【时间·真情】

一丝真情值几贯，一寸光阴换几钱，是否能清算？万物有斤两，所有都称遍，唯有时间与真情无法来明辨。情是神圣物，时间无价宝，不能清算尚且不能还。劝君多珍惜，且行且待善，切莫挥霍肆意贬，付诸东流川。

遇事随缘，心无增减，淡如止水清如莲。处惊不变，方寸不乱，方可一世享清闲，立于天地间，无牵无挂无忧患。什么喜欢厌倦？都是，空穴来风不着边，自编自导且自演，自寻烦恼自熬煎。

曾经，那是昨天的积攒，最最唯美那一卷，珍重珍藏于心间。现在日中天，需勤诗博需侍田，不该伴草眠。满地荒芜不忍看，黄花一片叶残卷。待到大雪封绝地，一缕幽艳冷香远，回眸是遗憾。

执笔仗剑多少回，蛟龙烈马训三千，破茧成蝶几许难。却原来，庄周梦蝶一笑谈，卧龙怎会上鱼弦？谁赢在终点，谁输在起跑线，尘埃落定自明鉴。 https://t.cn/A6VpLyL0

金锁玉关教学(36)一白砂，大禹风水
一白砂兼有，形要梭与査。
不问阴阳宅，曲抱然其中。
立向亦留意，不要逼压宫。
隔溪又隔水，见之不为凶。
形若中然断，名为寒透风。
丁损财亦耗，定主不丰隆。
若无离水照，孤苦不贫穷。

详解：
坎卦位置全部是砂，砂形俊秀润滑端庄像梭子梳子那样。生气勃勃，曲折蜿蜒怀抱。这样才能发挥出良好的信息。

无论阴宅，阳宅都要留意山环水抱，曲怀有情。朝向一定要前边开阔，取象要吉，要向阳。背靠要适度，不可过远，也不可过近，过近形成逼压宫的态势，不仅不符合安全要求，还时有压抑的感觉，影响空气流动。

不可靠砂山起伏的低落处。两峰起伏低浪处形成漏气，产生一定的负压，空气流速加快。这种强的风会吹散聚集生气。风速过大会带走人体过多的热量和水分。

如果被靠的砂之间有涓涓细流。那么不会形成气遇水而止的情况，如果水势过大会形成气遇水而止。也就是砂首被断开形成寒透风。那么就会造成损丁破财，福禄不丰。形成寒透风或者坎位风水信息变凶，此处人家的家道不景气。

如果对对宫无离水相应。此处居住者人多孤苦，经济萧条。年轻力壮的外出谋生，剩下老弱靠自己或者子女的救济过生活。这里可以看出水是多么的重要。有山无水休寻地的经验是十分宝贵的，也就就是说坎宫的山形再好也需要离水相照。#金锁玉关#

吉祥经

南无本师释迦牟尼佛（三称）
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

佛说吉祥经　　
　　如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：

　　勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。　　
　　居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。　　
　　多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。　　
　　奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。　　
　　布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。　　
　　邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。　　
　　恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。　　
　　忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。　　
　　自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。　　
　　八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。　　
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。

又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。

又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。

回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛恭祝诸上善人，六时精进，日日吉祥，年年增慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提！

念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛

有一人读诵行持此经，
福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥，长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][喜]☀️

㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐，
我亦吉祥喜乐

南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。

#武医张鹏[超话]#