[作揖]师士朋友早上好!祝福你我她吉祥胜意[鲜花]
……生命是最可贵的!也是最美丽的!心中始终有目标、因而立志奋斗拼搏的人世间会让路前行!攀爬属于自己的开满鲜花的巅峰展翅吻祥云!人生是处于一个复杂而跌宕起伏的时代、从人生几十载砺励经历了时代的变迁,随着时代的演变人们都有各自真实的经历故事和美丽人生的画卷!凡是砺历踏准变迁的船都被浪潮送到巅峰!凡是脱离一脚踏空的人都被热潮巨浪掀翻!这跟自身的智商与天赋以及自己的努力程度没有任何关系!要清楚知道在一个又一个、一起又一起时代的变迁演变中别说自己多么努力勤奋、我们就象在大浪里博航的小船、面对无形的汹涌大浪随时都会被浪涌激!人生的迹途也就随时代的潮流与变迁而取就!无论走过多少艰辛曲折坎坷的路、都会有遗憾!可以回头思过、但不能往回走!前行的路只要不失去方向、就不会失去自己,奋斗拼搏的路前方仍然是路、只要你愿意走、大勇者一定攀爬你的梦,这个梦就在“大道”之上!
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#热门楼盘推荐#【翔安融侨铂樾府】
价格:约320万元/套起
全部户型:三居室(90~129㎡) 四居室(155~170㎡) 别墅(133~141㎡)
楼盘概况:【融侨铂樾府】项目是融侨集团匠心30载,深耕厦门,择址厦门东部市级中心腹地之上,匠筑融侨TOP系精奢住区。项目坐拥立体交通,紧邻翔安大道、翔安大桥(在建)、毗邻地铁3/4/5号线、轻松直抵厦门岛内,从容畅达全城;坐享翔安4F国际机场(在建),翔安新城CBD、东部(翔安)体育会展新片区(规划)、市级体...
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1955年,山西一干部路过一村庄,正好碰见老道士为村民做法事。他走进一看,突然大吃一惊,法坛上竟挂着一副明朝元始天尊画像!是稀世珍宝
1955年,山西闻喜县文物站一老干部下乡办事,途径附近的一个村庄时,远远就听到敲锣打鼓的嘈杂声。
老干部感觉好奇,就决定进村看一看。往村里没走多远,就看到一户农家正在布置灵堂,忙着办丧礼法事。
在灵堂中间,摆着一张做法事的方桌,即法坛,而桌子上则有序地摆放着黄纸,法印、令牌等法器。一位戴着帽子的老道士,则在法坛前神秘地念着咒语。
当时在北方的一些农村,如果家里老人去世,按照风俗办丧事,一般要请道士做法事,俗称“打蘸”。目的是为逝者超度亡灵,同时也是孝子贤孙表达孝道的方式。
随着法事进入高潮,围观的村民也越来越多。老干部很少见过这样的场面,便也挤进人群里专注地看起来。当老道士,对着法坛上的元始天尊画像念起奇怪的咒语时,老干部突然被这幅画像所吸引。
这是一幅道教黄箓斋图,主要是超度亡灵时悬挂的神灵画像,画中的形象一般以道教的神仙真人、圣贤祖师为主。
由于老干部平常就对道教文化颇有研究,所以他看到这幅画像后非常感兴趣,便一点点挤到法坛旁边近距离观看。
看着看着,他又惊又喜,因为这画像的纸张暗黄,技法颇有明清古风,一看就是上年头的老东西。
怀着激动的心情,老干部恨不得马上就走到法坛上,取下画像进一步观看。然而考虑到法事正在进行,他只得耐着性子等待。
过了很长时间,法事终于结束。然而让老干部傻眼的是,他还没挤到法坛边上,老道士就迅速将画像收了起来。
老干部壮着胆子找到老道士,开门见山地说:“老道长,我想看看您刚才挂着的天尊画像?”
听到这个突然的要求后,老道士脸色一下子就变了,当场语气坚决地回绝说:“你是谁?好无礼!天尊画像是祖传之物,不是谁想看就能看的!”
作为修道之人,老道士不看重名利钱财,唯独对神明画像看得比性命还重要,而一个陌生之人突然要看画像,他当然非常警觉地拒绝。
此时的老干部也意识到自己的唐突冒失,一边道歉说好话,一边表明自己的身份,称自己是县文化站的干部,这次下乡主要是进行文物普查,路过村里,正好看到道长做法事所挂的画像,感觉是幅古画,便想近距离看看。
老道士也是知书达理之人,见老干部言辞真诚,也缓和了语气,说:“原来是这样啊!不过这里人多口杂,要看的话,还是随我到道观里!”
随后老干部跟随老道士,步行来到一处破败的旧道观。进入道观后,老道士先对着画像焚香叩拜一番,然后才小心翼翼地将画像展开放在香案上。
老干部靠近认真观看每一个细节。这件元始天尊画像,为绢本材质设色工笔重彩画,高195厘米、宽154厘米,这样大尺寸的三清画像,在当时的国内是非常罕见的。
从画像的笔法来看非常细腻,图中的原始天尊神态安详,胡须飘逸。金色道冠上装饰着华美的云纹和火焰纹,各种颜色的宝珠镶嵌在道冠之上,而他的右手则握着一颗巨大的太极珠。
整个画像,神圣庄严,充满仙气,让所观之人,无不产生敬畏之情。
元始天尊又名“玉清元始天尊”,和上清灵宝天尊、太清道德天尊并称道家“三清”,且是“三清”尊神之中地位最尊者,据《历代神仙通鉴》记载,他是“主持天界之祖”。
经过认真的观察,从画像的材质、画风、人物形象等多维度推断,老干部初步推断,这幅天尊画像应该是明代中期的遗物。从这幅画作的规格和珍贵程度来看,一般应该在名山大观才会出现。
那么这幅稀世珍宝,为何会出现在这个小道观呢?
带着这个疑问,老干部向道长询问画像的来历。道长一听也没有犹豫,而是坦诚相告事情的原委。
原来在道长年轻之时,曾在运城万寿宫跟着一位大道长学道,后来学成出师之时,师父为了表示对徒弟的器重,便将悬挂于三清殿的三清画赠予他。这幅元始天尊画像,只是三幅中的一件。
“哦!原来是,师徒相传而来!那两幅画像可否一并观看呢?”老干部兴奋地说道。而此时老道长也感觉遇到了知音,便将其他两幅画像请了出来。看着这三幅画像,老干部十分激动地说:“这三幅画像,真是精品中的精品!”
由于道观条件简陋,部分画像的边缘已经有了一定色变,从更好地保护文物的角度出发。老干部向道长提出建议:上交国家保管。然而听到这个建议后,道长却态度大变坚决不同意。
考虑到这三幅画像是道观的镇馆之宝,又是师徒祖传之物,让道长捐出有点强人所难,所以老干部又想出了折中的方案,提出将为道观提供三幅一模一样的三清像高端复制品,并向县里申请一笔可观的资金翻修道观,作为对道观的补偿。
听到这个方案后,道长虽然还是非常不舍,但是经过慎重考虑,最终决定为国献宝。
这三幅画像,技法高超细腻,风格气魄宏大,颇具汉官威仪,艺术上既有唐朝的威武,又有宋朝的精细,可以说是集恢弘精致于一体,是非常珍贵的明朝道教画珍品。目前珍藏在运城市博物馆,深受观众的喜爱!
1955年,山西闻喜县文物站一老干部下乡办事,途径附近的一个村庄时,远远就听到敲锣打鼓的嘈杂声。
老干部感觉好奇,就决定进村看一看。往村里没走多远,就看到一户农家正在布置灵堂,忙着办丧礼法事。
在灵堂中间,摆着一张做法事的方桌,即法坛,而桌子上则有序地摆放着黄纸,法印、令牌等法器。一位戴着帽子的老道士,则在法坛前神秘地念着咒语。
当时在北方的一些农村,如果家里老人去世,按照风俗办丧事,一般要请道士做法事,俗称“打蘸”。目的是为逝者超度亡灵,同时也是孝子贤孙表达孝道的方式。
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这是一幅道教黄箓斋图,主要是超度亡灵时悬挂的神灵画像,画中的形象一般以道教的神仙真人、圣贤祖师为主。
由于老干部平常就对道教文化颇有研究,所以他看到这幅画像后非常感兴趣,便一点点挤到法坛旁边近距离观看。
看着看着,他又惊又喜,因为这画像的纸张暗黄,技法颇有明清古风,一看就是上年头的老东西。
怀着激动的心情,老干部恨不得马上就走到法坛上,取下画像进一步观看。然而考虑到法事正在进行,他只得耐着性子等待。
过了很长时间,法事终于结束。然而让老干部傻眼的是,他还没挤到法坛边上,老道士就迅速将画像收了起来。
老干部壮着胆子找到老道士,开门见山地说:“老道长,我想看看您刚才挂着的天尊画像?”
听到这个突然的要求后,老道士脸色一下子就变了,当场语气坚决地回绝说:“你是谁?好无礼!天尊画像是祖传之物,不是谁想看就能看的!”
作为修道之人,老道士不看重名利钱财,唯独对神明画像看得比性命还重要,而一个陌生之人突然要看画像,他当然非常警觉地拒绝。
此时的老干部也意识到自己的唐突冒失,一边道歉说好话,一边表明自己的身份,称自己是县文化站的干部,这次下乡主要是进行文物普查,路过村里,正好看到道长做法事所挂的画像,感觉是幅古画,便想近距离看看。
老道士也是知书达理之人,见老干部言辞真诚,也缓和了语气,说:“原来是这样啊!不过这里人多口杂,要看的话,还是随我到道观里!”
随后老干部跟随老道士,步行来到一处破败的旧道观。进入道观后,老道士先对着画像焚香叩拜一番,然后才小心翼翼地将画像展开放在香案上。
老干部靠近认真观看每一个细节。这件元始天尊画像,为绢本材质设色工笔重彩画,高195厘米、宽154厘米,这样大尺寸的三清画像,在当时的国内是非常罕见的。
从画像的笔法来看非常细腻,图中的原始天尊神态安详,胡须飘逸。金色道冠上装饰着华美的云纹和火焰纹,各种颜色的宝珠镶嵌在道冠之上,而他的右手则握着一颗巨大的太极珠。
整个画像,神圣庄严,充满仙气,让所观之人,无不产生敬畏之情。
元始天尊又名“玉清元始天尊”,和上清灵宝天尊、太清道德天尊并称道家“三清”,且是“三清”尊神之中地位最尊者,据《历代神仙通鉴》记载,他是“主持天界之祖”。
经过认真的观察,从画像的材质、画风、人物形象等多维度推断,老干部初步推断,这幅天尊画像应该是明代中期的遗物。从这幅画作的规格和珍贵程度来看,一般应该在名山大观才会出现。
那么这幅稀世珍宝,为何会出现在这个小道观呢?
带着这个疑问,老干部向道长询问画像的来历。道长一听也没有犹豫,而是坦诚相告事情的原委。
原来在道长年轻之时,曾在运城万寿宫跟着一位大道长学道,后来学成出师之时,师父为了表示对徒弟的器重,便将悬挂于三清殿的三清画赠予他。这幅元始天尊画像,只是三幅中的一件。
“哦!原来是,师徒相传而来!那两幅画像可否一并观看呢?”老干部兴奋地说道。而此时老道长也感觉遇到了知音,便将其他两幅画像请了出来。看着这三幅画像,老干部十分激动地说:“这三幅画像,真是精品中的精品!”
由于道观条件简陋,部分画像的边缘已经有了一定色变,从更好地保护文物的角度出发。老干部向道长提出建议:上交国家保管。然而听到这个建议后,道长却态度大变坚决不同意。
考虑到这三幅画像是道观的镇馆之宝,又是师徒祖传之物,让道长捐出有点强人所难,所以老干部又想出了折中的方案,提出将为道观提供三幅一模一样的三清像高端复制品,并向县里申请一笔可观的资金翻修道观,作为对道观的补偿。
听到这个方案后,道长虽然还是非常不舍,但是经过慎重考虑,最终决定为国献宝。
这三幅画像,技法高超细腻,风格气魄宏大,颇具汉官威仪,艺术上既有唐朝的威武,又有宋朝的精细,可以说是集恢弘精致于一体,是非常珍贵的明朝道教画珍品。目前珍藏在运城市博物馆,深受观众的喜爱!
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