以下是表弟的文,却感同身受
“祭祖父文
公元二零二二年十月廿八日,不肖孙始能衔哀致诚,虔具清酌珍馐之奠,祭于先祖父刘公讳锦水灵前而悼曰:呜呼!
家大人语先祖父劳苦一生,诚哉斯言!先祖父诞于一九四一年八月四日,曾祖父母忍弃其生养,继与同宗某房为子,故先祖父未尝蒙一日父养母育,襁褓之孤而至他家。婴孩不能得乳水饴饲,是岁年荒,乡有饥民妇女携其幼者,稍纾其困以求诸,前后凡三四十人,是以百家共哺,聪敏灵慧,体格壮健。五岁送药堂为徒,识字看秤,算量其分,渐通文理。后就读本地,品学兼优,尤以俄文为佳。家贫肄业,早立人世。二十八娶妻,膝下共二男三女。境虽困顿,未曾怨贫憎苦,但奔波劳碌而已。授课历史,铁笔刻字,提写对联,计分算数,拓地开荒,劈竹结茹。举家之务,尽倚一人。先祖父表率垂范,其子子孙孙蒙恩延泽,不敢忘也。
子曰五德,温良恭俭让,先祖父恪守之。盖幼时寄人篱下,或许秉性若此。虽然梗直较真,未尝怄气于人。宗内各房或有隙,唯先祖父与众善。年节敬祖事必躬亲,纵脚力渐衰,迤逦不怠。吝惜常服,不见更换,至于检点时查有半柜新衣,惜哉今不能寄与之!噫!先祖父之德操如此,贤行乡里。出殡之日余捧相侍道旁,有路人谓余:“虽不相识,听闻为人最善。”奈何而今阴阳两隔,不能见之学之!
余齿二十一,与先祖父相处不过十五春秋,其中最亲善者不过十年,但恨短耳!犹记祖父携余游街听戏,坐其肩头概览市集,只道孩提之乐不过如此。又,余学棋于祖父,初不能对,吵闹要挟,使性反悔,百试百灵,不曾遭一声叱骂。后余技艺渐长,祖孙搏杀方寸之间,而忘炉中米未熟,痴爱之情如是。今棋秤木子犹在,物是人非,每思及此,不由悲恸断肠。苍天何以无情,匆匆夺我祖父邪?
余初闻祖父有恙,虽问之,不以为意。后转沉疴,须臾仙逝,家大人切传余还家。比及灵前叩首上香,容已灰槁,余浑浑噩噩,如在梦中,至于今日。故厝四面皆影,八方有声,祖父音容,宛在眼前。时或后园锄圃,时或灶前煎煮,时或凉椅休憩,时或库房清扫。仿佛余所未见之处,祖父仍旧操持。纵使棺梓已焚,功德圆满,余捧遗相还家,尚觉所悼者为他人。泪不能出,口不能言,肝肠倒转,声但抽噎。祖父何乃去太速也?长孙竟不能终养?
孙固驽钝,亦颇知人死无灵,万魂皆消。寿数已至,是以撒手,本为天理。然每思先祖父病痛交加而终,其生时劳苦,德厚恩深,不能安然故去,不能为子孙留一言,甚至于有苦不能诉之于口,莫非此应为先祖父之晚景邪?余切齿不知恨何事,哀痛不知向何发,呜呼!先祖父苦甚!吾祖父苦甚!
余此文所悼者,是祖父在世时所为种种,聊表孝心及宽慰生人之意。倘泉下实有知,万勿忧怀后世,灵能庇佑祖父一人足矣。呜呼!生人何足以为念?但愿魂归极乐,得享欢娱而已。呜呼哀哉,伏维尚飨!”
“祭祖父文
公元二零二二年十月廿八日,不肖孙始能衔哀致诚,虔具清酌珍馐之奠,祭于先祖父刘公讳锦水灵前而悼曰:呜呼!
家大人语先祖父劳苦一生,诚哉斯言!先祖父诞于一九四一年八月四日,曾祖父母忍弃其生养,继与同宗某房为子,故先祖父未尝蒙一日父养母育,襁褓之孤而至他家。婴孩不能得乳水饴饲,是岁年荒,乡有饥民妇女携其幼者,稍纾其困以求诸,前后凡三四十人,是以百家共哺,聪敏灵慧,体格壮健。五岁送药堂为徒,识字看秤,算量其分,渐通文理。后就读本地,品学兼优,尤以俄文为佳。家贫肄业,早立人世。二十八娶妻,膝下共二男三女。境虽困顿,未曾怨贫憎苦,但奔波劳碌而已。授课历史,铁笔刻字,提写对联,计分算数,拓地开荒,劈竹结茹。举家之务,尽倚一人。先祖父表率垂范,其子子孙孙蒙恩延泽,不敢忘也。
子曰五德,温良恭俭让,先祖父恪守之。盖幼时寄人篱下,或许秉性若此。虽然梗直较真,未尝怄气于人。宗内各房或有隙,唯先祖父与众善。年节敬祖事必躬亲,纵脚力渐衰,迤逦不怠。吝惜常服,不见更换,至于检点时查有半柜新衣,惜哉今不能寄与之!噫!先祖父之德操如此,贤行乡里。出殡之日余捧相侍道旁,有路人谓余:“虽不相识,听闻为人最善。”奈何而今阴阳两隔,不能见之学之!
余齿二十一,与先祖父相处不过十五春秋,其中最亲善者不过十年,但恨短耳!犹记祖父携余游街听戏,坐其肩头概览市集,只道孩提之乐不过如此。又,余学棋于祖父,初不能对,吵闹要挟,使性反悔,百试百灵,不曾遭一声叱骂。后余技艺渐长,祖孙搏杀方寸之间,而忘炉中米未熟,痴爱之情如是。今棋秤木子犹在,物是人非,每思及此,不由悲恸断肠。苍天何以无情,匆匆夺我祖父邪?
余初闻祖父有恙,虽问之,不以为意。后转沉疴,须臾仙逝,家大人切传余还家。比及灵前叩首上香,容已灰槁,余浑浑噩噩,如在梦中,至于今日。故厝四面皆影,八方有声,祖父音容,宛在眼前。时或后园锄圃,时或灶前煎煮,时或凉椅休憩,时或库房清扫。仿佛余所未见之处,祖父仍旧操持。纵使棺梓已焚,功德圆满,余捧遗相还家,尚觉所悼者为他人。泪不能出,口不能言,肝肠倒转,声但抽噎。祖父何乃去太速也?长孙竟不能终养?
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余此文所悼者,是祖父在世时所为种种,聊表孝心及宽慰生人之意。倘泉下实有知,万勿忧怀后世,灵能庇佑祖父一人足矣。呜呼!生人何足以为念?但愿魂归极乐,得享欢娱而已。呜呼哀哉,伏维尚飨!”
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