#任嘉伦[超话]#
不管做什么事,总有人相信,总有人怀疑;总有人有耐心,总有人急躁;总有人容易放弃,也总有人一直坚持!
到最后,总有人成功,也总有人一事无成。
所以要相信: 命运掌握在自己手里!而不是在别人嘴里~
累吗?累!
想放弃吗?想!
但为了那份信任,就要勇于担起那份责任!不忘初心,继续砥砺前行……
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到最后,总有人成功,也总有人一事无成。
所以要相信: 命运掌握在自己手里!而不是在别人嘴里~
累吗?累!
想放弃吗?想!
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市场的竞争,就是人才的竞争,人才的首要条件就是文化知识的储备。我们的文化知识掌握不足时,进入竞争就等于赤手上阵,只能屡遭挫折失败,最后被折磨得伤痕累累、满目疮痍。我们年幼无知时,总觉得读书是最头疼、最辛苦的事情。现在参与市场竞争了,碰得头破血流后才蓦然发现,读书是这个世界上最公道最幸运的事情。不读书的人,只能让自己困成坎井之蛙,坐井观天,鼠目寸光。读书的人,才能在原有生活的基础上更上一层楼,并看到一个青云万里、光焰万丈的远方。书本,是人生不断向上的垫脚石;知识,是改变命运的敲门砖。我们不要在该读书、该努力的时候贪图享乐,不要等到被生活所伤害的时候,才后悔莫及,才发现读书原来真的有用!
《道德经》
70
「人贵有自知之明,知是行之始,行是知之成」
“以道视物”,本章开始就强调认知的重要性。我们按照道去行事并不难知、不难行,那为什么“莫能知,莫能行”呢?因为创造宇宙、创造天地、创造万物的大道看不着、也听不到,一般人很难认识到规律的重要意义,也认识不到“道”在生活中的重要作用!
固定的思维模式,可以称之为命运。比如有人天生急躁,也有人天生安静;有人天生害羞,也有人天生大胆……这些固定的思维模式可以称之为本性,所谓“江山易改,本性难移”——如果能读懂自己生命的道,就可以改变本性,提升意识维度,让自己化茧成蝶,成为更好的自己!
所以,道不在外面,道在我们里面,我们自己就是道!《道德经》很多章节中都在讲人贵自知之明。也就是说,能了解别人,这是智慧;但比了解别人更重要的,是了解自己——自己,是我们认识得最少、却总认为了解得最多的那部分!因为对自我的认知,经常会被假象迷惑、被情绪左右,所以老子说“知人者智,自知者明”。
“言有宗,事有君”的意思是,说话做事要掌握关键,了解本质,才能达到效果。“言有宗”就是说言者在理,理得而言忘。“夫唯无知,是以不我知”,这是老子在说,我说的话省而易知、约而易行,可天下那么多人却都不知道、也做不到,原因何在呢?因为一般人从书本案牍中了解了一些知识概念,就以为自己什么都懂了,但实际上,很多学问都不能让自己的生命状态发生根本变化——比如身体健康、关系和谐、心胸宽广、活好走好……
读《道德经》可以提升我们的意识频率,在看不见的层面,人的觉知在慢慢打开;在潜移默化中,开始彻底改变陈旧的思维模式。思维模式就是命运,思维一改变,命运才会发生真实的变化。
“知我者希,则我者贵”就是说,了解道、明悟道的人太少了。生活中有一个词叫“知道”,现在大家再说一下这个词,它的分量就不一样了——因为,并不是你听到了就叫“知道”,“知”的后面还得去行道、去做到,才是真的“知道”。否则,空有概念,没有实证,不是真知。所以老子感叹:了解道的人太少了,能按照道去做的人就更为珍贵了!一千多年后,王阳明提出“知是行之始,行是知之成”,也是这个话题的延续。
文末老子的意思就是,人要学会透过现象看本质,不要以貌取人;更不要认为《道德经》中没有浩如烟海的文字、没有精雕细琢的华丽辞藻,就没有绝顶的思想与智慧!如果是那样,就太可惜了!
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「人贵有自知之明,知是行之始,行是知之成」
“以道视物”,本章开始就强调认知的重要性。我们按照道去行事并不难知、不难行,那为什么“莫能知,莫能行”呢?因为创造宇宙、创造天地、创造万物的大道看不着、也听不到,一般人很难认识到规律的重要意义,也认识不到“道”在生活中的重要作用!
固定的思维模式,可以称之为命运。比如有人天生急躁,也有人天生安静;有人天生害羞,也有人天生大胆……这些固定的思维模式可以称之为本性,所谓“江山易改,本性难移”——如果能读懂自己生命的道,就可以改变本性,提升意识维度,让自己化茧成蝶,成为更好的自己!
所以,道不在外面,道在我们里面,我们自己就是道!《道德经》很多章节中都在讲人贵自知之明。也就是说,能了解别人,这是智慧;但比了解别人更重要的,是了解自己——自己,是我们认识得最少、却总认为了解得最多的那部分!因为对自我的认知,经常会被假象迷惑、被情绪左右,所以老子说“知人者智,自知者明”。
“言有宗,事有君”的意思是,说话做事要掌握关键,了解本质,才能达到效果。“言有宗”就是说言者在理,理得而言忘。“夫唯无知,是以不我知”,这是老子在说,我说的话省而易知、约而易行,可天下那么多人却都不知道、也做不到,原因何在呢?因为一般人从书本案牍中了解了一些知识概念,就以为自己什么都懂了,但实际上,很多学问都不能让自己的生命状态发生根本变化——比如身体健康、关系和谐、心胸宽广、活好走好……
读《道德经》可以提升我们的意识频率,在看不见的层面,人的觉知在慢慢打开;在潜移默化中,开始彻底改变陈旧的思维模式。思维模式就是命运,思维一改变,命运才会发生真实的变化。
“知我者希,则我者贵”就是说,了解道、明悟道的人太少了。生活中有一个词叫“知道”,现在大家再说一下这个词,它的分量就不一样了——因为,并不是你听到了就叫“知道”,“知”的后面还得去行道、去做到,才是真的“知道”。否则,空有概念,没有实证,不是真知。所以老子感叹:了解道的人太少了,能按照道去做的人就更为珍贵了!一千多年后,王阳明提出“知是行之始,行是知之成”,也是这个话题的延续。
文末老子的意思就是,人要学会透过现象看本质,不要以貌取人;更不要认为《道德经》中没有浩如烟海的文字、没有精雕细琢的华丽辞藻,就没有绝顶的思想与智慧!如果是那样,就太可惜了!
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