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#佛教[超话]#感恩「無能為力」的外緣
■文／彭奕農．圖／李蓉生
「把外在的和內在的規畫聯合起來，才是我們這一生的生涯規畫。」聖嚴師父著作《找回自己》中這句話，是我一直追求卻無法做到的。自學佛後，職涯上常感到內在與外在目標的衝突，所以很羨慕在正信道場的法師與專職，兩種生涯是合一且相輔相成。

俄烏戰爭爆發後，一直搜尋資訊，原本希望能看到未來趨勢，卻看到如此可怕的戰爭，竟是取決於少數人的意向，眾生只能接受結果。同時，新冠疫情持續兩年多，強國亦束手無策，遑論個人。加上自己近來植牙服用抗生素，強烈的副作用讓我惶惶不安。凡此種種，讓我深感一人力量微薄，對於世界、國家、環境、色身等一切無能為力。

想起一位日本僧人三三一大地震後至災區，希望用佛法幫助一些人，卻發現能做得十分有限，讓他有很深的無力感，後來想到自己的師父說過一句話：「好好地體驗無能為力。」

於是我也試著「好好地體驗無能為力」，發現「無能為力」體現了很重要的因緣觀。這才理解為何師父那一代的法師因時代關係，修行更得力。師父在抗戰及戰後，面臨著我們無法想像的困苦，也因此更能體會佛法的光明與大用，所以「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多」，成了師父一輩子努力的方向。這句話，也是師父將外在和內在聯合起來的生涯規畫。

感恩「無能為力」的外緣，讓我體驗在黑暗時刻，佛法的光輝最明顯，我們可依佛法來安心、安身、安家、安業。面對戰爭，當年太虛、圓瑛等大師募款抗日救國，是慈悲愛國的智慧展現；面對疫情，虛雲老和尚設壇求雪，體現祖師的慈悲和智慧；面對老病，師父以身示現，以「無事」的智慧來面對。這些都是「三寶萬世明燈」的展現啊！

未來職涯中，相信還是會遇到內在與外在目標的衝突，但我學會以內在目標為核心去調和外在。「無能為力」讓我體驗到無可奈何時，我們還有佛法，可以面對它、接受它、處理它、放下它。（更多內容請見《法鼓》391期．四版）