誰能参透世间因果,驱散藏在心中的魔,
人间名利誰能淡薄,放下一切平凡的过,
缘来缘去人生几何,大千世间多少过客,
是福是祸誰能躲得过,看透轮回的舍与得,
问一问佛誰来渡我,誰又能把红尘看破,
看透世间事看清对与错,
净化心灵种下因果,问一问佛誰来渡我,
化做佛前莲花一朵,放下杂念事参悟般若,
参破世间生死苦与乐,缘来缘去人生几何,
大千世界多少过客,是福是祸誰能躲得过,
看透轮回的舍与得,问一问佛誰来渡我,
誰又能把红尘看破,
看透世间事看清对与错,
净化心灵种下善果,问一问佛誰来渡我,
化做佛前莲花一朵,
放下杂念事参悟般若,
参破世间生死苦与乐,
放下杂念事参悟般若,
参破世间生死苦与乐。
人间名利誰能淡薄,放下一切平凡的过,
缘来缘去人生几何,大千世间多少过客,
是福是祸誰能躲得过,看透轮回的舍与得,
问一问佛誰来渡我,誰又能把红尘看破,
看透世间事看清对与错,
净化心灵种下因果,问一问佛誰来渡我,
化做佛前莲花一朵,放下杂念事参悟般若,
参破世间生死苦与乐,缘来缘去人生几何,
大千世界多少过客,是福是祸誰能躲得过,
看透轮回的舍与得,问一问佛誰来渡我,
誰又能把红尘看破,
看透世间事看清对与错,
净化心灵种下善果,问一问佛誰来渡我,
化做佛前莲花一朵,
放下杂念事参悟般若,
参破世间生死苦与乐,
放下杂念事参悟般若,
参破世间生死苦与乐。
2022.08.18-2022.09.30
一切都是最好的安排
在五台的这一个月,做了很多善法,绕了很多的塔,在佛前一遍又一遍的发愿,要离开了有点舍不得,不是舍不得哪座寺院,舍不得在五台这的感觉,可能人生未来多少年都不会再有这样的日子了,在山里待一个月也没有觉得很枯燥乏味,吃的清淡,生活节奏也很慢,清心寡欲的一个月生活。旅程总要有归期,明天就要启程回家了,希望内心深处的富足能战胜生活的种种考验吧!愿不退初心,精进修行,早证菩提!
此次唯一的小遗憾是没能在梦参长老的舍利塔前顶礼叩拜(菩提洞、佛光寺)。
总会有一点点遗憾,要不然下次就遇不到了吧!
近日感触比较深的几件事
No1.朝阳寺的住持,妙法老和尚,今年96岁高龄,还能带弟子们徒步朝五个台顶。之前我怕自己60岁就走不动了,怕自己还没做事,生命就已经到了尽头,人生有无限的可能,只要敢想就有可能实现。
No2.般若寺的护生园,看到了救助的那些狐狸和貉子、羊、狗、鸡、鹅、鸽子、鹿、狗,工作人员说,那些貉子是打了激素的,让它们快速长大,然后就扒皮去做皮草,很多都活不了多久。之前听说让胡路那面有护生园,就想去看一看,但那时多数是好奇。这次偶然间见到这些被救下来的动物,心里还是五味杂陈的,在自己不懂因果,不懂众生平等的时候,造下了很多的业,最近自己也在发愿为它们诵经回向给它们,希望它们早日离苦得乐。
南无阿弥陀佛,夜吉祥
一切都是最好的安排
在五台的这一个月,做了很多善法,绕了很多的塔,在佛前一遍又一遍的发愿,要离开了有点舍不得,不是舍不得哪座寺院,舍不得在五台这的感觉,可能人生未来多少年都不会再有这样的日子了,在山里待一个月也没有觉得很枯燥乏味,吃的清淡,生活节奏也很慢,清心寡欲的一个月生活。旅程总要有归期,明天就要启程回家了,希望内心深处的富足能战胜生活的种种考验吧!愿不退初心,精进修行,早证菩提!
此次唯一的小遗憾是没能在梦参长老的舍利塔前顶礼叩拜(菩提洞、佛光寺)。
总会有一点点遗憾,要不然下次就遇不到了吧!
近日感触比较深的几件事
No1.朝阳寺的住持,妙法老和尚,今年96岁高龄,还能带弟子们徒步朝五个台顶。之前我怕自己60岁就走不动了,怕自己还没做事,生命就已经到了尽头,人生有无限的可能,只要敢想就有可能实现。
No2.般若寺的护生园,看到了救助的那些狐狸和貉子、羊、狗、鸡、鹅、鸽子、鹿、狗,工作人员说,那些貉子是打了激素的,让它们快速长大,然后就扒皮去做皮草,很多都活不了多久。之前听说让胡路那面有护生园,就想去看一看,但那时多数是好奇。这次偶然间见到这些被救下来的动物,心里还是五味杂陈的,在自己不懂因果,不懂众生平等的时候,造下了很多的业,最近自己也在发愿为它们诵经回向给它们,希望它们早日离苦得乐。
南无阿弥陀佛,夜吉祥
在家居士做早晚课,常见的几大问题!
平时做早晚课,最好能在寺院进行。因寺院乃三宝住持之地,佛弟子在寺院做功课,会有更好的摄受,功德更加圆满。在条件不具足,不能到寺院做功课的情况下,应注意以下几个问题。
做早晚课常见的问题
一、做早晚功课一定要穿海青吗?
海青为佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服,穿着海青让共修道场更为整齐、庄严,同时也让我们专心修道。
如果是与僧众共修做早晚功课,请最好穿上海青。若是独自在家中做早晚课,可不穿海青,但衣容宜整洁得体。
二、在家可以念诵“蒙山施食”仪轨吗?
相信这是很多人的疑问,在家做晚课时究竟需不需要做“蒙山施食”?究竟能不能做“蒙山施食”?
首先我们需要了解什么是蒙山施食?蒙山施食是佛教五堂功课中的最后一堂。即使寺院中的法师们再繁忙,晚课也从不会省略《蒙山施食》,不会忘记为幽冥世界的众生方便施食。
那在家可以念诵这个仪轨吗?如果我们有一颗想要布施的心,想要众生离苦得乐,又为何不敢或不能念诵“蒙山”呢?蒙山仪轨是我们任何人、任何时候都能念诵的。
三、一定要对着佛菩萨像做早晚课吗?
功课不是做给佛菩萨看的,经文并非是念给佛菩萨听的。设有佛像的存在,是为了提醒人生起恭敬心、放下杂念专注念经。所以不一定非要对着佛菩萨像,才能做早晚功课。
四、忘记做功课了,可以改天再补吗?
梦参老和尚说“念佛也好,修行也好,你下定决心,给自己定出功课来,定了一定要做到底。如果不定时不定量,渐渐就退堕了。”
如果劳累了一天,往床上一躺才想起自己忘了做功课,那还说什么,爬起床,穿好衣服做好了功课再睡吧!
南无阿弥陀佛
平时做早晚课,最好能在寺院进行。因寺院乃三宝住持之地,佛弟子在寺院做功课,会有更好的摄受,功德更加圆满。在条件不具足,不能到寺院做功课的情况下,应注意以下几个问题。
做早晚课常见的问题
一、做早晚功课一定要穿海青吗?
海青为佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服,穿着海青让共修道场更为整齐、庄严,同时也让我们专心修道。
如果是与僧众共修做早晚功课,请最好穿上海青。若是独自在家中做早晚课,可不穿海青,但衣容宜整洁得体。
二、在家可以念诵“蒙山施食”仪轨吗?
相信这是很多人的疑问,在家做晚课时究竟需不需要做“蒙山施食”?究竟能不能做“蒙山施食”?
首先我们需要了解什么是蒙山施食?蒙山施食是佛教五堂功课中的最后一堂。即使寺院中的法师们再繁忙,晚课也从不会省略《蒙山施食》,不会忘记为幽冥世界的众生方便施食。
那在家可以念诵这个仪轨吗?如果我们有一颗想要布施的心,想要众生离苦得乐,又为何不敢或不能念诵“蒙山”呢?蒙山仪轨是我们任何人、任何时候都能念诵的。
三、一定要对着佛菩萨像做早晚课吗?
功课不是做给佛菩萨看的,经文并非是念给佛菩萨听的。设有佛像的存在,是为了提醒人生起恭敬心、放下杂念专注念经。所以不一定非要对着佛菩萨像,才能做早晚功课。
四、忘记做功课了,可以改天再补吗?
梦参老和尚说“念佛也好,修行也好,你下定决心,给自己定出功课来,定了一定要做到底。如果不定时不定量,渐渐就退堕了。”
如果劳累了一天,往床上一躺才想起自己忘了做功课,那还说什么,爬起床,穿好衣服做好了功课再睡吧!
南无阿弥陀佛
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