【亲密关系中你不得不知的16个真相】
1. 所有的结果，都是你自己吸引来的，都是你潜意识里想要的，都与童年有关；一岁之前若被接纳、包容和连结，长大后就会有一个很强的心想事成的能力。
2. 二岁之前若没有从父母那里得到足够的爱和认同，长大后就渴望从男人（女人）那里得到，才完整。
3. 怨恨与幸福快乐是不可能同时存在的；亲密关系中，每个人要处理3000次左右碎片之后，才有可能拥有真正开心的亲密关系。
4. 俩人在一起，起初是需要，不是真爱；吵架，都是在吵对方没有满足我的需要，总会回到卡住的那个点——不同的脸，相同的动能；只要有一个人愿意停止吵架，就会停止；在俩人之间，你心里的感受和对方心里的感受是一样的。
5. 在亲密关系中，双方都要负100%的责任。
6. 若要知道自己的潜意识在想些什么，看看你的伴侣，完全反映出来；被对方吸引，是因为自己底部的碎片与对方一模一样。
7. “亲密”的英文就叫“没有恐惧”，跟对方害怕太亲密=跟所有人都害怕亲密=害怕失去什么。
8. 在原生家庭中，如果一定要牺牲掉一些东西，才能得到父母的爱，就不能100%做自己，长大后就不能为自己而活，不能完全地做自己；导致的原因是父母的爱是“有条件的爱＂；牺牲自己是因为害怕得不到父母的爱。
9. 那些长大后要扛起原生家庭所有责任的人，往往认为自己小时候是父母不快乐的所有原因，所以就想牺牲；如果对自己真心爱的人，只付出80%，是因为小时候在原生家庭丢掉了20%的自我，去讨好、牺牲，而不能拥有那个想开心就开心、想好玩就好玩的能量。
如果不彻底原谅父母，要么自己变成父母那样，要么将配偶变成父母那样。
10. 没有疗愈的部分，就会传给下一代（不自觉的状态下）；因为孩子太爱父母，就会承接父母的碎片。
11. 想要了解自己过得怎样，就看身边的亲人过得怎样？他们住在你的心里面。对方的脸色就是你自己的脸色。
12. 两个人带着各自的痛来到一起，痛更加地上来，却彼此指责“我的痛是因为你！”
13. 你自己不重视自己，吸引来的配偶就不重视你；那个像尘土一样对待你的人，他心里的感觉就是被人像尘土一样对待——没有价值！
14. 你要爱就先给出你的爱。付出什么就会得到什么；没有耐心、易怒的人，其实是不信任、不相信，是在贬低别人的价值。
要懂得让别人有一个选择，是追随你，还是不追随你；把选择的权利交还给对方本人；一旦开始指责，后面的就不再叫沟通了。
15. 对于你的父母，你越不认同谁，你就会越像谁。你可以表明你的立场，但不要跟他/她开战，否则你自己将来就会跟他/她一样。
16. 同时，一段婚姻，是继续修还是离婚，关键是你是否从这段关系中学到了功课？你从对方身上学到了什么？如果学到了，无论是继续还是重新选择，都是过自己的新生命。
1. 所有的结果，都是你自己吸引来的，都是你潜意识里想要的，都与童年有关；一岁之前若被接纳、包容和连结，长大后就会有一个很强的心想事成的能力。
2. 二岁之前若没有从父母那里得到足够的爱和认同，长大后就渴望从男人（女人）那里得到，才完整。
3. 怨恨与幸福快乐是不可能同时存在的；亲密关系中，每个人要处理3000次左右碎片之后，才有可能拥有真正开心的亲密关系。
4. 俩人在一起，起初是需要，不是真爱；吵架，都是在吵对方没有满足我的需要，总会回到卡住的那个点——不同的脸，相同的动能；只要有一个人愿意停止吵架，就会停止；在俩人之间，你心里的感受和对方心里的感受是一样的。
5. 在亲密关系中，双方都要负100%的责任。
6. 若要知道自己的潜意识在想些什么，看看你的伴侣，完全反映出来；被对方吸引，是因为自己底部的碎片与对方一模一样。
7. “亲密”的英文就叫“没有恐惧”，跟对方害怕太亲密=跟所有人都害怕亲密=害怕失去什么。
8. 在原生家庭中，如果一定要牺牲掉一些东西，才能得到父母的爱，就不能100%做自己，长大后就不能为自己而活，不能完全地做自己；导致的原因是父母的爱是“有条件的爱＂；牺牲自己是因为害怕得不到父母的爱。
9. 那些长大后要扛起原生家庭所有责任的人，往往认为自己小时候是父母不快乐的所有原因，所以就想牺牲；如果对自己真心爱的人，只付出80%，是因为小时候在原生家庭丢掉了20%的自我，去讨好、牺牲，而不能拥有那个想开心就开心、想好玩就好玩的能量。
如果不彻底原谅父母，要么自己变成父母那样，要么将配偶变成父母那样。
10. 没有疗愈的部分，就会传给下一代（不自觉的状态下）；因为孩子太爱父母，就会承接父母的碎片。
11. 想要了解自己过得怎样，就看身边的亲人过得怎样？他们住在你的心里面。对方的脸色就是你自己的脸色。
12. 两个人带着各自的痛来到一起，痛更加地上来，却彼此指责“我的痛是因为你！”
13. 你自己不重视自己，吸引来的配偶就不重视你；那个像尘土一样对待你的人，他心里的感觉就是被人像尘土一样对待——没有价值！
14. 你要爱就先给出你的爱。付出什么就会得到什么；没有耐心、易怒的人，其实是不信任、不相信，是在贬低别人的价值。
要懂得让别人有一个选择，是追随你，还是不追随你；把选择的权利交还给对方本人；一旦开始指责，后面的就不再叫沟通了。
15. 对于你的父母，你越不认同谁，你就会越像谁。你可以表明你的立场，但不要跟他/她开战，否则你自己将来就会跟他/她一样。
16. 同时，一段婚姻，是继续修还是离婚，关键是你是否从这段关系中学到了功课？你从对方身上学到了什么？如果学到了，无论是继续还是重新选择，都是过自己的新生命。
人若不能断除疑惑的话，即使赤身露体、结发、涂泥、绝食、睡地上、不沐浴、尘土污身，右膝着地作苦行，也不能证得清净。
从前在沙瓦提城中有一位富翁，名字叫做巴富斑迪卡。他的太太去世后，他决定出家。但出家前，他先建立一座兼具厨房和储藏室的精舍，然后，才携带家具、厨具和大量的米、油、奶油和其它的必需品出家到精舍去。每当他想要吃什么东西的时候，就要仆人帮他煮，所以他虽然出家，但仍然养尊处优。
有一天，其他比库向佛陀报告他仍然过着富翁般的生活，佛陀就告诫他：「我一直告诫你，要过清净简单的日子，你为什么还带这么多家当出家呢？」听到佛陀这么说，他却发起脾气，大声嚷嚷地说：「好吧！佛陀，现在我就照你的话做！」说完话后，他就把袈裟脱掉，然后问佛陀：「这就是你建议我过日子的方法吗？」
佛陀看见他如此反应，又告诫他：「比库！过去世时，你虽然是一只恶灵，但你仍然有害怕作坏事的惭和愧。现在你身为比库，怎么反而失去惭和愧，大剌剌地暴露上身呢？」
听完佛陀的告诫，他明白自己犯错了，他的惭和愧全恢复过来，他承认自己的错误，并且恳请佛陀原谅他。佛陀接着告诫他：「赤裸上半身是不对的。不穿衣服无法使你成为持戒严谨的比库，身为比库必需弃绝无明。」
听完佛陀对巴富斑迪卡的告诫后，其他比库信受奉行佛陀的说法，因此证入初果。
摘自《小部·法句经·刀杖品》
从前在沙瓦提城中有一位富翁，名字叫做巴富斑迪卡。他的太太去世后，他决定出家。但出家前，他先建立一座兼具厨房和储藏室的精舍，然后，才携带家具、厨具和大量的米、油、奶油和其它的必需品出家到精舍去。每当他想要吃什么东西的时候，就要仆人帮他煮，所以他虽然出家，但仍然养尊处优。
有一天，其他比库向佛陀报告他仍然过着富翁般的生活，佛陀就告诫他：「我一直告诫你，要过清净简单的日子，你为什么还带这么多家当出家呢？」听到佛陀这么说，他却发起脾气，大声嚷嚷地说：「好吧！佛陀，现在我就照你的话做！」说完话后，他就把袈裟脱掉，然后问佛陀：「这就是你建议我过日子的方法吗？」
佛陀看见他如此反应，又告诫他：「比库！过去世时，你虽然是一只恶灵，但你仍然有害怕作坏事的惭和愧。现在你身为比库，怎么反而失去惭和愧，大剌剌地暴露上身呢？」
听完佛陀的告诫，他明白自己犯错了，他的惭和愧全恢复过来，他承认自己的错误，并且恳请佛陀原谅他。佛陀接着告诫他：「赤裸上半身是不对的。不穿衣服无法使你成为持戒严谨的比库，身为比库必需弃绝无明。」
听完佛陀对巴富斑迪卡的告诫后，其他比库信受奉行佛陀的说法，因此证入初果。
摘自《小部·法句经·刀杖品》
昊天白日歌
作者/杨威
昊苍坱圠兮被嵎夷而覆旸谷，六龙夭矫兮骖羲轩而翥金乌。
具瞻乎华胥葛天之氏，郊祀乎汉高明太之祖。
几崇昆丘覆为沧溟之坳，复卑贶水涸而腾南汉之蛟。
皇皇兮无缩无盈，昭昭兮不晦不冥。
浮云萦回兮驱牛马，灏气吸嘘兮役丁甲。
肤寸合为扶桑之雨兮，金精沍作瑶圃之葩。
邈睇危乎高哉以何极，火箭飞舟兮绝地不盈尺。
缅数亿万斯年兮聊顾盼，鼎湖龙去兮弓堕前日。
莫论高冠与大带，不分刍狗与酰鸡，浩浩焉渺若陈仓之一粒。
春熏秋凉兮曾几度，蜉蝣蟪蛄兮计年齿。
无可奈何韶光驶，白了青丝，黄了黛髻。
青蚨从子散尘土，北邙累累遗姓字。
又何红尘缚缚自作茧，渊井杳杳不见天。
若睹壶中月，悟了此中趣，老聃尽道兮去不还，蒙庄达观兮还若愚。
（2022年11月20日于太原）
作者/杨威
昊苍坱圠兮被嵎夷而覆旸谷，六龙夭矫兮骖羲轩而翥金乌。
具瞻乎华胥葛天之氏，郊祀乎汉高明太之祖。
几崇昆丘覆为沧溟之坳，复卑贶水涸而腾南汉之蛟。
皇皇兮无缩无盈，昭昭兮不晦不冥。
浮云萦回兮驱牛马，灏气吸嘘兮役丁甲。
肤寸合为扶桑之雨兮，金精沍作瑶圃之葩。
邈睇危乎高哉以何极，火箭飞舟兮绝地不盈尺。
缅数亿万斯年兮聊顾盼，鼎湖龙去兮弓堕前日。
莫论高冠与大带，不分刍狗与酰鸡，浩浩焉渺若陈仓之一粒。
春熏秋凉兮曾几度，蜉蝣蟪蛄兮计年齿。
无可奈何韶光驶，白了青丝，黄了黛髻。
青蚨从子散尘土，北邙累累遗姓字。
又何红尘缚缚自作茧，渊井杳杳不见天。
若睹壶中月，悟了此中趣，老聃尽道兮去不还，蒙庄达观兮还若愚。
（2022年11月20日于太原）
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