#读书##玄幻小说##小说推荐##推文# 第六十一章 黄沙曲--抚剑山海--风千云
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虽然他不解音律，但曲子幽幽，似喜还忧。那琴声，初间轻柔，再品忧伤，最后竟满是悲切之情，使他也触景生情，黯然伤起神来。
不久后又听她唱：“黄沙千忆，皆为女心。娘亲已去，留情为泪。黄沙伴君，似是而非。吾待君亲，君心可归？既有君临，我心已许。千载梦回，日夜相随。化影留名，只为君悦。我有所乐，亦有哀怨。此问异变，万般波澜。许君平安，为我所愿。苦中常乐，世世同欢。”
一曲唱罢，如痴如醉，仿佛唱出了 黄沙千万载孤寂，还有那无尽的哀伤，是对亲人的怀念，是对所爱的人的表白，只是长路漫漫，所爱之人要经历前方的不尽风雨，要负重前行。
姚惜雪轻轻试去泪水，抬首看向夫蛟，幽然道：“这一首《黄沙曲》 怎样？你可曾听出什么？”
夫蛟还沉浸其中，思索着其中词意，她一问，这才回过神来，回道：“自然是好听极了，只不过，这里毕竟是中皇山，扰了师尊清静就不好了.……..
话未说完，他突然发觉这里并非羲皇城，而是在万里黄沙之中，不由得有些吃惊，忙道：“币姐，这是怎么回事？我刚才明明是从房间来，怎么会到此的？这又是哪里？难道是师姐的障眼法么？”
“你我心中所想，便生出了此境了，若不是你想来，难道我还能将你裏挟而来么？”她忽然又轻声一笑，夫蛟看在眼里，心中再次泛起阵阵涟漪。
他无法争辦，脸上一丝羞涩一闪而过，寂静不语，环视着四周。
置身这片沙海世界，一望无际的黄色沙丘，连绵起伏，在血红夕阳的衬托下，在暖暖微风的轻抚下，格外温柔。
他忽然有种憧憬，此情此景，应与心中属意之人如此相伴到老，那便是憾无此生了，也似乎正应了刚才她唱的那词中之意。
只是，那“既有君临，我心已许”到底说的是谁呢？此刻他有些失落，甚至伤怀，却不敢相问。
“若要与我在此相伴一生，你可愿意么？” https://t.cn/A6o5sRFp

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虚云和尚：【一日禅】

一天到晚在光影门头见鬼，或在文字窟中作计，那么生死是是休不了的 !

光阴快得很，才说打七又过了三天。会用功的人一句话头照顾得好好的，什么尘劳妄念彻底澄清，可以一直到家。所以古人说：“修行无别修，只要识路头。路头若识得，生死一齐休。”我们的路头，只要放下包袱，咫尺就是家乡。

六祖说：“前念不生即心，后念不灭即佛。”你我本来四大本空、五蕴非有，只因妄念执着，爱缠世间幻法，所以弄得四大不得空，生死不得了。假如一念体起无生，则释迦佛说的这些法门也用不着了。难道生死不会休吗？是故宗门下这一法，真是光明无量照十方。

昔日德山祖师，是四川简州人，俗姓周。二十岁出家，依年受具，精究律藏。于性相诸经，贯通旨趣，常讲《金刚般若》，时人谓之“周金刚”。尝谓同学曰：“一毛吞海，性海无亏；纤芥投锋，锋利不动。学与无学，唯我知焉。”后闻南方禅席颇盛，师气不平，乃曰：“出家儿，千劫学佛威仪，万劫学佛细行，不得成佛。南方魔子，敢言直指人心、见性成佛。我当扫其窟穴，灭其种类，以报佛恩。”遂担《青龙疏钞》出蜀。

至澧阳路上，见一婆子卖饼，因息肩买饼点心。婆指担曰：“这个是什么文字？”师曰：“《青龙疏钞》。”婆曰：“讲何经？”师曰：“《金刚经》。”婆曰：“我有一问，你若答得，施与点心。若答不得，且别处去。《金刚经》云：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’未审上座点那个心？”师无语。

遂往龙潭，至法堂曰：“久向龙潭，及乎到来，潭又不见，龙又不现。”潭引身而出曰：“子亲到龙潭。”师无语，遂栖止焉。

一夕，侍立次，潭曰：“更深，何不下去？”师珍重便出，却回曰：“外面黑。”潭点纸烛度与师。师拟接，潭复吹灭。师于此大悟，便礼拜。潭曰：“子见个什么？”师曰：“从今向去，更不疑天下老和尚舌头也。”

至来日，龙潭升座谓众曰：“可中有个汉，牙如剑树，口似血盆，一棒打不回头，他时向孤峰顶上，立吾道去在。”师将《疏钞》堆法堂前，举火炬曰：“穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。”遂焚之。

于是礼辞，直抵沩山，挟複子上法堂，从西过东，从东过西，顾视方丈曰：“有么？有么？”山坐次，殊不顾盼。师曰：“无，无。”便出，至门首乃曰：“虽然如此，也不得草草。”遂具威仪，再入相见。才跨门，提起坐具曰：“和尚！”山拟取拂子，师便喝，拂袖而出。沩山至晚问首座：“今日新到在否？”座曰：“当时背却法堂，着草鞋出去也。”山曰：“此子已后向孤峰顶上，盘结草庵，呵佛骂祖去在。”

师住澧阳三十年，属唐武宗废教，避难于独浮山之石室。大中初，武陵太守薛廷望，再崇德山精舍，号“古德禅院”，将访求哲匠住持。聆师道行，屡请，不下山。廷望乃设诡计，遣吏以茶盐诬之，言犯禁法，取师入州，瞻礼，坚请居之。大阐宗风，后人传为德山棒，临济喝。

像他这样，何愁生死不休？德山下来出岩头、雪峰，雪峰下出云门、法眼，又出德韶国师、永明寿祖等，都是一棒打出来的。历朝以来的佛法，都是宗门下的大祖师为之撑架子。诸位在此打七，都深深的体解这一最上的道理。直下承当，了脱生死是不为难的。假如视为儿戏，不肯死心蹋地，一天到晚在光影门头见鬼，或在文字窟中作计，那么生死是休不了的。大家努力精进吧！

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