原创泰山众筹原班人马再次相聚鄱阳湖 新泰山 4.0 sun4.0 太阳4.0 新泰山众筹sun4.0相聚天下第一湖鄱阳话 纵观古今,有多少人能像苔一般呢?越王勾践被吴国所抓,卧薪,尝胆,十多年的黑暗,最终换得重生。他是苔吗?不是,苔从不计较,安于平凡,安于黑暗,一直安静着做个美男子。那个慈善企业家,说自己“低调做人,高调做事”的陈光标呢?身为企业家,为慈善机构捐出巨款,有人说他贪污,有人说他炒作,也有人说他是慷慨。我不知道是否,我只知道苔从不高调,他在黑暗,无人问津的史诗中撰写生的希望。那个江苏省的袁奶奶,不正如苔吗?十几年以来默默地想贫困孩子伸出援助之手,自己却依靠捡废品为生,既不矫揉,也不造作。只是默默,默默奉献自己。苔并非如我们所想,是不求上进,安于平庸的植物。“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”他生于阴暗死于阴暗,却在阴暗之中也成为了王者,他有自己的梦想,他也能够在黑暗之中坚持自己的梦想。而我们人呢,失落失望,失去所有方向,到最后才知道平凡才是归处,可是,平凡比起黑暗,却是很高尚的存在。苔能在黑暗中学牡丹开放,人为什么不能学苔在平凡中坚守信念呢?人总是等,等时间冲刷他的绝望,渴望;等时间冲刷他的赤子之心。苔不等,因为他等不起。世事难料,说不定哪天他赖以生存的黑暗,会被撕开,让阳光痛苦的灼伤,干燥,死去。浮生万千,若干努力,最后都不免一死,当我们还在幻想着明天,幻想着永垂不朽,苔却早已在悄然生根,说:“那对我而言是另一天。”我们的归途注定平凡,所以在漫漫人生路上,是否能像苔一般保持着一颗赤诚的心才是关键,有多少人能在时间的长河中,独作一片绿,一片无闻的青苔。
佛陀说,无明与妄想并非是其他东西在作怪,正是觉明的过失,在觉上安立一个明,此正如头上安头,骑驴找驴。
当然这里讲的觉明指的是第八识,最初的那一念无明起即是业相,由此业相可转出各种颠倒相续,故此业相即是我们常说的根本无明,它是阿赖耶识真妄和合中妄的部分,由本识之妄(业相)所转出的亦皆是妄,就好比一个人戴着墨镜看世界,那无论转出的世界或近或远、或过去或未来,都是由此墨镜之染而呈现出的不真实的世界。
根尘既备,继而就有了四类众生,正如《金刚经》中所说的“胎生、卵生、湿生、化生。”“同业相缠”指的是胎生和卵生,这一类的众生因为父母和自己的业力类同,由情爱纠缠而投胎转生。“合”指的是湿生,“离”指的是化生,这两类众生不需要父母的缘,由自己的业力所至。合湿成形的叫湿生,如蚊子、苍蝇等众生;离旧赴新的叫化生,如天、地狱等众生。
以四生中胎生为例,人道属于胎生,其欲爱比较明显,故在中阴身的阶段(死后未投胎位称为中阴身),无缘处是一片黑暗,如大地之墨,唯有与同业有缘的父母,在其交合之时,才应见一点光明之色,中阴身朝着光明而趋,刹那便至,明见妄境,遂起妄见,此即是妄心见妄境,因心中的欲想而显现外在的欲相,男见父、女见母则生憎恨心,男见母、女见父就生染爱心,此即是“异见成憎”,相中交合成已所想,故“流爱为种”,流注此想爱,于父精母血中,成为其受生的种子,在父母的赤白二滞中纳受此想爱,成为其胎,此即是“纳想为胎”。而卵生、湿生、化生和胎生一样,都是随着各自的业力相应而生。
“卵唯想生,胎因情有,湿以合感,化以离应。情、想、合、离,更相变易,所有受业,逐其飞沉。以是因缘,众生相续。”
对四生作进一步的具体说明,情、想、合、离皆是能感之业因,而四生则是其所感之业果,卵生因乱思不定之想而生,胎生因迷恋欲望之情而有,湿生因闻香贪味、附合不离而感,化生因喜新厌旧、离此托彼而成。情、想、合、离四生都具,从其多分而得感其果,或由想转情,或由情转想,或由离而合,或由合而离,互相更改,变易不定。情、想、合、离又有善恶之分,随善业而飞升,随恶业而下沉,故由此因缘,四生转换于六道,生死不息,此之谓众生相续。
当然这里讲的觉明指的是第八识,最初的那一念无明起即是业相,由此业相可转出各种颠倒相续,故此业相即是我们常说的根本无明,它是阿赖耶识真妄和合中妄的部分,由本识之妄(业相)所转出的亦皆是妄,就好比一个人戴着墨镜看世界,那无论转出的世界或近或远、或过去或未来,都是由此墨镜之染而呈现出的不真实的世界。
根尘既备,继而就有了四类众生,正如《金刚经》中所说的“胎生、卵生、湿生、化生。”“同业相缠”指的是胎生和卵生,这一类的众生因为父母和自己的业力类同,由情爱纠缠而投胎转生。“合”指的是湿生,“离”指的是化生,这两类众生不需要父母的缘,由自己的业力所至。合湿成形的叫湿生,如蚊子、苍蝇等众生;离旧赴新的叫化生,如天、地狱等众生。
以四生中胎生为例,人道属于胎生,其欲爱比较明显,故在中阴身的阶段(死后未投胎位称为中阴身),无缘处是一片黑暗,如大地之墨,唯有与同业有缘的父母,在其交合之时,才应见一点光明之色,中阴身朝着光明而趋,刹那便至,明见妄境,遂起妄见,此即是妄心见妄境,因心中的欲想而显现外在的欲相,男见父、女见母则生憎恨心,男见母、女见父就生染爱心,此即是“异见成憎”,相中交合成已所想,故“流爱为种”,流注此想爱,于父精母血中,成为其受生的种子,在父母的赤白二滞中纳受此想爱,成为其胎,此即是“纳想为胎”。而卵生、湿生、化生和胎生一样,都是随着各自的业力相应而生。
“卵唯想生,胎因情有,湿以合感,化以离应。情、想、合、离,更相变易,所有受业,逐其飞沉。以是因缘,众生相续。”
对四生作进一步的具体说明,情、想、合、离皆是能感之业因,而四生则是其所感之业果,卵生因乱思不定之想而生,胎生因迷恋欲望之情而有,湿生因闻香贪味、附合不离而感,化生因喜新厌旧、离此托彼而成。情、想、合、离四生都具,从其多分而得感其果,或由想转情,或由情转想,或由离而合,或由合而离,互相更改,变易不定。情、想、合、离又有善恶之分,随善业而飞升,随恶业而下沉,故由此因缘,四生转换于六道,生死不息,此之谓众生相续。
1982年,我军一辆中型运输机安-26从张家口某军用机场顺利起飞,可是仅仅飞行两分钟后,一架歼-6突然在正前方出现,并且还以极快的速度撞过来。
2019年,电影《中国机长》让老百姓知道了机长刘传健的英勇故事,然而在上世纪八十年代,空军队伍也曾发生过一起类似的事件,并且当时的情况也十分糟糕。
1982年9月20日上午,张家口境内发生了一起两机相撞事件,一架歼-6和一架安-26在空中相撞,随后发生凌空爆炸,歼-6直接失控,而安-26的情况也不容乐观,那么这起事故是如何发生的呢?两架飞机的结局是什么?
当时负责驾驶安-26的机长名叫刘晓莲,她是一位比较年轻的机长,当年才三十二岁,不过作为第二代飞行员,刘晓莲已经有了3000小时的飞行经验。
当天跟随刘晓莲一起执行任务的共有七人,他们于上午九时三十分从军用机场起飞,准备返回驻地,起飞的过程十分顺利,机组一行人也松了一口气。
可是仅仅两分钟之后,意外却发生了,当时飞机仅仅飞行到七百米的高度,突然正前方出现了一架歼-6战斗机,并且这架战斗机正朝这个方向飞来。
刘晓莲被眼前的这一幕吓到了,她第一时间准备避让,而歼-6也正在调整准备规避,可是由于当时两架飞机距离太近,根本来不及调整。
还没等双方反应过来,歼-6就撞在了安-26的机头位置,当时机组内的几个人都被突如其来的撞击感震晕,而歼-6飞行员为了不伤及地面的民众,选择了将飞机开往空旷地,最终在一片玉米地坠机爆炸。
虽然在最后时刻,两架飞机都做了最大努力,但是安-26依然有空中解体的风险,最关键的是由于机组人员昏迷,安-26开启了无人驾驶模式,并且下坠了三百米。
当刘晓莲恢复意识时,她才意识到事情的严重性,当时机舱内浓烟滚滚,到处都是警报的声音,飞机已经到了生死关头,刘晓莲脑子里只有一个想法:救飞机。
可是飞机由于受到猛烈撞击导致仪器全部失灵,并且失去了通信功能,就连油门推杆都被死死卡着,刘晓莲用最大的呼声叫醒其他机组人员,而自己则依然在尝试操作飞机。
在刘晓莲的呼声中,其他机组人员纷纷醒来,他们顾不得身上的伤,立即回到各自的位置,随后以最快的速度检查了各部件,并向刘晓莲报告。
在众人的共同努力下,最终飞机在三百米的高度被成功拉平,但是危险依然没有解除,想要成功降落的难度不是一点半点。
不能与塔台联络,那安-26就只能靠自己自救,但是当时的安-26根本不能长时间飞行,刘晓莲判断它随时都有可能在空中解体。
一旦在空中解体,那么势必会给地面带来巨大危害,好在当时的张家口某军用机场就在附近,刘晓莲只能决定去那里迫降。
可是迫降带来的风险也很大,因为飞机内还有很多燃油,如果在迫降的过程中与地方发生抹摩擦导致泄露,那么很有可能在跑道上爆炸。
并且,如果跑道被炸毁,那么空中的另一批歼-6就无法返航,当时这些战斗机都在上空盘旋,他们应该都是接到了塔台通知,可是歼-6的燃油并不充足,如果跑道被毁,那么他们很有可能因为油量耗尽而坠机。
考虑到这些因素之后,刘晓莲不得不做出一个大胆的决定,将飞机降落到跑道傍边的草地上,这样可以减少爆炸的风险,也可以避免跑道被炸毁。
随后,刘晓莲开始不断尝试调整飞机状态,她和副驾驶一起配合,控制机头的方向,尽可能减小风险,最终,在众人的努力下,安-26成功冲向草地。
伴随着一段滑行,安-26落在了草地上,然而在最后时刻,左侧跑道的一两歼-6却正在降落,而此时的安-26还在持续偏移,万一两架飞机再次相碰,那么危险将再次来临。
此时,刘晓莲再次站了出来,她和副驾驶用尽最后的力气将飞机的前起落架折断,这才避免了飞机继续偏移。
随后,机组七人终于松了一口气,在大家的共同努力下,安-26不仅成功落地,而且还避免了其他意外,此事距离事发仅仅过去了六分钟。
不管是安-26驾驶员还是歼-6驾驶员,他们都是空军队伍的骄傲,在我国的空军历史上,有许多像他们一样英勇的人,这些人永远是国家的骄傲,也是值得我们尊敬的人民子弟兵。
2019年,电影《中国机长》让老百姓知道了机长刘传健的英勇故事,然而在上世纪八十年代,空军队伍也曾发生过一起类似的事件,并且当时的情况也十分糟糕。
1982年9月20日上午,张家口境内发生了一起两机相撞事件,一架歼-6和一架安-26在空中相撞,随后发生凌空爆炸,歼-6直接失控,而安-26的情况也不容乐观,那么这起事故是如何发生的呢?两架飞机的结局是什么?
当时负责驾驶安-26的机长名叫刘晓莲,她是一位比较年轻的机长,当年才三十二岁,不过作为第二代飞行员,刘晓莲已经有了3000小时的飞行经验。
当天跟随刘晓莲一起执行任务的共有七人,他们于上午九时三十分从军用机场起飞,准备返回驻地,起飞的过程十分顺利,机组一行人也松了一口气。
可是仅仅两分钟之后,意外却发生了,当时飞机仅仅飞行到七百米的高度,突然正前方出现了一架歼-6战斗机,并且这架战斗机正朝这个方向飞来。
刘晓莲被眼前的这一幕吓到了,她第一时间准备避让,而歼-6也正在调整准备规避,可是由于当时两架飞机距离太近,根本来不及调整。
还没等双方反应过来,歼-6就撞在了安-26的机头位置,当时机组内的几个人都被突如其来的撞击感震晕,而歼-6飞行员为了不伤及地面的民众,选择了将飞机开往空旷地,最终在一片玉米地坠机爆炸。
虽然在最后时刻,两架飞机都做了最大努力,但是安-26依然有空中解体的风险,最关键的是由于机组人员昏迷,安-26开启了无人驾驶模式,并且下坠了三百米。
当刘晓莲恢复意识时,她才意识到事情的严重性,当时机舱内浓烟滚滚,到处都是警报的声音,飞机已经到了生死关头,刘晓莲脑子里只有一个想法:救飞机。
可是飞机由于受到猛烈撞击导致仪器全部失灵,并且失去了通信功能,就连油门推杆都被死死卡着,刘晓莲用最大的呼声叫醒其他机组人员,而自己则依然在尝试操作飞机。
在刘晓莲的呼声中,其他机组人员纷纷醒来,他们顾不得身上的伤,立即回到各自的位置,随后以最快的速度检查了各部件,并向刘晓莲报告。
在众人的共同努力下,最终飞机在三百米的高度被成功拉平,但是危险依然没有解除,想要成功降落的难度不是一点半点。
不能与塔台联络,那安-26就只能靠自己自救,但是当时的安-26根本不能长时间飞行,刘晓莲判断它随时都有可能在空中解体。
一旦在空中解体,那么势必会给地面带来巨大危害,好在当时的张家口某军用机场就在附近,刘晓莲只能决定去那里迫降。
可是迫降带来的风险也很大,因为飞机内还有很多燃油,如果在迫降的过程中与地方发生抹摩擦导致泄露,那么很有可能在跑道上爆炸。
并且,如果跑道被炸毁,那么空中的另一批歼-6就无法返航,当时这些战斗机都在上空盘旋,他们应该都是接到了塔台通知,可是歼-6的燃油并不充足,如果跑道被毁,那么他们很有可能因为油量耗尽而坠机。
考虑到这些因素之后,刘晓莲不得不做出一个大胆的决定,将飞机降落到跑道傍边的草地上,这样可以减少爆炸的风险,也可以避免跑道被炸毁。
随后,刘晓莲开始不断尝试调整飞机状态,她和副驾驶一起配合,控制机头的方向,尽可能减小风险,最终,在众人的努力下,安-26成功冲向草地。
伴随着一段滑行,安-26落在了草地上,然而在最后时刻,左侧跑道的一两歼-6却正在降落,而此时的安-26还在持续偏移,万一两架飞机再次相碰,那么危险将再次来临。
此时,刘晓莲再次站了出来,她和副驾驶用尽最后的力气将飞机的前起落架折断,这才避免了飞机继续偏移。
随后,机组七人终于松了一口气,在大家的共同努力下,安-26不仅成功落地,而且还避免了其他意外,此事距离事发仅仅过去了六分钟。
不管是安-26驾驶员还是歼-6驾驶员,他们都是空军队伍的骄傲,在我国的空军历史上,有许多像他们一样英勇的人,这些人永远是国家的骄傲,也是值得我们尊敬的人民子弟兵。
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