王志文在《天道》里的一段台词，一针见血说出人性真相：
“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没有必要互相征服。
这个世界就两种人，一种是羊，一种是狼。可现如今的社会呢，你定睛这么一看，狼未必是狼，羊未必是羊。
为什么呢？因为，所有的狼都想装成羊，这就是披着羊皮的狼。所有的羊都想装成狼，这就是装大尾巴狼。”
星云大师icon曾言：“凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。”
不讲道理的人，不必费心解释;认知不同的人，无需据理力争。常与同好争高下，不与傻瓜论短长。
在针头线脑里争输赢，只会赔上好心情，输掉自己的情商;在鸡毛蒜皮上辩对错，只会搭上教养，败光他人好感。
柏拉图有句名言：“智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。”
喧嚣的世界，止语，是上等的智慧，止心，是上等的律己。
生活本来就无所谓输赢，但是人要有了胜负心，要做一个好人不难，但是要做一个永远不说谎的人很难。因为，真话和谎话它同时都在调剂着我们的生活和工作。
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存工作。就好比，在狼和羊二者之间的徘徊变换。
如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。胜负往往就在毫厘之间两败俱伤，如果你比他多一口气撑下去，你就是赢家。
在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
一个厉害的人，要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。
曾国藩告诫后人的处世名言说： “遇诡诈人变换百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。做人，一要有志，二要有识，三要有恒。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。”
不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。 https://t.cn/R2WxXZe
“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没有必要互相征服。
这个世界就两种人，一种是羊，一种是狼。可现如今的社会呢，你定睛这么一看，狼未必是狼，羊未必是羊。
为什么呢？因为，所有的狼都想装成羊，这就是披着羊皮的狼。所有的羊都想装成狼，这就是装大尾巴狼。”
星云大师icon曾言：“凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。”
不讲道理的人，不必费心解释;认知不同的人，无需据理力争。常与同好争高下，不与傻瓜论短长。
在针头线脑里争输赢，只会赔上好心情，输掉自己的情商;在鸡毛蒜皮上辩对错，只会搭上教养，败光他人好感。
柏拉图有句名言：“智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。”
喧嚣的世界，止语，是上等的智慧，止心，是上等的律己。
生活本来就无所谓输赢，但是人要有了胜负心，要做一个好人不难，但是要做一个永远不说谎的人很难。因为，真话和谎话它同时都在调剂着我们的生活和工作。
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存工作。就好比，在狼和羊二者之间的徘徊变换。
如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。胜负往往就在毫厘之间两败俱伤，如果你比他多一口气撑下去，你就是赢家。
在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
一个厉害的人，要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。
曾国藩告诫后人的处世名言说： “遇诡诈人变换百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。做人，一要有志，二要有识，三要有恒。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。”
不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。 https://t.cn/R2WxXZe
#九尾XXZ[超话]##九尾的自信与勇敢#
许鑫蓁生日快乐哦 今天的你二十岁啦
如果我十六岁的话 我可能会写很多很多字给你 告诉你我有多喜欢你 因为你获得了多少勇气 又因为你得到了多少快乐 把世界上最华丽的词藻都写给你
但是我已经二十一啦 我只希望你能忘记之前二十年里所有的伤心和遗憾 站在二十岁的开端 打开全新的篇章 在接下来的篇章里 我的阿尾要一直开心快乐 哪怕难免遗憾 但那也绝不是绊脚石 而是成长的垫脚石
希望你永远保持自信 永远不要让时间磨钝你的锋芒 赛场上永远有一束光是为你而亮的 你配 也值得
人生不是轨道 而是原野希望你今后的生活像你的名字一样 欣欣向荣 兴旺繁盛 无论是在赛场还是在其他地方都是那个敢打敢拼 可爱自信的许鑫蓁
我的小阿尾 在枯燥无聊的日子里遇见你是我们的幸运 虽然你不会认识我 我可能也不会一直喜欢你 但我还是想在今天祝你生日快乐 岁岁年年 永远快乐
许鑫蓁生日快乐哦 今天的你二十岁啦
如果我十六岁的话 我可能会写很多很多字给你 告诉你我有多喜欢你 因为你获得了多少勇气 又因为你得到了多少快乐 把世界上最华丽的词藻都写给你
但是我已经二十一啦 我只希望你能忘记之前二十年里所有的伤心和遗憾 站在二十岁的开端 打开全新的篇章 在接下来的篇章里 我的阿尾要一直开心快乐 哪怕难免遗憾 但那也绝不是绊脚石 而是成长的垫脚石
希望你永远保持自信 永远不要让时间磨钝你的锋芒 赛场上永远有一束光是为你而亮的 你配 也值得
人生不是轨道 而是原野希望你今后的生活像你的名字一样 欣欣向荣 兴旺繁盛 无论是在赛场还是在其他地方都是那个敢打敢拼 可爱自信的许鑫蓁
我的小阿尾 在枯燥无聊的日子里遇见你是我们的幸运 虽然你不会认识我 我可能也不会一直喜欢你 但我还是想在今天祝你生日快乐 岁岁年年 永远快乐
<被讨厌的勇气>
最开始被这本书吸引是因为，里面的青年问出了我的疑问，我也一直觉得自己被原生家庭所累，现在的所有决定都是因为小时候形成的扭曲的性格，一切都是冥冥之中。
最开始智者的回答并不能让我信服，阿德勒心理学中的目的论让我感觉自己被冒犯了，因为我并不是存心要去做怎样的选择，只是回过头看过来，突然发现在过去无数个当下，我就是会做这样的选择，这一点我并没有被说服。
只是书的后半段，从我看到课题分离开始，又觉得实在是深受启发。我们每个人都有每个人的课题，不要去干涉别人的，也不要让别人干涉你的，这可能是复杂的关系的一个解法，这也是我今年初就开始思考的，但是却也常常被指责太过自私，比如于父母之间，怎么能说应该对父母的期待无动于衷，只做好自己的事情呢？
智者的回答让我感觉有些冰冷却也情理之中，自由是有一些代价的。
直到最后的共同体的概念出来，我才开始有点理解了这个思想，最终我们得到的答案是，我们需要做课题分离，关注个体的同时去建立共同体的存在，获得幸福的方式就是在最后一夜谈到的：“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”。
自我接纳我可以完全理解，可是到他者信赖这里我就开始有点跟不上，我有无条件的信任过他人，可是很难让自己被辜负之后还能继续，这就好像一种自high式的付出，我信赖你是我的课题，你怎么回应我的信赖是你的课题，可是我要怎么保证自己被辜负之后不会觉得伤心呢，这个很难做到，可能是我的课题分解并没有做好。
最后一点的他者贡献，让我联想到了宗教的无私奉献，还是无法去参透。
也是是这本书，我才刚读完，没有反复的思考过程，没有参透，里面的一些观点确实给我一些启迪和共鸣，有些观点也确实不是现在的我能理解的。
最开始被这本书吸引是因为，里面的青年问出了我的疑问，我也一直觉得自己被原生家庭所累，现在的所有决定都是因为小时候形成的扭曲的性格，一切都是冥冥之中。
最开始智者的回答并不能让我信服，阿德勒心理学中的目的论让我感觉自己被冒犯了，因为我并不是存心要去做怎样的选择，只是回过头看过来，突然发现在过去无数个当下，我就是会做这样的选择，这一点我并没有被说服。
只是书的后半段，从我看到课题分离开始，又觉得实在是深受启发。我们每个人都有每个人的课题，不要去干涉别人的，也不要让别人干涉你的，这可能是复杂的关系的一个解法，这也是我今年初就开始思考的，但是却也常常被指责太过自私，比如于父母之间，怎么能说应该对父母的期待无动于衷，只做好自己的事情呢？
智者的回答让我感觉有些冰冷却也情理之中，自由是有一些代价的。
直到最后的共同体的概念出来，我才开始有点理解了这个思想，最终我们得到的答案是，我们需要做课题分离，关注个体的同时去建立共同体的存在，获得幸福的方式就是在最后一夜谈到的：“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”。
自我接纳我可以完全理解，可是到他者信赖这里我就开始有点跟不上，我有无条件的信任过他人，可是很难让自己被辜负之后还能继续，这就好像一种自high式的付出，我信赖你是我的课题，你怎么回应我的信赖是你的课题，可是我要怎么保证自己被辜负之后不会觉得伤心呢，这个很难做到，可能是我的课题分解并没有做好。
最后一点的他者贡献，让我联想到了宗教的无私奉献，还是无法去参透。
也是是这本书，我才刚读完，没有反复的思考过程，没有参透，里面的一些观点确实给我一些启迪和共鸣，有些观点也确实不是现在的我能理解的。
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