做人做事要知道方与圆
当今社会竞争越来越激烈，个人要想出人头地，不仅专业素质不能少，为人处世的方式方法也愈显重要。方是以不变应万变，圆是以万变应不变；方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊；方是原则，圆是机变；对己要方，待人要圆；对内要方，对外要圆；随方就圆，在方中做人；圆中有方，在圆中归真。
“方”是做人之本，是堂堂正正做人的脊梁。但是人仅仅依靠“方”是不够的，还需要有“圆”的包裹，“圆”是处世之道，是妥妥当当处世的锦囊。无论是处理事业、友情、爱情，人们都需要掌握“方圆”的技巧，这样才能无往不利。
事实上，真正的“方圆”之人，是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的坚毅，有沉静智慧的平和。真正的“方圆”之人能对大喜悦与大悲哀泰然不惊。真正的“方圆”之人，行动时干练、迅速，不为感情所左右；又能审时度势，全身而退，而且能抓住最佳机会东山再起。真正的“方圆”之人，没有失败，只有一时的沉默，这种沉默是在挫折与逆境中积蓄力量的过程。方与圆无碍，刚与柔相济。方与圆、刚与柔，这两者的含义，具有内在的一致性。圆为和谐、变通、灵活性，体现了柔韧、柔滑的一面；方则为个性、稳定、原则性，体现了刚直、刚强的一面。刚而能柔，这是用刚的方法；柔而能刚，这是用柔的方法。强而能弱，这是用强的方法；弱而能强，这是用弱的方法。人们待人接物，有以刚取胜的，有以强取胜的；也有以柔取胜的，有以弱取胜的。道理自在其中。自然界中的弱小者常靠柔韧的品性战胜强大的对手。天下之物莫柔于水，而攻坚强者莫之能先。雪压竹头低，地下欲钻泥；一轮红目起，依旧与天齐。飓风狂暴地侵袭小草，小草只摇晃了一下身子，依然保持了生命的绿色。做人处世若能刚柔相济，把方与圆的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，那就是方圆无碍了。方圆无碍，按现在的说法是原则性与灵活性的高度统一，这是一种最高级的战略，也是为人处世最高级的方式、方法。一个人要做到这一点，则需要高度的智慧和修养。

【弟子规每日一句】路遇长，疾趋揖
《弟子规》讲“路遇长，疾趋揖”是日常生活待人接物的基本礼节，体现的是对人的尊重。《说文》“路，道也。”本义是道路。《说文》“遇，逢也。”本义是相逢，不期而会。《说文》“长，久远也。”引申为辈分高，年纪大。《说文》“疾，病也。”本义是轻病。引申为迅速。《说文》“趋，走也。”疾行曰趋，疾趋曰走。本义是快步走。“疾趋”指急速行进。《说文》“揖，攘也。”本义是拱手行礼。践行“路遇长，疾趋揖”要主动些，“疾趋揖”中的“疾”是快步上前，不可慢吞吞，特别是对长辈、领导、老师等等，当应赶紧上前去行礼问候，切莫故意装作没看到，低头路过或绕路而行，这是没礼貌的行为，留给人家的印象只会是傲慢无礼、没有家教。《礼记·曲礼》曰“遭先生于道，趋而进，正立拱手”与“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”相应，都是教待人接物之应有礼仪。
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看到一段美剧的剪辑，“你不必是那个最漂亮的，或者是高挑的，也不必是金发，或者是最白的那一个，你只需要有足够的自信就可以了。”她们是那样的美丽迷人，给人一种健康夺目的感觉。
这样真好，我又开始反思，为什么有的人给人的感觉是普信，而有的的确是这种迷人的自信呢。这两种自信为何给人带来的体验如此截然相反。
知乎给我的回答是这样的，真正的自信是虚心接受批评，不借由他人赞美提升自信，不畏惧改变并且坦然。
这才让我更明了，为什么有的人可以在明艳外放大大方方自信的同时，却在待人接物上表现出一种温和的谦逊和关注。源于真正的自信，这是从心底里发生的对自己的肯定，而有了这种对自己的健康良好客观的情绪后，才知道怎么平和的与世界相处。不会因为外界突然的赞美或者贬低就看不清自己，这是清醒；也不因为内心的怯懦就进行自我防卫，慌乱的对自己和他人进行攻击，这是坦然；看待改变是辩证的，而非激进的，这是成熟。这样的人，属实散发的是迷人的光芒。
回到自己，审视自己。也总怕没有完美的脸蛋和身材而得不到爱，怕素面朝天的我反差太大，怕说错什么话做错什么事失去在意的人。现在知道清清淡淡也美，皮肤健康就很美，不完美的曲线也无伤大雅，说话做事也不用小心翼翼。也好在朋友和家人的关爱，让我时刻感觉到我是值得被爱的，爱不因为皮囊的缺陷而变质，我经常因为喜欢的人的存在而感到幸福，充盈的爱让我变得温和自信，而这些爱又让我明白我应该更加珍惜，在当下善待身边的人，对待世界时相同的散发我的能量。我也明白我这两年来有时候在外表现的一种冷漠和臭脸都是因为不自信而采取的自我防卫，试图通过一种生人勿近的气息吓退周围的不怀好意，其实这也让我省去很多麻烦。而有时相处时对他人的想法第一反应是否定，这确实是很讨人厌的做法，也是我自身的不开阔和自大的表现了。于是在这样纠结的自卑和自大之间反复横跳。总之，离成为迷人的闪着光芒的人类还有一大程路要走啊。