《菩提心海之入口》
蒋贡·康楚·罗卓·泰耶之修心祈愿文
透过由无上之观世音和一切诸佛菩萨
生起之究竟证悟心之真谛，
愿无上菩提心诞生在
虚空下的我及一切众生的心中。
愿痛苦之因，一切众生之嗔恨，
以及嗔恨之果——地狱道之炎热与酷寒，
都降临于我！融摄于我！
我把我慈爱的一切功德，
以及离于嗔恨的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿嗔恨之界——地狱道，
都被净空。
愿地狱道的一切众生，
都成为金刚部的观世音，
了悟无上之大圆镜智。
愿痛苦之因，一切众生之贪执，
以及贪执之果——饿鬼道之饥渴，
都降临于我！融摄于我！
我把我慷慨布施的一切功德，
以及离于执着的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿饿鬼道都被净空。
愿饿鬼道的一切众生，
都成为莲花部的观世音，
了悟无上之妙观察智。
愿痛苦之因，一切众生之愚痴，
以及愚痴之果——野兽之呆笨迟钝，
都降临于我！融摄于我！
我把我生起内观的一切功德，
以及离于无明的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿畜生道都被净空。
愿所有畜生，
都成为佛部的观世音，
了悟无上之法界体性智。
愿痛苦之因，侵蚀一切众生之心的妒忌，
以及忌妒之果——阿修罗的交战，
都降临于我！融摄于我！
我把我展现于身、语、意之忍辱的一切功德，
以及离于忌妒的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿阿修罗道都被净空。
愿阿修罗道的一切众生，
都成为事业部的观世音，
了悟无上之成所作智。
愿痛苦之因，众生之骄慢，
以及骄慢之果——天道众生最后堕入恶趣，
都降临于我！融摄于我！
我把我精进的一切功德，
以及离于骄慢的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿天道都被净空。
愿天道的一切众生，
都成为宝部的观世音，
了悟无上之平等智慧。
愿众生的痛苦之因，
自无始以来的恶业与障蔽，
以及恶业与障蔽之果——生、老、病、死之痛苦，
都降临于我！融摄于我！
我把我自无始以来，
用身、语、意积聚的一切功德，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿人道都被净空。
愿一切众生都成为无染法身之观世音，
了悟无上之自生智慧。
愿一切众生所犯下违逆别解脱戒、
菩萨戒和秘密密咒乘之誓戒的过失，
都降临于我！融摄于我！
我把我持守三种誓戒的功德
布施给虚空下的一切众生。
愿众生的誓戒变得全然清净，
不受到丝毫堕落的染污。
愿一切众生都证得金刚萨埵
——所有佛部之化现——的果位。
愿恶业、障蔽，以及杀生、毁坏法器
等行为所造成的短命，
都降临于我！融摄于我！
我把我护生和制作法器的功德
布施给虚空下的一切众生。
愿早逝成为一个从未听闻的辞汇，
愿一切众生达成金刚长寿佛（Vajra Amitayus）的果位。
愿一切众生因为风息、胆汁、黏液
及其他元素失衡所引起的疾病，
都降临于我！融摄于我！
我把我弃绝任何一种暴力、提供医药及其他有益事物的功德布施给虚空下的一切众生。
我把我自己的健康安泰布施给一切众生。
愿一切众生达到药师佛的果位，
其琉璃光身驱除三毒之苦恼祸害。
愿偷盗、用武力夺取他人之物
所引起的饥渴贫困，
都降临于我！融摄于我！
我把佛法、财富和布施之果
布施给虚空下的一切众生。
愿一切众生享用这天藏（sky-treasure）：
毫不费力、自然而然地实现一切需求。
愿由于不断从事有害的行为
而投生不净地域的恶业和障蔽，
都降临于我！融摄于我！
我把我生起之菩提心和十种转化，
回向给虚空下的一切众生。
愿他们投生净喜、极乐等清净佛土。
愿由于不断怀有触怒三宝之邪见
所引起之恶业与障蔽，
都降临于我！融摄于我！
我把生起三种信心之功德，
布施给虚空下的一切众生。
愿他们对因果业报之无谬法则
生起全然的信心，用善行来取代恶行。
愿不断专注于自我所生起的执着嗔恨
——这种执着嗔恨把每一件事物视为威胁，
都降临于我！融摄于我！
我把怀有四无量之念的所有功德，
布施给虚空下的一切众生。
愿他们的心充满慈、悲、喜、舍。
愿所有痛苦之根源
——把虚幻视为真实的迷妄心，
都降临于我！融摄于我！
我把对无我空性的了悟，
布施给虚空下的一切众生。
愿甚深之空性在他们心中生起，
愿他们圆满成佛。
简而言之，
我承担所有变动无常所带来的痛苦：
事与愿违所带来的痛苦
——恐惧的十六种来源等等；
与所爱之人事物分别所带来的痛苦
——与亲人、朋友、处所、食物和财富分别；
无法保有所拥有之事物所带来的痛苦
——诸如保护亲属、击败对手、辛勤从事农务和贸易所得到的事物；
无法得到所希冀的事物所带来的痛苦——关于权势、财产和名声；
受到突如其来的灾祸和邪恶势力的打击所带来的痛苦。
我承担我自己的我执和所有这些痛苦，
同时，我毫不保留地把过去、现在、未来
三世的所有功德布施给一切众生；
我把我的影响力、权势、我的身体、我的生命，布施给一切众生。
愿一切众生享受安乐，从事菩萨的行为。
愿与我结下善缘或恶缘的一切众生
——透过我教导他们佛法，鼓励他们行善所结下之缘；
或透过我吃他们的肉、饮他们的乳汁或骑乘在他们身上所结下之缘；
或透过信赖、敬重我，供养我食物和财富所结下之缘；
或透过批评我、怀疑我、厌恶我、劫掠我、殴打我、伤害我所结下之缘。
简而言之，任何曾经见过我、听过我的名号、想到我善或不善的品质，甚或曾经被从我这个方向吹过的风碰触到的一切众生。
愿他们自无始以来所累积的恶业和障蔽有所终止。愿他们前往大慈大悲无上千手观音的极乐净土。
愿我能够透过身、语、意来利益众生，甚至能够透过我的影子来利益众生。
愿所有心怀恶意、想要伤害我的身体和我的生命的一切众生——包括人和非人的一切众生，
成为首批获致证悟的众生。
愿即使是最微小的伤害，也不要因为我的缘故而降临。
当我们检视现象，我们发现没有什么现象具有任何真实的存在。一切事物如梦，如海市蜃楼，如倒影，如水中之月。然而，每个人却愚蠢地把事物视为真实。
在胜义谛之中，
我和所有其他在虚空底下的众生，即使是非人、邪灵和障碍制造者，在空性的领域中，都是平等的。然而，把空虚视为真实，我们全都陷入迷妄。
在世俗谛之中，
没有一个众生不曾是每一个其他众生的父母。
在整个世界之中，有谁比一个父亲或一个母亲更加慈爱？一个母亲希望去伤害自己的孩子，这是什么样的迷妄！
这是为什么，我们要没有偏袒地忆念所有这些母众的仁慈，我应该把得与利献给他们，把失与衰由自己承担。
透过我清净发心的力量，
愿一切众生清净他们的恶业，圆满地积聚资粮，
毫不造作地生起无上菩提心，
此乃充满慈悲之空性，胜者之无谬道路，并且迅速证得遍知成佛。
为了生起修心之愿，蒋贡·康楚·罗卓·泰耶在僻静山间的隐居所，造了此一真诚的祈愿文。愿它充满利益，愿一切吉祥。[鲜花][鲜花][鲜花]
蒋贡·康楚·罗卓·泰耶之修心祈愿文
透过由无上之观世音和一切诸佛菩萨
生起之究竟证悟心之真谛，
愿无上菩提心诞生在
虚空下的我及一切众生的心中。
愿痛苦之因，一切众生之嗔恨，
以及嗔恨之果——地狱道之炎热与酷寒，
都降临于我！融摄于我！
我把我慈爱的一切功德，
以及离于嗔恨的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿嗔恨之界——地狱道，
都被净空。
愿地狱道的一切众生，
都成为金刚部的观世音，
了悟无上之大圆镜智。
愿痛苦之因，一切众生之贪执，
以及贪执之果——饿鬼道之饥渴，
都降临于我！融摄于我！
我把我慷慨布施的一切功德，
以及离于执着的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿饿鬼道都被净空。
愿饿鬼道的一切众生，
都成为莲花部的观世音，
了悟无上之妙观察智。
愿痛苦之因，一切众生之愚痴，
以及愚痴之果——野兽之呆笨迟钝，
都降临于我！融摄于我！
我把我生起内观的一切功德，
以及离于无明的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿畜生道都被净空。
愿所有畜生，
都成为佛部的观世音，
了悟无上之法界体性智。
愿痛苦之因，侵蚀一切众生之心的妒忌，
以及忌妒之果——阿修罗的交战，
都降临于我！融摄于我！
我把我展现于身、语、意之忍辱的一切功德，
以及离于忌妒的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿阿修罗道都被净空。
愿阿修罗道的一切众生，
都成为事业部的观世音，
了悟无上之成所作智。
愿痛苦之因，众生之骄慢，
以及骄慢之果——天道众生最后堕入恶趣，
都降临于我！融摄于我！
我把我精进的一切功德，
以及离于骄慢的闲暇，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿天道都被净空。
愿天道的一切众生，
都成为宝部的观世音，
了悟无上之平等智慧。
愿众生的痛苦之因，
自无始以来的恶业与障蔽，
以及恶业与障蔽之果——生、老、病、死之痛苦，
都降临于我！融摄于我！
我把我自无始以来，
用身、语、意积聚的一切功德，
都布施给虚空下的一切众生。
因此，愿人道都被净空。
愿一切众生都成为无染法身之观世音，
了悟无上之自生智慧。
愿一切众生所犯下违逆别解脱戒、
菩萨戒和秘密密咒乘之誓戒的过失，
都降临于我！融摄于我！
我把我持守三种誓戒的功德
布施给虚空下的一切众生。
愿众生的誓戒变得全然清净，
不受到丝毫堕落的染污。
愿一切众生都证得金刚萨埵
——所有佛部之化现——的果位。
愿恶业、障蔽，以及杀生、毁坏法器
等行为所造成的短命，
都降临于我！融摄于我！
我把我护生和制作法器的功德
布施给虚空下的一切众生。
愿早逝成为一个从未听闻的辞汇，
愿一切众生达成金刚长寿佛（Vajra Amitayus）的果位。
愿一切众生因为风息、胆汁、黏液
及其他元素失衡所引起的疾病，
都降临于我！融摄于我！
我把我弃绝任何一种暴力、提供医药及其他有益事物的功德布施给虚空下的一切众生。
我把我自己的健康安泰布施给一切众生。
愿一切众生达到药师佛的果位，
其琉璃光身驱除三毒之苦恼祸害。
愿偷盗、用武力夺取他人之物
所引起的饥渴贫困，
都降临于我！融摄于我！
我把佛法、财富和布施之果
布施给虚空下的一切众生。
愿一切众生享用这天藏（sky-treasure）：
毫不费力、自然而然地实现一切需求。
愿由于不断从事有害的行为
而投生不净地域的恶业和障蔽，
都降临于我！融摄于我！
我把我生起之菩提心和十种转化，
回向给虚空下的一切众生。
愿他们投生净喜、极乐等清净佛土。
愿由于不断怀有触怒三宝之邪见
所引起之恶业与障蔽，
都降临于我！融摄于我！
我把生起三种信心之功德，
布施给虚空下的一切众生。
愿他们对因果业报之无谬法则
生起全然的信心，用善行来取代恶行。
愿不断专注于自我所生起的执着嗔恨
——这种执着嗔恨把每一件事物视为威胁，
都降临于我！融摄于我！
我把怀有四无量之念的所有功德，
布施给虚空下的一切众生。
愿他们的心充满慈、悲、喜、舍。
愿所有痛苦之根源
——把虚幻视为真实的迷妄心，
都降临于我！融摄于我！
我把对无我空性的了悟，
布施给虚空下的一切众生。
愿甚深之空性在他们心中生起，
愿他们圆满成佛。
简而言之，
我承担所有变动无常所带来的痛苦：
事与愿违所带来的痛苦
——恐惧的十六种来源等等；
与所爱之人事物分别所带来的痛苦
——与亲人、朋友、处所、食物和财富分别；
无法保有所拥有之事物所带来的痛苦
——诸如保护亲属、击败对手、辛勤从事农务和贸易所得到的事物；
无法得到所希冀的事物所带来的痛苦——关于权势、财产和名声；
受到突如其来的灾祸和邪恶势力的打击所带来的痛苦。
我承担我自己的我执和所有这些痛苦，
同时，我毫不保留地把过去、现在、未来
三世的所有功德布施给一切众生；
我把我的影响力、权势、我的身体、我的生命，布施给一切众生。
愿一切众生享受安乐，从事菩萨的行为。
愿与我结下善缘或恶缘的一切众生
——透过我教导他们佛法，鼓励他们行善所结下之缘；
或透过我吃他们的肉、饮他们的乳汁或骑乘在他们身上所结下之缘；
或透过信赖、敬重我，供养我食物和财富所结下之缘；
或透过批评我、怀疑我、厌恶我、劫掠我、殴打我、伤害我所结下之缘。
简而言之，任何曾经见过我、听过我的名号、想到我善或不善的品质，甚或曾经被从我这个方向吹过的风碰触到的一切众生。
愿他们自无始以来所累积的恶业和障蔽有所终止。愿他们前往大慈大悲无上千手观音的极乐净土。
愿我能够透过身、语、意来利益众生，甚至能够透过我的影子来利益众生。
愿所有心怀恶意、想要伤害我的身体和我的生命的一切众生——包括人和非人的一切众生，
成为首批获致证悟的众生。
愿即使是最微小的伤害，也不要因为我的缘故而降临。
当我们检视现象，我们发现没有什么现象具有任何真实的存在。一切事物如梦，如海市蜃楼，如倒影，如水中之月。然而，每个人却愚蠢地把事物视为真实。
在胜义谛之中，
我和所有其他在虚空底下的众生，即使是非人、邪灵和障碍制造者，在空性的领域中，都是平等的。然而，把空虚视为真实，我们全都陷入迷妄。
在世俗谛之中，
没有一个众生不曾是每一个其他众生的父母。
在整个世界之中，有谁比一个父亲或一个母亲更加慈爱？一个母亲希望去伤害自己的孩子，这是什么样的迷妄！
这是为什么，我们要没有偏袒地忆念所有这些母众的仁慈，我应该把得与利献给他们，把失与衰由自己承担。
透过我清净发心的力量，
愿一切众生清净他们的恶业，圆满地积聚资粮，
毫不造作地生起无上菩提心，
此乃充满慈悲之空性，胜者之无谬道路，并且迅速证得遍知成佛。
为了生起修心之愿，蒋贡·康楚·罗卓·泰耶在僻静山间的隐居所，造了此一真诚的祈愿文。愿它充满利益，愿一切吉祥。[鲜花][鲜花][鲜花]
昔有人问六祖大师云，念佛有何利益？
六祖答曰：
念此一句“南无阿弥陀佛
是为万世出世之妙道，
成佛作祖之正因，
是三界人天之眼目，
是明心见性之慧灯，
是破地狱之猛将，
斩群邪之宝剑，
五千大藏之骨髓，
八万总持之要门，
十方虚空之无际，
广大一性之圆明，
开黑暗之明灯，
脱生死之良方，
渡苦海之舟航，
是三界之经路，
是本性弥陀，
是唯心净土，
即是本师，
即是化佛，
最尊最上之妙门，
无量无边之功德。
六祖答曰：
念此一句“南无阿弥陀佛
是为万世出世之妙道，
成佛作祖之正因，
是三界人天之眼目，
是明心见性之慧灯，
是破地狱之猛将，
斩群邪之宝剑，
五千大藏之骨髓，
八万总持之要门，
十方虚空之无际，
广大一性之圆明，
开黑暗之明灯，
脱生死之良方，
渡苦海之舟航，
是三界之经路，
是本性弥陀，
是唯心净土，
即是本师，
即是化佛，
最尊最上之妙门，
无量无边之功德。
恭迎地藏王菩萨圣诞
——大九华仙鹤岭观音古寺
《地藏十轮经》云：
“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏。”
地藏菩萨，因此得名。
地藏菩萨在过去世中
曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲
并在久远劫以来
就不断发愿要救度一切罪苦众生
尤其是地狱众生
“地狱不空，誓不成佛”
这句话在世间广为流传
无人不知，无人不晓
所以这位菩萨
同时以“大孝”和“大愿”的德业
被佛教广为弘传
也因此被普遍尊称为
“大愿地藏王菩萨”
是汉传佛教四大菩萨之一（农历七月三十日），恭迎大愿地藏王菩萨圣诞。大九华仙鹤岭观音古寺为大众特提供“上报四重恩，下济三途苦”的殊胜福田。
集此因缘，大九华仙鹤岭观音古寺特举行为期十六天讽誦《地藏菩萨本愿经》之报恩孝亲地藏法会。法会期间另设蒙山，三时系念，普佛等法事佛事
祖师大德曾开示：《地藏经》主要是让我们超度自己的祖先、六亲眷属，但是能够超度的主要因素来自于发愿。地藏王菩萨发的愿是什么？是“尽未来际度脱一切罪苦众生”。
所以读《地藏经》，我们是学地藏菩萨的愿力。而藉由诵持《地藏经》的功德之力，藉由三宝的加持力、地藏菩萨本愿力及众善信诵经的功德力，我们的先亡得以离苦，冤亲债主得以超脱，普令法界一切有情，离苦得乐，早证菩提。
地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分
三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩
明珠照徹天堂路，金锡振开地狱门
累世亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊
南无九华山幽冥教主大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨
南无九华山幽冥教主大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨
南无九华山幽冥教主大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨
——大九华仙鹤岭观音古寺
《地藏十轮经》云：
“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏。”
地藏菩萨，因此得名。
地藏菩萨在过去世中
曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲
并在久远劫以来
就不断发愿要救度一切罪苦众生
尤其是地狱众生
“地狱不空，誓不成佛”
这句话在世间广为流传
无人不知，无人不晓
所以这位菩萨
同时以“大孝”和“大愿”的德业
被佛教广为弘传
也因此被普遍尊称为
“大愿地藏王菩萨”
是汉传佛教四大菩萨之一（农历七月三十日），恭迎大愿地藏王菩萨圣诞。大九华仙鹤岭观音古寺为大众特提供“上报四重恩，下济三途苦”的殊胜福田。
集此因缘，大九华仙鹤岭观音古寺特举行为期十六天讽誦《地藏菩萨本愿经》之报恩孝亲地藏法会。法会期间另设蒙山，三时系念，普佛等法事佛事
祖师大德曾开示：《地藏经》主要是让我们超度自己的祖先、六亲眷属，但是能够超度的主要因素来自于发愿。地藏王菩萨发的愿是什么？是“尽未来际度脱一切罪苦众生”。
所以读《地藏经》，我们是学地藏菩萨的愿力。而藉由诵持《地藏经》的功德之力，藉由三宝的加持力、地藏菩萨本愿力及众善信诵经的功德力，我们的先亡得以离苦，冤亲债主得以超脱，普令法界一切有情，离苦得乐，早证菩提。
地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分
三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩
明珠照徹天堂路，金锡振开地狱门
累世亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊
南无九华山幽冥教主大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨
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南无九华山幽冥教主大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨
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