昊天金阙玉皇大帝
诚赞天地
词（二）曰：

天掌乾坤，帝御万灵；
天地为皇，苍穹圣宇。

宇宙之外，
设立一百一十总司，
一司浩大可压一王朝盛兴。
每司分布各分司，难记其数。
各司由帝位朝臣掌管，
专责天地之己务。

或有一司，专责帝服。
裁衣制美，无量无边，盛装各异。
或有一司，专责宝饰。
造钗制坠，承最高珠宝华饰，何有边际。
或有一司，专责乐礼。
千神共乐，天籁盛歌，琴萧雅赋。
或有一司，专责盛舞。
千神共舞，以盛朝会。
或有一司，专责帝行。
亿万豪杰，护帝出入。
天地华盛，我心难思，不可测度。

天地朝政，朝臣盖天之广。
其下万司以治宇宙大统，
权威无上。

天地，
于人间清朝时期，
下降无极乾坤内法界。
善治后世。
于此前，天地圣君，
尚未显相宇宙之内。

那是时，
法界上空，遮天蔽彩。
停留多时，或待神明。
时，
虚空暗无光华，如人间阴夕。
诸神圣贤皆疾出，所观其究竟。
此势落于玉皇天，所见盖天玄服，
统一装束。
朝臣阵队，望之不尽。
不可轻戏，不可亵渎。
威风万丈，严格肃穆。

唯有最前处，着装极绝，
衣纱拖云散千里，清风微扬，
烁金而幻影。
天地侧坐金龙椅，
一足放于座，一足踏祥云。
一肘靠扶手，一手执耀扇，
折扇翩翩闪零星。
洒脱绝逸，侧颜而雅，
自然之性。顺然转眉，
侧目笑望神明，
淡摇其扇，不言不语。

我等法界神明圣贤，
皆感大威仪。
此时天地朝臣出，宣读天旨。
方知何故，如此浩瀚大威仪。
亦知前方决绝，乃乾坤天地！

时，
天地起于龙座。飞身下降，
衣纱漫半空，缓落诸神前。
不言不语，久久而笑立。

我等神明圣贤，战战兢兢，
如临万渊，诸神不语而惊。
久久无所动，久久无所语。
犹想那时情形，今夕永于心。

玄墨 编
庚子年戊寅月己亥日

“1975年，几位农民在湖北修建水渠时挖到一个秦代古墓群，其中11号墓的主人是一个名为‘喜’的基层官吏，他把工作用的大量书简一起带进了墓穴，这就是睡虎地秦墓竹简，上面记载了关于秦朝律法的一手资料，长达四万余字。对于喜来说，他也许只是出于对工作兢兢业业的热爱，才选择带竹简而不是常见的金银珠宝下葬，但是在两千多年后，这些资料却为后人了解历史真相做出了重要的贡献。

关于睡虎地秦墓竹简的研究汗牛充栋，在《喜：一个秦吏和他的世界》一书中，作者想要呈现的不仅是喜的喜怒哀乐，还有以喜为代表的普通人所看到的、不同于统治者阶级眼中的秦朝。这包括秦政制在基层的实际运作，秦人的身份和社会结构，以及不得不承受的严酷刑法。”

昊天金阙玉皇大帝
诚赞天地
词（二）曰：

天掌乾坤，帝御万灵；
天地为皇，苍穹圣宇。

宇宙之外，
设立一百一十总司，
一司浩大可压一王朝盛兴。
每司分布各分司，难记其数。
各司由帝位朝臣掌管，
专责天地之己务。

或有一司，专责帝服。
裁衣制美，无量无边，盛装各异。
或有一司，专责宝饰。
造钗制坠，承最高珠宝华饰，何有边际。
或有一司，专责乐礼。
千神共乐，天籁盛歌，琴萧雅赋。
或有一司，专责盛舞。
千神共舞，以盛朝会。
或有一司，专责帝行。
亿万豪杰，护帝出入。
天地华盛，我心难思，不可测度。

天地朝政，朝臣盖天之广。
其下万司以治宇宙大统，
权威无上。

天地，
于人间清朝时期，
下降无极乾坤内法界。
善治后世。
于此前，天地圣君，
尚未显相宇宙之内。

那是时，
法界上空，遮天蔽彩。
停留多时，或待神明。
时，
虚空暗无光华，如人间阴夕。
诸神圣贤皆疾出，所观其究竟。
此势落于玉皇天，所见盖天玄服，
统一装束。
朝臣阵队，望之不尽。
不可轻戏，不可亵渎。
威风万丈，严格肃穆。

唯有最前处，着装极绝，
衣纱拖云散千里，清风微扬，
烁金而幻影。
天地侧坐金龙椅，
一足放于座，一足踏祥云。
一肘靠扶手，一手执耀扇，
折扇翩翩闪零星。
洒脱绝逸，侧颜而雅，
自然之性。顺然转眉，
侧目笑望神明，
淡摇其扇，不言不语。

我等法界神明圣贤，
皆感大威仪。
此时天地朝臣出，宣读天旨。
方知何故，如此浩瀚大威仪。
亦知前方决绝，乃乾坤天地！

时，
天地起于龙座。飞身下降，
衣纱漫半空，缓落诸神前。
不言不语，久久而笑立。

我等神明圣贤，战战兢兢，
如临万渊，诸神不语而惊。
久久无所动，久久无所语。
犹想那时情形，今夕永于心。

玄墨 编
庚子年戊寅月己亥日