今天小区有人结婚。母亲吃晚饭的时候,眼神漂浮了
-下,看了我一眼。长吸了一口气:“你都这般岁数
了,还不愿意相亲,你这是要气死我和你爸爸吗?”
我听到后,愣了一下,低头不语,快速的扒了两口饭
后放下碗筷。
春节吃了几回喜宴,每次都会被同桌酒席的亲戚调
侃
一个不知名的亲戚对我苦口婆心的说:
“眼界不
要那么高,差不多就行了。早点结婚,早点生孩子才是正事。
”这一来二回的。母亲的脸色自然是难看了
不少。他们哪知,我二十三周岁尚未到,只管工作后
就要结婚。
我一直以为母亲是不会插手我的婚姻大事的,没想到
她还是最终还是开口了
我不是不婚主义者,我对婚姻也怀着憧憬之心。可是
我并不羡慕那些因为年龄到了迫切结婚的人。他们如
抽了灵魂的躯壳一样完成“人生大事”。原来,真的会
有人因为结婚而结婚。
明明婚姻是一件很神圣的事,婚后更加是责任,信
任,
忠诚,并且是相濡以沫的。我很羡慕姐姐和姐夫:“每天早晨,姐夫上班走之前总会来到姐姐床前,吻吻姐姐再去上班,十几年如一日”
“姐姐跟姐夫16岁相爱,如今也14个年头了,还如我小时候看见那般相爱,打打闹闹,像热恋期的情侣,
相反,当下很多年轻人,相识不到半载,就结婚生
子。然后不到几年又离婚。这种快餐式的婚姻,明明是是对爱情的亵渎。
父母着急把你推进婚姻里,是因为他们在精神匮乏之
下,想迫切转移自己承受的压力。他们不会考虑你的
幸福,因为他们自己得到的幸福都很少。作为不知道
幸福是什么样子,不知道“婚姻质量”为何物的人。他
们只会告诉你,大家都是这么过来的,忍一忍就过去
了。可是忍一忍
一辈子就结束了。然而我并不想过这
样子的生活,我想慢慢去遇见对的人,想对自己和他
的一生负责。我要让自己的内心变得强大。不被世
俗左右自己的信仰
。
我理想的婚姻是两人相互了解,欣赏彼此,就像潺潺的小溪,延绵不断的山峦,一首唱不完的曲子。是种慢日又漫的生活
写于 2022年2月13号凌晨
-下,看了我一眼。长吸了一口气:“你都这般岁数
了,还不愿意相亲,你这是要气死我和你爸爸吗?”
我听到后,愣了一下,低头不语,快速的扒了两口饭
后放下碗筷。
春节吃了几回喜宴,每次都会被同桌酒席的亲戚调
侃
一个不知名的亲戚对我苦口婆心的说:
“眼界不
要那么高,差不多就行了。早点结婚,早点生孩子才是正事。
”这一来二回的。母亲的脸色自然是难看了
不少。他们哪知,我二十三周岁尚未到,只管工作后
就要结婚。
我一直以为母亲是不会插手我的婚姻大事的,没想到
她还是最终还是开口了
我不是不婚主义者,我对婚姻也怀着憧憬之心。可是
我并不羡慕那些因为年龄到了迫切结婚的人。他们如
抽了灵魂的躯壳一样完成“人生大事”。原来,真的会
有人因为结婚而结婚。
明明婚姻是一件很神圣的事,婚后更加是责任,信
任,
忠诚,并且是相濡以沫的。我很羡慕姐姐和姐夫:“每天早晨,姐夫上班走之前总会来到姐姐床前,吻吻姐姐再去上班,十几年如一日”
“姐姐跟姐夫16岁相爱,如今也14个年头了,还如我小时候看见那般相爱,打打闹闹,像热恋期的情侣,
相反,当下很多年轻人,相识不到半载,就结婚生
子。然后不到几年又离婚。这种快餐式的婚姻,明明是是对爱情的亵渎。
父母着急把你推进婚姻里,是因为他们在精神匮乏之
下,想迫切转移自己承受的压力。他们不会考虑你的
幸福,因为他们自己得到的幸福都很少。作为不知道
幸福是什么样子,不知道“婚姻质量”为何物的人。他
们只会告诉你,大家都是这么过来的,忍一忍就过去
了。可是忍一忍
一辈子就结束了。然而我并不想过这
样子的生活,我想慢慢去遇见对的人,想对自己和他
的一生负责。我要让自己的内心变得强大。不被世
俗左右自己的信仰
。
我理想的婚姻是两人相互了解,欣赏彼此,就像潺潺的小溪,延绵不断的山峦,一首唱不完的曲子。是种慢日又漫的生活
写于 2022年2月13号凌晨
8.5:敦煌。莫高窟是我向往已久的景点之一。毕竟它的名声太大。很早以前,也看过一些敦煌游记,唯一印象深刻的是NHK的纪录片。但这也是十多年前的事了。后来偶尔也再看过一次,甚至还向别人推荐过一次,但毕竟生活在现代社会,对于佛教,对于敦煌,我始终是陌生的。当然,作为一个历史文化遗迹,显然是需要带着崇敬的心情去面对的。
尽管票价不低,而且早就听说参观的时候有种种规矩,我还是觉得能接受的。
好在参观时一点都不挤。可能真的是因为疫情吧,人不能算特别多。看电影时,是人排队凑够了就进去一批。两场电影时间都不长,没有想象中那么冗长。第二部介绍著名石窟的要有意思一点。完了后随机分配到一位讲解员。她带着我们看了一些石窟,感觉很随意,无论是挑选哪个石窟,还是讲解的内容。对于所有怀着瞻仰名胜的念头远道而来的游客来说,这多少是有遗憾的。
转头想一想,这些人每天都在不停地讲解,对他们来说,哪个部分都是一样的。而且早就听说敦煌的特窟一般人也看不到。事实上对游客而言,哪个部分其实也都是陌生而新鲜的。要想仔细欣赏和详细了解,还不如看NHK的纪录片。这样一想,也就释然了。实在要说,就是终于打卡了,以后就不用惦记了。
临行前,买了一本介绍石窟的大画册。坐在车上,和孩子一路翻看、讨论。感觉经过这一趟旅程,自己对佛教的认知较出门前不太一样。如果以风行后世的禅宗来看,人们难免会感叹佛教的高深。毕竟它与文人结缘。但如果沿着丝绸之路的脚步,一路东来,你会发现佛教与世俗的深深羁绊。沿路上,各民族的百姓对它的需求和支持才是促使它传播开来的根本。所以,佛教始终是世俗的。它始终为底层众生提供着面对苦难的安慰。
离开的时候,一路向东,我们也安慰着自己,天还不算晚。
尽管票价不低,而且早就听说参观的时候有种种规矩,我还是觉得能接受的。
好在参观时一点都不挤。可能真的是因为疫情吧,人不能算特别多。看电影时,是人排队凑够了就进去一批。两场电影时间都不长,没有想象中那么冗长。第二部介绍著名石窟的要有意思一点。完了后随机分配到一位讲解员。她带着我们看了一些石窟,感觉很随意,无论是挑选哪个石窟,还是讲解的内容。对于所有怀着瞻仰名胜的念头远道而来的游客来说,这多少是有遗憾的。
转头想一想,这些人每天都在不停地讲解,对他们来说,哪个部分都是一样的。而且早就听说敦煌的特窟一般人也看不到。事实上对游客而言,哪个部分其实也都是陌生而新鲜的。要想仔细欣赏和详细了解,还不如看NHK的纪录片。这样一想,也就释然了。实在要说,就是终于打卡了,以后就不用惦记了。
临行前,买了一本介绍石窟的大画册。坐在车上,和孩子一路翻看、讨论。感觉经过这一趟旅程,自己对佛教的认知较出门前不太一样。如果以风行后世的禅宗来看,人们难免会感叹佛教的高深。毕竟它与文人结缘。但如果沿着丝绸之路的脚步,一路东来,你会发现佛教与世俗的深深羁绊。沿路上,各民族的百姓对它的需求和支持才是促使它传播开来的根本。所以,佛教始终是世俗的。它始终为底层众生提供着面对苦难的安慰。
离开的时候,一路向东,我们也安慰着自己,天还不算晚。
量有多大,心有多静;心有多静,福有多深。心静不静,和环境无关。最深的宁静,来自最宽广、包容的胸怀。福深福浅,不在于能笑着迎来多少,而在于能看淡多少失去。人生之苦,在得失间。心胸宽广之人,拿得起,放得下,无意于得失,自然坐怀不乱。心静了,才有闲心品味出已有的幸福。 生活,如若怀着一颗素雅的心去欣赏的,便会收获意想不到的美丽。学会淡然,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让平淡的日子活出精彩;学会释然,适时清扫心灵污垢,便会让脚步轻盈,心在路上,永远不会疲惫;学会悠然,便会闲看庭前花开花落,淡看天边云卷云舒,盈一份洒脱,享受诗意人生。
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