#早安心语[超话]#

阴天，晴天，总是新的一天；好梦，噩梦，活在当下不是梦；从晚上，到早上，这一刻，你我都在路上。早安，我们一路同行！
#早安#

北海的那座灯塔——再大的风浪也不曾将它吞噬，处于再深的黑暗它也依旧会发出光亮。因为它知道那些迷航的人需要光找到回家的路，迷失的你我也需要光的指引找到回到自心的路。

既而立，永偕行
#正能量#

过了一年多后回头再看，感觉可以顺畅一点总结一下我对吞，禅，雪之间的看法了
首先是总在ttk的一人论二人论。老实讲我对这两个名词都不感冒，人的范围太大了。决定人的是什么，肉体？精神？人格？还是灵魂？我觉得没有把人的定义掰扯清楚的话而是笼统粗略地概括成一人论或者二人论都是不合理的，ttk的结果只会是一地鸡毛，谁也说服不了谁。一边说是两个人格一边说是一个肉体一个灵魂，掰扯的结果就是不清不楚顺便觉得对面弱智没品位……所以我觉得一人论二人论的标签毫无意义，本来就是错误的靶打了也没意思（。
接下来就是比较唯心的部分了，全是我主观想法，并没有想说服谁的意思。我觉得吞可以拆分三个阶段，第一阶段是禅，第二阶段是吞，第三阶段是前两者被强行融合了。我觉得剑踪双邪的剧情完全都是第一阶段的吞，或者说是禅和雪之间的相处，和雪偕伴同行的，是那个会吹鹊桥仙，给剑邪起入世名字，给雪掖被角，自己被关还说其实你比我更伤心的禅，我喜欢嗑的有且只有这一部分：有禅才有雪，有雪才有禅。后面剑断笛朽，第二阶段的吞终结了雪和第一阶段的自我，留下带血的休止符。所以我永远想不透，如果是禅单纯的禅，他怎么会杀雪呢？如果禅只是单纯的禅，那绝不会有宿命之战，禅和雪永远不会刀剑相向，但正因为不是所以才有了这个结局。杀了雪的禅，还能是禅吗？
后面的吞，无情最好，有情也不配，我可以理解作为一个兢兢业业的魔要杀雪的心理，哪有什么不杀人的反派呢？我恨的是吞明明可以大大方方光明磊落地杀雪，但最后却又要假装禅给了雪一点点希望再杀了他，那句我骗你的，我只感受到一股从头凉到脚的恶意，再之后就算有动摇或者分神，我脑子里就会浮现一个问题：配吗？不配。
再讲到雪，雪的态度真的很简单一个：要禅。不然他不会为了让禅解脱去和吞决斗，也不会在吞伪装成禅的时候立即心软说要带吞去疗伤，更不会在吞被洗掉记忆的时候黑莲凋谢……至少我觉得这几个点都是很好理解的，所以结合了那么多，才坚定了我对这三个人的看法：禅和雪双箭头，吞可能有可能没有，但是雪肯定没有。最后的融合吞也不会是一开始的禅，北域双邪的故事早就结束了，只有舍不得散场的几类人在那里ttk（包括我[交税]

#每日宜善[超话]# [许愿星]#阳光信用#
昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 — 未知 · 佚名《二翁登泰山》