【一句佛号】知道这个念佛是最大的福报,我相信他什么都放下,一心专念了
阿弥陀佛
真心头一个是无我,所以话说得容易,真做起来难,几个人能做到?李老师跟我说过,黄念老也跟我说过,离一切相,修一切法,现在这个世间找不到了,我们想学也学不像,不是这个根性。那怎么办?不得已而求其次,一心专念阿弥陀佛。念阿弥陀佛这个福报比称性修福要小,没有它那么大,但是比一切住相修福的,那大太多了,不能为比。只是比不上明心见性的人,明心见性是法身菩萨,比不上他们;十法界里面都是用阿赖耶,比他们都超过。十法界还是用阿赖耶,我们用阿赖耶,用阿赖耶,我们一心专念阿弥陀佛,这个福报超胜,也就是十法界里头最大的福报,没有人能比的。得搞清楚、搞明白了,我们才肯真干。
你看看,你说一句废话没福,不但没有福还造业,为什么不把说这句废话换成念阿弥陀佛?古人教我们,「少说一句话,多念一声佛,打得念头死,许汝法身活」,觉明妙行菩萨说的。少说话,多念佛,这一句佛,你天天在修福,修大福的福田,种大福报!为什么不干?杂心闲话,把时间都浪费掉了。看世间人平等,个个都是阿弥陀佛,就不要再分别了,分别心全是错误的,都是在修罪业,不是在修福报。佛门有很多修其他法门的,不念佛的,那就讲,他对净宗不认识,对阿弥陀佛不认识。他要真正认识,知道这个念佛是最大的福报,我相信,他什么都放下,一心专念了。契入念佛的境界里头,真的法喜充满,你自己能觉察得到,你的烦恼轻了,你的业障少了。这句佛号的功德,可以帮我们断烦恼,消业障。我没有求断烦恼,也没有求消业障,不要求,一句佛号念到底,烦恼自然没有了,业障自然没有了。心净则佛土净,决定往生的道理就在此地。我们要不常常学经教,不常听经,怎么会懂?想想世尊当年在世辛辛苦苦说法四十九年,为什么?无非就是把这桩事情讲清楚、讲明白,让我们大家相信,认真去修福,认真修福就是认真念佛。
恭录自《净土大经科注》(第五二八集)
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
阿弥陀佛
真心头一个是无我,所以话说得容易,真做起来难,几个人能做到?李老师跟我说过,黄念老也跟我说过,离一切相,修一切法,现在这个世间找不到了,我们想学也学不像,不是这个根性。那怎么办?不得已而求其次,一心专念阿弥陀佛。念阿弥陀佛这个福报比称性修福要小,没有它那么大,但是比一切住相修福的,那大太多了,不能为比。只是比不上明心见性的人,明心见性是法身菩萨,比不上他们;十法界里面都是用阿赖耶,比他们都超过。十法界还是用阿赖耶,我们用阿赖耶,用阿赖耶,我们一心专念阿弥陀佛,这个福报超胜,也就是十法界里头最大的福报,没有人能比的。得搞清楚、搞明白了,我们才肯真干。
你看看,你说一句废话没福,不但没有福还造业,为什么不把说这句废话换成念阿弥陀佛?古人教我们,「少说一句话,多念一声佛,打得念头死,许汝法身活」,觉明妙行菩萨说的。少说话,多念佛,这一句佛,你天天在修福,修大福的福田,种大福报!为什么不干?杂心闲话,把时间都浪费掉了。看世间人平等,个个都是阿弥陀佛,就不要再分别了,分别心全是错误的,都是在修罪业,不是在修福报。佛门有很多修其他法门的,不念佛的,那就讲,他对净宗不认识,对阿弥陀佛不认识。他要真正认识,知道这个念佛是最大的福报,我相信,他什么都放下,一心专念了。契入念佛的境界里头,真的法喜充满,你自己能觉察得到,你的烦恼轻了,你的业障少了。这句佛号的功德,可以帮我们断烦恼,消业障。我没有求断烦恼,也没有求消业障,不要求,一句佛号念到底,烦恼自然没有了,业障自然没有了。心净则佛土净,决定往生的道理就在此地。我们要不常常学经教,不常听经,怎么会懂?想想世尊当年在世辛辛苦苦说法四十九年,为什么?无非就是把这桩事情讲清楚、讲明白,让我们大家相信,认真去修福,认真修福就是认真念佛。
恭录自《净土大经科注》(第五二八集)
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
战冥曲21-22
又快忘光了…随便记记[送花花]
困得昏昏欲睡时看天魔被捅,并没有什么震惊愤怒等等兴奋的情绪,就是感到有点荒诞—不是说写得不对,而是说,时隔十年又生霸王之心,易主的功利心并没有足以让自己热血沸腾,反而十分寂寞和荒芜,就是说尽管这个号称元初天魔的天魔,喊着和蘅佛子差不多的主张,然而四下一望,现在早已不是蘅的时代。
蘅佛子那时候,江湖运转着弱肉强食的丛林逻辑,所以无论天魔本人还是蘅,都相信攻击才能自保,混乱胜过秩序,滥杀有利可图,称霸是块可以换得金钱美女一呼百应的好肉,这才一拍即合,各取所需。白无垢虽然是强调秩序的异类,但若能顺势借用蘅佛子的反面行径换得上下一心向往聚合的魔界,促进魔族对天魔的认同,他也不惜拼上命来趟这潭浑水。这些考量和心情,符合人的食色本性,戏外的观众在现实中能找到对应的鉴戒,故而感同身受。
但今天可不是这样了,通过纪忘忧和正道结盟后,魔界乃至天魔承担的是抗寰界、反殖民的任务,这个任务不但沉重,而且于魔界无利可图。我都很惊讶,为什么大咖相继战死,魔界局面危殆,内部竟还无人反对这样继续寻五元保苦境的决策?(明面是说救无垢和阿星,但内部也一定有人不介意让他们死)苦境霸主地位现在不但换不来更多金钱美女,而且在六界分立强敌环伺,天外和异时空资源无限的情况下,根本已经是毫无吸引力的鸡肋。魔族若有人老成谋国,和古灵达成合作,退守自保然后两族合力迁移才是当前要紧的工作。不是说要牺牲苦境,苦境这个“正道”可以继续做,但这种毫无收益还会被攻击的烫手山芋,只能是行有余力才能继续做。然而经过zmc结盟到zmq前期老段和穷奇的推波助澜,天魔已经被架在了唱高调的火炉子上,要怎么体面地下来?哦,有办法了,以前的我过来拍死现在的我,不就是需要有人来做反对派嘛?我自己来就行[二哈]
客观上说,这就是编剧在给魔族消弭内患,否则如今内部不可能没有反对的声音,真要表达出这些声音,天魔和白无垢的公信力必然下降(因为坚持文明和平的结盟本身就是白的主张,而且几乎缓慢影响到了魔族中枢全体),魔界也必然实力受损。让异次元天魔本人来执行这个内部争论,缓和内外压力的任务,已经是把影响和风险降到最低了。
时过境迁,苦境(或说,具体的财富声色)已经开始缺乏作为争夺标的物的价值和魅力,而简单的底层丛林法则,也不再足够解决星际时代带来的文明建立和碰撞课题。所以元初天魔自认为可以行霸道来解决一时的阻碍,现代天魔却仍然坚持白无垢的主张,就是说,要抽丝剥茧,尽量用文明、迂回和非武力的手段面对层出不穷的新问题—这甚至都不是他作为boss愿不愿意的问题,而是阎君,老傲,阿星,枪魔父女,火魔父子等人新一代的共识,所以元初接下来真能说服和控制现在的魔族班底吗?我觉得难度不小。
与此同时,这样的困境不但影响着魔界,也影响着老段和穷奇,以及宇外来客六蚀。冥河之母类似家家酒的,靠勾引男人来谋划霸业的思路,六蚀对完全无法教化和掌控的苦境文明莫名其妙的执迷,段惊秋简单粗暴剥除思想的手段,无一不昭示着他们对眼前这个按计划必须到手,却并不真正吸引他们,并不能让他们从中得到良性发展机遇的发光体的茫然。现在的反派为什么普遍虚弱,就是因为在远远脱离了农业文明的宇宙架构里,霹的江湖设计已经越来越不符合人类生存的合理逻辑。
又快忘光了…随便记记[送花花]
困得昏昏欲睡时看天魔被捅,并没有什么震惊愤怒等等兴奋的情绪,就是感到有点荒诞—不是说写得不对,而是说,时隔十年又生霸王之心,易主的功利心并没有足以让自己热血沸腾,反而十分寂寞和荒芜,就是说尽管这个号称元初天魔的天魔,喊着和蘅佛子差不多的主张,然而四下一望,现在早已不是蘅的时代。
蘅佛子那时候,江湖运转着弱肉强食的丛林逻辑,所以无论天魔本人还是蘅,都相信攻击才能自保,混乱胜过秩序,滥杀有利可图,称霸是块可以换得金钱美女一呼百应的好肉,这才一拍即合,各取所需。白无垢虽然是强调秩序的异类,但若能顺势借用蘅佛子的反面行径换得上下一心向往聚合的魔界,促进魔族对天魔的认同,他也不惜拼上命来趟这潭浑水。这些考量和心情,符合人的食色本性,戏外的观众在现实中能找到对应的鉴戒,故而感同身受。
但今天可不是这样了,通过纪忘忧和正道结盟后,魔界乃至天魔承担的是抗寰界、反殖民的任务,这个任务不但沉重,而且于魔界无利可图。我都很惊讶,为什么大咖相继战死,魔界局面危殆,内部竟还无人反对这样继续寻五元保苦境的决策?(明面是说救无垢和阿星,但内部也一定有人不介意让他们死)苦境霸主地位现在不但换不来更多金钱美女,而且在六界分立强敌环伺,天外和异时空资源无限的情况下,根本已经是毫无吸引力的鸡肋。魔族若有人老成谋国,和古灵达成合作,退守自保然后两族合力迁移才是当前要紧的工作。不是说要牺牲苦境,苦境这个“正道”可以继续做,但这种毫无收益还会被攻击的烫手山芋,只能是行有余力才能继续做。然而经过zmc结盟到zmq前期老段和穷奇的推波助澜,天魔已经被架在了唱高调的火炉子上,要怎么体面地下来?哦,有办法了,以前的我过来拍死现在的我,不就是需要有人来做反对派嘛?我自己来就行[二哈]
客观上说,这就是编剧在给魔族消弭内患,否则如今内部不可能没有反对的声音,真要表达出这些声音,天魔和白无垢的公信力必然下降(因为坚持文明和平的结盟本身就是白的主张,而且几乎缓慢影响到了魔族中枢全体),魔界也必然实力受损。让异次元天魔本人来执行这个内部争论,缓和内外压力的任务,已经是把影响和风险降到最低了。
时过境迁,苦境(或说,具体的财富声色)已经开始缺乏作为争夺标的物的价值和魅力,而简单的底层丛林法则,也不再足够解决星际时代带来的文明建立和碰撞课题。所以元初天魔自认为可以行霸道来解决一时的阻碍,现代天魔却仍然坚持白无垢的主张,就是说,要抽丝剥茧,尽量用文明、迂回和非武力的手段面对层出不穷的新问题—这甚至都不是他作为boss愿不愿意的问题,而是阎君,老傲,阿星,枪魔父女,火魔父子等人新一代的共识,所以元初接下来真能说服和控制现在的魔族班底吗?我觉得难度不小。
与此同时,这样的困境不但影响着魔界,也影响着老段和穷奇,以及宇外来客六蚀。冥河之母类似家家酒的,靠勾引男人来谋划霸业的思路,六蚀对完全无法教化和掌控的苦境文明莫名其妙的执迷,段惊秋简单粗暴剥除思想的手段,无一不昭示着他们对眼前这个按计划必须到手,却并不真正吸引他们,并不能让他们从中得到良性发展机遇的发光体的茫然。现在的反派为什么普遍虚弱,就是因为在远远脱离了农业文明的宇宙架构里,霹的江湖设计已经越来越不符合人类生存的合理逻辑。
一直很喜欢郭羡妮,记得上学时有一次在隔壁宿舍看到班里女同学在电脑上看一部电视剧,里面一个穿着宽袍大袖的白色古装、灵秀温婉的女子惊艳到我了,我赶快打听到电视剧片名,然后自己也去ftp上下载。原来这是郭羡妮饰演的琴清,同一部剧同学们看的是帅哥古天乐,我看的是混血美女郭羡妮。这部片里郭羡妮演的琴清博学多才、温柔坚贞,具备了古典传统女性的一切优点。后来经常在网上搜索郭羡妮的近况,最近在网上找到一个她早年拍的电视剧《谈谈情练练武》,那时候的郭羡妮有点婴儿肥的脸显得娇憨又妩媚,我觉得这应该是她演过最好看的现代装电视剧了,后来郭羡妮为了爱情嫁给没钱没名气的比她小六岁的武术指导,这部剧会不会是提前在冥冥之中给郭羡妮的婚姻一个伏笔呢?后来我还下载过郭羡妮的《鸭寮街的金蛋》,也看过她客串的《宫》,确实美得超凡脱俗,也是个有主见不走寻常路的美女,跟那么多一心嫁豪门的港姐有天壤之别。可惜现在她的微博不更新了,据说她有instamag账号还在更新,如果是ihpone手机就能登录instamag了。无论如何,愿曾经惊艳过我的郭羡妮一切都好。图一是当年在网上找的剧照,像素比较模糊,但这些年我无论换了多少地方一直带在身边。
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