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云烟阁 烟烟子 @破产汉服女神 @微博汉服 @说给汉服 #汉服##汉服[超话]##汉服[超话]##汉服上新##游园惊梦汉服# 作为一个裁缝,拿别人的种草图商用,公开发售别的店铺的同款。

科普:商用:即将图片做商业用途。作品的使用出于商业目的,能够为其带来经济效益。

作为一个普通人毕竟我买不起,我抄作业,或者抄成品配色,是我个人行为,你反过来提出,我可以做同款成品然后告诉你多少钱,这个性质不一样,这个是商家销售,是牟利。

小楼西的青绿裙。3月份拿小媛子的图(当时小媛子有写明:小楼西的裙子)当种草图,朋友圈,小红书都发过,开了团,后来被发现撤掉已经是5月份了,(划重点是一开始都没有侵图意识,也是因为那个时候自己的还没做好,后被发现了才删的)曾在海鲜市场上写小楼西同款,还用了小媛子的图当开团种草图。为什么拿别人的图,是因为这个火了,有商机。但凡这个裁缝自己的脑洞,火了,他要借别人的图当种草图吗?他为什么后来撤掉了,因为自己的布料到了,自己有成品了,但是这流量是小媛子的种草图带的,并且在自己成品做出来之前,已经售卖过好多条。(如果想杠,这个是裁缝主动开团,不是客妹来料)还有包和小锦囊,有一些连水印都去掉了,他的性质已经不是一个裁缝了,是一个商家,毕竟,裁缝不卖成品吧,也不卖一个搭配好的图上的其他东西吧。

并且在这个裙子上采用了饥饿营销的销售方法,11号写还1个,16号就变成还2个,并且在6月份说这个裙子要绝版了。(我的裁缝,不会提醒我,裙子要绝版了,我裁缝也不会直接卖成品,我的裁缝只是个普普通通的做衣服的)

最后有人洗,是觉得小楼西的贵,买他的便宜,实际上,看最后一张图,韭菜们清醒一下?自己来料不香吗?并且云烟阁没有任何意识到这个是抄袭成品并商用小媛子的图,只是说自己的cheap,还要强调客妹来要做,我也不能不做啊,所以以上证据,真的都是客妹自己来做的吗?不存在售卖成品的,宣传成品的成分吗?所以成品布按照一样的做完就不是抄了吗,那所谓的山是哪里来的?那游园惊梦就没山,或者说他想山但是没找到同款布料?

原耽1004|谢绝快转
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书名:怀了豪门霸总的崽后我一夜爆红了
作者:且拂

晋江:主受
标签:生子 重生 甜文 玄学
主角:何星瑜

文案
何星瑜当年在事业上升期的一个巨大爆红机遇前出了事故,他将这个机会给了当时地下恋情的男友荣铖,对方一夜爆红,他却一蹶不振,频频被黑,最终在男友感动下隐婚,给对方当了十几年的家庭煮夫。

荣铖却一路扶摇直上,成了新晋影帝,前途无量,拿奖到手软,勾.搭上了新晋小生搞了一出婚外恋,还把他这个正牌给弄成了“三”,何星瑜这才发现,当年他出事包括被黑全都拜荣铖所赐,最终被某小生的脑残粉给推下了楼,一命呜呼。

重回当年那个转折点,何星瑜毫不犹豫地分了手。
却在一次买醉中,误当了一次解药,怀了崽子,从此肚子成了深渊,永远也吃不饱,所以……他到底怀了个啥?

不久之后,何星瑜的鱼粉突然发现自家人美心善腰细腿长屁股翘的极品小鲜肉不小心直播后忘了关摄像头,他们眼睁睁看着对方一顿吃完了一百个虾饺,十份炒河粉,十盘小龙虾……还在继续中……
众鱼粉:(⊙o⊙)

避雷:生子
注:架空,同性可婚

作品简评
何星瑜十五年前在事业上升期有个爆红机会,他被蒙蔽误把机会让给了当时心存歹意的恶毒男友,让他一路顺遂成为影帝,直到十五年后,当年发小之死的事引出真相,他去对峙却反被害死。死后何星瑜才知道自己身份不一般,并借着机缘重回十五年前一切都未发生之前,他利用金手指一路开挂,除恶人救友人,开启一段不一样的人生。本文从主角知道真相重生回十五年前为起始展开,在拯救上辈子没能救到的挚友过程中也顺便救赎了自己,使恶人受到惩罚,无辜之人免受无妄之灾,并在过程中,收获一段真挚不掺杂利用的感情。文风轻松易读,行文流畅,从细微之处落在实处让人物个性鲜明更生动形象。
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❶@喵L喵嗷推文
文图源自网络 侵权立删 图Cr见水印
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烛烬香残帘半卷——捻珠观猫美人图

雍正的十二美人图是很知名的画作,且一直带有神秘的色彩。从上个世纪起,这些美人图就被传为是雍正的十二妃画像。
可是细究起来这些画像的签子并没有写某某喜容,且其中部分画作与同时代的其他美人画构图相似,后来又发现这些美人图是从圆明园的深柳读书堂围屏中拆下,由此可以推断它们只是普通的美人图,而不是雍正的妃子画像。
即使不是雍正妃子的画像,这些画作也是十分吸引人的,画里的陈设、服饰,都有写实之处。
例如这幅“捻珠观猫”美人图。

美人颔首观猫,手中把玩着一串十八子。清早期的十八子还没有形成清晚期的制式(顶珠、隔珠、背云、坠角、主珠、佛头的结构),而是只有一枚顶珠和一枚佛头,佛头结流苏,顶珠将十八颗珠子分隔开。美人手里的珠子,形状椭圆,似是橄榄核制成,配青金顶珠和佛头,故宫藏有一串白玉碧玺十八子,与其相同,可以对看。(图3,白玉也模仿植物种子制成椭圆形)

而美人倚靠的桌案陈设也十分丰富。桌上陈设着香炉、尊(插如意和玉磬)、印章、花笺等。
这些陈设中最为醒目的莫过于香炉,香炉的炉身青绿斑驳,铜锈蔓延,显然是用一件高古青铜器改制而成,这类对于古代器物的改制行为在清宫中很常见。在改制的过程中,工匠为香炉配制了木盖,盖上镶嵌一枚玉炉顶。(图1)
为香炉配置玉炉顶,也是清宫常见的行为。这些玉炉顶,很大一部分是元代的遗存,前身是元代的帽顶。玉炉顶雕刻的题材丰富多样,有满池娇、春水秋山、神兽等。美人图中的炉顶描绘的是龙行于海的题材,在故宫的收藏中,有螭龙纹的炉顶,与其相似。(图11)
在香炉边上,摆放着一只尊,尊中插着如意与玉磬。清宫非常流行如意,尊中插的如意盘根错节,还缠绕着竹枝,似是天然木制成的或者是玉制仿天然木的灵芝(配图中从左起依次是天然硬木雕灵芝如意、翡翠灵芝如意、天然木如意)。(图4)
而如意后方插着一只好像是戟的物品,上面用红绦悬着一块碧玉磬。磬,取庆的谐音,常做为陈设品出现,清宫中有不少玉磬实物,红楼梦里也提到过玉磬的摆设。这里用一只碧玉双面雕松竹梅带链磬与其对比,其实图中更有可能是一枚小的磬式玉佩。(图12)
而桌上最不起眼的就是两枚印章和印章压着的一叠花笺了。这对印章为淡黄色,印顶雕琢着山石和海浪图案,看颜色似乎是寿山石或者某种冻石,这里以两枚寿山石印章进行对照(其中一枚是雍正时期的“万国咸宁”章,图8左)。

而在印章下面压着一叠花笺,最上面的花笺有兰花与灵芝的图案(彩绘或版画)。兰花与灵芝,寓意长寿,明代的木板水印十竹斋五色笺谱册中就有几乎一致的纹样,此处另附上清代的冰裂梅笺和成套木笺纸,可以看出笺纸未使用时是成沓存放,装盛于盒中的。(图7)

书桌讲完了,我们来看画面左侧的书格与钟表。钟表陈设在钟架上,是清宫里典型的座钟,上面施用了描金和画珐琅的工艺,非常精美。附图实物为乾隆时期的彩漆嵌铜活鼓字盘二套钟。(图6)
而书格则是由天然木制成的,在清早期,天然木的家具十分流行,这些家具取天然木头的根部拼接制成,也有用人工雕琢成树根状的,在当时的画作中多有出现,可惜留存到现在的并不多。这里的天然木书格并未找到实物,所以用了同时期的竹制和黄花梨的书格对比。(图13)
书格上陈设着书卷和箱匣,其中两件黑漆描金和描彩的漆盒十分惹人注目。两件漆盒(箱?)上都绘制缠枝花,这里附上雍正时期的描彩缠枝花圆形漆盒和戗金彩漆花卉盒做对比,又用两张乾隆时期的宝座局部描金缠枝花和描彩西番莲纹来展示纹样。(图2)

看完左侧的器物,我们回到美人身上,看看美人的饰物。美人耳戴珠环,发髻间插着一只竹节通气簪,鬓边别着一朵月季花,由此推测时间应是春夏。
美人的耳环,是金镶珍珠的款式,简洁大方,与故宫的葫芦东珠耳环样式相似,只是珠数上少了一枚。
竹节气通簪,在现实中也可以找到许多实物印证。竹节簪的历史悠久,明代便有许多,比如明代子冈款松竹梅竹节玉簪,南京江宁殷巷沐叡墓出土的明代碧玉梅花竹节簪。而与通气簪结合,则应是清代的发展,如清代的金质竹节通气簪,还有台故的累丝嵌宝松竹梅通气簪,都可以拿来对照。(图9)
经指正,发髻上的未必是通气簪,极有可能是一支斑竹的竹节簪,我以为的通气簪孔洞可能是斑竹的斑纹。

最后,我们来看看美人的坐墩与桌子。美人的坐墩,是以木制来仿造竹藤制的绣墩,黑漆地上有彩漆的竹叶(或是螺钿+描金工艺?)。虽然并没有找到一模一样的实物,但是故宫的一件紫檀木雕花绣墩造型相似。桌子则是一件束腰嵌大理石的条桌,也是没有找到相同的实物,所以截取了几件清早期和中期的束腰雕花的条桌做对比。(图14)
补:关于香炉,实在没有找到高古铜鼎改制香炉的实物,找到的最早只能到宋代。图1的左1是宋代的香侍道人鼎,左2是明代的兽面纹方鼎,这件的炉顶比较特别,是由整块水晶晶柱制成,左3是乾隆时期的掐丝珐琅八宝纹方鼎,这三件都与画中类似,图1的右2则是商代的亚口方鼎,可以借这几件器物来想象画中鼎。
图16-18,图16是清初的十八子样式,图17和18是清代后期流行的十八子样式,可以看出已经完整发展出一套样式了。
配图所用的文物来自故宫数字文物库和拍卖品,清代竹节气通簪来自@刁孓 ,台故的松竹梅气通簪来自@佩然君 。


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