
《拉奥孔》是希腊化时期著名的雕塑作品,由阿格桑德罗斯等创作于约公元前1世纪,现收藏于罗马梵蒂冈美术馆。雕塑表现了拉奥孔及其两个儿子被两条大蛇缠住,正在极力挣扎、痛苦不堪的情形。作品呈金字塔形,稳定而富于变化,三个人物的动作、姿态和表情相互呼应,层次分明,充分体现了扭曲和美的协调,表现了雕塑家对于人体解剖学的精通和对自然的细致观察,以及纯熟的艺术表现力的雕刻技巧。《拉奥孔》也因此被誉为是古希腊最著名、最经典的雕塑作品之一。
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郭熙及《林泉高致》
郭熙,北宋时期画家、理论家。字淳夫,出身平民,早年信奉道教,以画闻名。山水画师承李成,山石创状如卷云的皴笔,后人称为“卷云皴”。对山川自然有着敏锐的感受,描绘云烟出没,峰峦隐显之态。
早年风格细致秀美,晚年落笔益壮,技巧娴熟,构思敏捷,重视意境。代表作有《早春图》、《树色平远图》、《窠石平远图》和《林泉高致》等。
《林泉高致》是郭熙山水画创作的一篇经验总结,由其子郭思整理而成。全书分为山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记共6篇。开篇阐明山水画要表现林泉之意,满足文人士大夫的精神追求。强调对真山真水的观察体验,描绘“可游可居之境”,画出文人士大夫渴慕林泉的理想佳境。
画论中还论及如何创造生动优美的意境,如三远法,为我国山水画的散点透视奠定了基础。还谈到山水形象及章法结构,笔墨技巧,标志着山水画理论已经进入成熟阶段。
《拉奥孔》
《拉奥孔》是希腊化时期著名的雕塑作品,由阿格桑德罗斯等创作于约公元前1世纪,现收藏于罗马梵蒂冈美术馆。雕塑表现了拉奥孔及其两个儿子被两条大蛇缠住,正在极力挣扎、痛苦不堪的情形。作品呈金字塔形,稳定而富于变化,三个人物的动作、姿态和表情相互呼应,层次分明,充分体现了扭曲和美的协调,表现了雕塑家对于人体解剖学的精通和对自然的细致观察,以及纯熟的艺术表现力的雕刻技巧。《拉奥孔》也因此被誉为是古希腊最著名、最经典的雕塑作品之一。
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