道家修行必知:先天元神与后天识神!
元神,识神有很多初学者搞不清楚,这里简单讲一下。
元神,元为本来的意思,元神,就是人以身俱来的神,在人胞胎结成后,从大道赋予,也是人死后,赖以投胎转世的根基。投胎转世,不是神话传说里的那样,这里不多讲。
识神,识,有认识,学识的意思。比如人被火烫伤之后,再去碰火时,心理会产生抵触,畏惧的心理,这就是识神在作用。同理可知,不止是恐惧,喜怒哀乐,七情六欲的的产应,都在识神的控制之内。不仅如此,体内气血涌动,各部位官能神的运作,都受识神节制。
太乙金华宗旨云:“凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心,假如一日不食,心上便大不自在,至闻惊而跳,闻怒而闷,见死亡则悲,见美色则眩,头上天心何尝微微些动也。”
元神与识神的关系,以树来类比,识神为枝叶,亦为树干,而元神则独为根也。枝干现于地上,根蒂藏于地下。欲知其本,需掘地。地者,长养万物,也收藏万物。人自出生起,就不见根也,张三丰把人喻为无根之树,确实一点不假。
人平常的思考,情绪,运动,受识神控制,统归于动,动则远,远则逝,为外,为消耗。修行中人打坐,养气,守静,是返识神控制,统归于静,静则近,静则返,为内,为涵养。通过修行,可以涵养本源、添油接命,然后安神祖窍、翕聚先天,最后蛰藏气穴、众妙归根。让无根之树,再长出根来,所以可以长生,可以不死。
很多人受小说影响,觉得炼神,很高大上,应该很厉害,不过就算你把道藏翻破了,也绝对找不到一片独讲炼神的丹书,最多就是养神,就不错了。为什么?因为神,从来都不是单独存在的。精气神三者互根互生,积气生精,积精生形,神依形生,神可御气。
气来入身谓之生,为何独言气?先天之气,体一涵三。神去离形谓之死,为何独言死?形体凋敝,精气耗尽,所以神去。
识神的运用,都是在元神的基础上进行的,只是人见着识神,就见不着元神了。刘一明,有个比喻很妙。这里化用一下,把识神比作人偶,玄关比作扯人偶的线,那么元神就是扯人偶的人了,平常,人只能看见人偶,少有人能看见扯人偶的线,能看见人的,那就更是少之又少。
人如何能看见人?
在人偶不动时,中道中人定知之。
打个哑谜:知之是之,实则非之。 https://t.cn/Rcdt451
元神,识神有很多初学者搞不清楚,这里简单讲一下。
元神,元为本来的意思,元神,就是人以身俱来的神,在人胞胎结成后,从大道赋予,也是人死后,赖以投胎转世的根基。投胎转世,不是神话传说里的那样,这里不多讲。
识神,识,有认识,学识的意思。比如人被火烫伤之后,再去碰火时,心理会产生抵触,畏惧的心理,这就是识神在作用。同理可知,不止是恐惧,喜怒哀乐,七情六欲的的产应,都在识神的控制之内。不仅如此,体内气血涌动,各部位官能神的运作,都受识神节制。
太乙金华宗旨云:“凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心,假如一日不食,心上便大不自在,至闻惊而跳,闻怒而闷,见死亡则悲,见美色则眩,头上天心何尝微微些动也。”
元神与识神的关系,以树来类比,识神为枝叶,亦为树干,而元神则独为根也。枝干现于地上,根蒂藏于地下。欲知其本,需掘地。地者,长养万物,也收藏万物。人自出生起,就不见根也,张三丰把人喻为无根之树,确实一点不假。
人平常的思考,情绪,运动,受识神控制,统归于动,动则远,远则逝,为外,为消耗。修行中人打坐,养气,守静,是返识神控制,统归于静,静则近,静则返,为内,为涵养。通过修行,可以涵养本源、添油接命,然后安神祖窍、翕聚先天,最后蛰藏气穴、众妙归根。让无根之树,再长出根来,所以可以长生,可以不死。
很多人受小说影响,觉得炼神,很高大上,应该很厉害,不过就算你把道藏翻破了,也绝对找不到一片独讲炼神的丹书,最多就是养神,就不错了。为什么?因为神,从来都不是单独存在的。精气神三者互根互生,积气生精,积精生形,神依形生,神可御气。
气来入身谓之生,为何独言气?先天之气,体一涵三。神去离形谓之死,为何独言死?形体凋敝,精气耗尽,所以神去。
识神的运用,都是在元神的基础上进行的,只是人见着识神,就见不着元神了。刘一明,有个比喻很妙。这里化用一下,把识神比作人偶,玄关比作扯人偶的线,那么元神就是扯人偶的人了,平常,人只能看见人偶,少有人能看见扯人偶的线,能看见人的,那就更是少之又少。
人如何能看见人?
在人偶不动时,中道中人定知之。
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#周柯宇黑皮衣造型活动生图# [航天员]#周柯宇无限超越班# 一些浅浅的repo (虽然错过周年庆大舞台的周柯宇有些怨念!还有一想到主持人cue周柯宇名字的时候,下面都没有人回应的时候我就难受!他在主舞台时候,我们在B1最远的距离苦苦等着他!真的是脚有多酸,心就有多急!)不夸张的说,从6点一直等着将近快8点才看到他的身影!他一出现自然是一片骚动!最先注意的就是孩子身上一如平常的私服和几乎没做的妆造!当然他依旧用自己最好的,最完美的状态完成了活动…拍进店的时候,品牌方让他进进出出一度四五次吧!还有各种造型和合照!(是不是买两万真的可以合照呀!小怨念[苦涩][苦涩][苦涩][苦涩]。。)当然,小孩依旧可爱的要死!好几次举高手手打招呼!示意我们安静,没影响拍摄!谦逊,自律,认真,敬业,是我这次在周柯宇身上真切能感觉到的!不管最开始是什么样的心情,今天经历了什么,只要面对公众你就得是最好的状态!周柯宇做到了!我亲耳听到旁边香水 花品牌的小姐姐说他是最敬业的,留的时间最长!配合最好的!他真的值得!虽然。这次主舞台,我们没有给你及时的回应!但我相信周柯宇一定看到了我们!知道我们一直在!他也会带着他标志性的小微笑和永远兴奋贴心的招手期待和我们的下一次见面!(weecho直播是越来越自然了!特别好!很喜欢!兄弟加油!) @INTO1-周柯宇
【茶话会256】 平常与自醒
*博主原创
作家刘墉写给他女儿一本书叫《靠自己去成功》,书中说:“只有平常就努力、平常就警醒的人,才能从平常走出非常。”“平常”往往与“心”联在一起,平常心也常被用来形容对“世俗名利淡然处之”的一种心态,对荣辱得失难得糊涂、不斤斤计较、不患得患失。
古人讲“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天上云卷云舒”,这当然是一种高境界,一般人做不到的。面对世俗百态时的超凡和闲情雅致令人艳羡,然而仔细品来,很多时候却隐隐含有被动无奈之味,甚至还有消极遁世之意。而刘墉谈到的“平常”和“平常心”,我倒觉得有让人读来有积极向上、励志奋发之感。
“知人既以为难,自知诚亦不易。”自知比知人更难,难就难在不仅需要清醒和理智,而且需要胸怀和境界。如果心中总是有责任,我们就会做到谦虚谨慎,回过头一看,这种状态就是自己平心之下的常态。
一位哲人讲:“一个人真正伟大之处,就在于他能够认识到自己的渺小”。我们不是刻意去追求什么“伟大”,但我们肯定不希望自己“渺小”嘛。一位倒过大霉的人也讲过一句心得,叫“你越是放下架子,别人就越是对你尊重和亲近”。
把自己看平一点,你就容易和周围的人打成了一片,融为一体,你贯彻的就是“快乐幸福”的思想。我们如果能牢记责任和义务,多看自己的短处和不足,就能始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的品质,就能为踏踏实实做事、普普通通做人、坦坦荡荡尽责奠基铺路。
*博主原创
作家刘墉写给他女儿一本书叫《靠自己去成功》,书中说:“只有平常就努力、平常就警醒的人,才能从平常走出非常。”“平常”往往与“心”联在一起,平常心也常被用来形容对“世俗名利淡然处之”的一种心态,对荣辱得失难得糊涂、不斤斤计较、不患得患失。
古人讲“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天上云卷云舒”,这当然是一种高境界,一般人做不到的。面对世俗百态时的超凡和闲情雅致令人艳羡,然而仔细品来,很多时候却隐隐含有被动无奈之味,甚至还有消极遁世之意。而刘墉谈到的“平常”和“平常心”,我倒觉得有让人读来有积极向上、励志奋发之感。
“知人既以为难,自知诚亦不易。”自知比知人更难,难就难在不仅需要清醒和理智,而且需要胸怀和境界。如果心中总是有责任,我们就会做到谦虚谨慎,回过头一看,这种状态就是自己平心之下的常态。
一位哲人讲:“一个人真正伟大之处,就在于他能够认识到自己的渺小”。我们不是刻意去追求什么“伟大”,但我们肯定不希望自己“渺小”嘛。一位倒过大霉的人也讲过一句心得,叫“你越是放下架子,别人就越是对你尊重和亲近”。
把自己看平一点,你就容易和周围的人打成了一片,融为一体,你贯彻的就是“快乐幸福”的思想。我们如果能牢记责任和义务,多看自己的短处和不足,就能始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的品质,就能为踏踏实实做事、普普通通做人、坦坦荡荡尽责奠基铺路。
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