精明的便利店或超市商家，现在都已经设置这个“防疫用品专区”的货架了，而且都还摆放在店内很显著的位置，与日化用品、饮料食品斗属于同一级别的快消品类了。

可以预见的是，在相当长的一段时间内，这些都是畅销用品了。

想想真是三十年河东、三十年河西，还在三年前，此类用品一般都是放在商店里最不起眼的角落，你个人去找还不一定找得着，还要请超市工作人员帮你找。

而现在，这些用品一天的销售量，甚至能抵上过去一年的销售量。

就像我一个同乡，之前一直就是生产口罩类用品的，他就说，当时2020年开头仅仅三四个月的时间，他卖的口罩数量，就比再之前十年的总和还要多。

作品名称：黄金海岸
材质：双屏彩色有声影像
时长：30分钟
年份：2021
三十年前，那些我称为“阿公”、“老舅”和各种分不清的称呼，被家乡人笼统而形象地称为“番客”。在小孩眼里，叫什么并不重要，那些带来的进口零食和玩具，是我童年里为数不多的快乐时光。他们的故事只是大人一声声的“吃茶、吃茶”中夹杂的谈资。童年的我一直好奇：为什么“他们”和“我们”不一样？我唤作“堂兄/堂姐”的小孩，为什么既不会潮汕话、更不会普通话？
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2021年初，我回汕头过年时，突然想去一个无名海滩看看。这是老舅提到的地点：六十年前的一个冬夜，他在那里坐着小船出发，经历了诸多困难后抵达HK。伴随着想象，我开车从市区到了郊外，又在错综复杂的海边凭着他在地图指出的地点找了好久。
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终于到了沙滩，眼前却是另一番景象：荒凉的海滩已被城市化的脚步踏平，那里突兀耸立了大型楼盘，在冬日呼啸的海风中仍用景观灯维持着虚假的体面。如同很多楼盘命名一样，“黄金海岸”是它对外宣传的名称
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这让我重新想象：那个冬夜在这里发生的故事。眼前超现实的楼盘景观、口述中反复提及的这个海边、失事漂流的惊心动魄...…都被集中在脚下这片真切踏着的沙地上，却如此抽离真实。
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对我来说，这片沙滩是一个个碎片描述凑成的风景；对于六十年前的老舅来说，这片沙滩是需要勇气跨越的边界。我想，正是他的欲望让海岸、沙滩、边界…拥有了重新叙事的可能性。
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在《黄金海岸》展览现场，真实的口述与我的自述互为主体，铺满的沙子、残缺的船桨、穿梭其中的潮剧《苏六娘之桃花过渡》的画面，都是在虚构和非虚构交织下的视觉想象和声音记忆。影像结尾的长镜头对准“黄金海岸”楼盘的魔幻景观，非遗传承人杨佩华女士为此唱出古老的“潮州歌册”——它起源于家乡街边巷尾的日常生活，是旧时不识字的潮汕妇女用说唱参与到历史叙事记忆的古老方式。当哀愁婉转的《过番相思歌》缓缓唱出时，也呼应了人们在离散、迁徙之后对家乡的无尽思念。
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【警醒世人的真实故事八】
我爷爷退休前是当地信用社职员，而且是全县工龄最长的。所以，爷爷也算是我们镇的名流，每天上门讨酒喝的狐朋酒友不计其数，但其中有几个人跟随爷爷喝酒时间最长，约二、三十年之久，据说他们还是爷爷的结拜兄弟。大约三年前，我回家看爷爷，见他独自一人喝酒，不见一个酒友。在我的印象中，爷爷的酒桌上永远是高朋满座的，今天怎么只他一人喝酒？
回家后我问父亲才知道，原来爷爷从前的酒友早在几年前一个一个地去世了。现在与爷爷同龄的酒友，全乡都找不出几个人了，难怪他一人喝闷酒。在我印象中，爷爷的那几个酒友几乎没一个好人。二口酒下肚，口沫横飞，说长道短，每次喝酒都要把全乡人的是非评论到齐，左右邻镇所有的女性亦评论到齐，尤其是那些当地色情场所的各种琐事传闻。谈论尚且如此，行为就不必说了。
我记得我早年时曾与父亲说，爷爷相貌堂堂，两耳轮又厚又长，可以说是一表人才！而爷爷的那些酒友，个个都尖嘴猴腮，头尖额窄，看起来就不怎么讨人喜欢。
果然，他们后来都先爷爷去世。因为他们酒色破家、贻害子孙，日常生活就离不开那些男女之事……后来还听说其中有一个人是突然暴毙的。现如今啊，独生子女多娇生惯养，不肯受苦磨练，而为人父母的，怀着望子成龙之心却总是落个望子成虫之果，望天下父母三思而教子！年老之人，欲长寿也要清心寡欲、节福积德，方是最好的良方。
正所谓“万恶淫为首，百善孝为先”……我们每个人都要断恶修善、累积福报、珍爱生命、洁身自好、孝顺父母、远离邪淫！切记切记！
#因果##戒色,让生活更美好##戒邪淫从现在开始不算迟#