在佛门里讲“华严三圣”、“西方三圣”和“东方三圣”,“东方三圣”就是药师佛和其两位胁侍——日光菩萨、月光菩萨。他们一同掌管着一个与西方极乐世界相对的东方净琉璃世界,药师佛便是这东方净琉璃世界的掌管者,日光遍照菩萨和月光遍照菩萨作为药师佛的左膀右臂,共同管理着东方净琉璃世界。

东方净琉璃世界是依照药师佛本愿所证成的世界。农历九月三十日是药师佛的圣诞吉日,药师佛手持药壶和塔,表示以药治众生烦恼疾病,得清凉菩提。《药师如来本愿经》上讲,此一佛土清净庄严,没有男女之别,也没有痛苦,甚至没有三恶道。佛土以琉璃作为地面,用金子做的绳索划分界限,城阙宫阁等都是用七宝做成的,和阿弥陀佛所掌管的西方极乐世界一模一样。
修持药师法门可往生药师佛所掌管的净土世界,故而药师佛信仰的也是“净土法门”。弘一法师曾经开示过七种修持药师法门的方法。一者礼敬药师佛,药师琉璃光如来三拜,礼敬之时,须至诚恭敬,缓缓拜起,万不可匆忙,宁可少拜,也不可草率。二者是赞佛,礼敬既毕,在佛前长跪合掌,唱赞偈:归命满月界,净妙琉璃尊;法药救人天,因中十二愿;慈悲弘誓广,愿度诸含生;我今申赞扬,志心头面礼。唱赞之时,声音宜迟缓,宜庄重。

三者供养,在佛前长跪合掌,唱供养偈:愿此香花云,遍满十方界;一一诸佛土,无量香庄严;具足菩萨道,成就如来香。四者诵经,诵经时字音要读正确,或跪或立,或坐或经行均可。五者持名,先唱赞偈:药师如来琉璃光,焰网庄严无等伦;无边行愿利有情,名遂所求皆不退。南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来,一心持念“药师琉璃光如来”名号。六者持咒,即药师咒。七者回向,回向发愿,为修持者最重要的事情,如果不回向,则之前所修诸多功德无所归处。#大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WxuoH

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东方净琉璃世界是依照药师佛本愿所证成的世界。农历九月三十日是药师佛的圣诞吉日,药师佛手持药壶和塔,表示以药治众生烦恼疾病,得清凉菩提。《药师如来本愿经》上讲,此一佛土清净庄严,没有男女之别,也没有痛苦,甚至没有三恶道。佛土以琉璃作为地面,用金子做的绳索划分界限,城阙宫阁等都是用七宝做成的,和阿弥陀佛所掌管的西方极乐世界一模一样。
修持药师法门可往生药师佛所掌管的净土世界,故而药师佛信仰的也是“净土法门”。弘一法师曾经开示过七种修持药师法门的方法。一者礼敬药师佛,药师琉璃光如来三拜,礼敬之时,须至诚恭敬,缓缓拜起,万不可匆忙,宁可少拜,也不可草率。二者是赞佛,礼敬既毕,在佛前长跪合掌,唱赞偈:归命满月界,净妙琉璃尊;法药救人天,因中十二愿;慈悲弘誓广,愿度诸含生;我今申赞扬,志心头面礼。唱赞之时,声音宜迟缓,宜庄重。

三者供养,在佛前长跪合掌,唱供养偈:愿此香花云,遍满十方界;一一诸佛土,无量香庄严;具足菩萨道,成就如来香。四者诵经,诵经时字音要读正确,或跪或立,或坐或经行均可。五者持名,先唱赞偈:药师如来琉璃光,焰网庄严无等伦;无边行愿利有情,名遂所求皆不退。南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来,一心持念“药师琉璃光如来”名号。六者持咒,即药师咒。七者回向,回向发愿,为修持者最重要的事情,如果不回向,则之前所修诸多功德无所归处✨

在佛门里讲“华严三圣”、“西方三圣”和“东方三圣”,“东方三圣”就是药师佛和其两位胁侍——日光菩萨、月光菩萨。他们一同掌管着一个与西方极乐世界相对的东方净琉璃世界,药师佛便是这东方净琉璃世界的掌管者,日光遍照菩萨和月光遍照菩萨作为药师佛的左膀右臂,共同管理着东方净琉璃世界。

东方净琉璃世界是依照药师佛本愿所证成的世界。农历九月三十日是药师佛的圣诞吉日,药师佛手持药壶和塔,表示以药治众生烦恼疾病,得清凉菩提。《药师如来本愿经》上讲,此一佛土清净庄严,没有男女之别,也没有痛苦,甚至没有三恶道。佛土以琉璃作为地面,用金子做的绳索划分界限,城阙宫阁等都是用七宝做成的,和阿弥陀佛所掌管的西方极乐世界一模一样。
修持药师法门可往生药师佛所掌管的净土世界,故而药师佛信仰的也是“净土法门”。弘一法师曾经开示过七种修持药师法门的方法。一者礼敬药师佛,药师琉璃光如来三拜,礼敬之时,须至诚恭敬,缓缓拜起,万不可匆忙,宁可少拜,也不可草率。二者是赞佛,礼敬既毕,在佛前长跪合掌,唱赞偈:归命满月界,净妙琉璃尊;法药救人天,因中十二愿;慈悲弘誓广,愿度诸含生;我今申赞扬,志心头面礼。唱赞之时,声音宜迟缓,宜庄重。

三者供养,在佛前长跪合掌,唱供养偈:愿此香花云,遍满十方界;一一诸佛土,无量香庄严;具足菩萨道,成就如来香。四者诵经,诵经时字音要读正确,或跪或立,或坐或经行均可。五者持名,先唱赞偈:药师如来琉璃光,焰网庄严无等伦;无边行愿利有情,名遂所求皆不退。南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来,一心持念“药师琉璃光如来”名号。六者持咒,即药师咒。七者回向,回向发愿,为修持者最重要的事情,如果不回向,则之前所修诸多功德无所归处。#大乘佛教[超话]#


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