张继科,被拍到了!
狗仔放出一段视频,不是娱圈明星,而是世界冠军张继科与女友聚餐后一起回家,感情很稳定啊!
视频里,张继科确实带着一位女子去吃饭,吃完饭边开车送女子离开了!
配的文案是:张继科跟女友已经过上老夫老妻的生活,瞅他白天去上班,下班就跟女友约饭,快吃完了他俩上车回家,两人忙着系安全带都没说话,但状态很默契!
不得不说,藏獒这离开了球场,小日子过得还真是不错啊!
网友:
无人在意,下一个!
不得不说,还是挺遗憾的,张继科在当打之年离开赛场,而龙队则还在继续拼搏!昨晚和大头的一场比赛那真是酣畅淋漓啊,虽然没有赢,但是龙队的实力和毅力依旧令人佩服万分!
不过呢,张继科能拿到的荣誉也拿的差不多了,退出赛场忙着个人问题也很正常啊!毕竟他的队友龙队和大蟒都是当爸爸的人了,他也到年纪了!
哪里都是人生的比赛场,尊重各人选择吧!
狗仔放出一段视频,不是娱圈明星,而是世界冠军张继科与女友聚餐后一起回家,感情很稳定啊!
视频里,张继科确实带着一位女子去吃饭,吃完饭边开车送女子离开了!
配的文案是:张继科跟女友已经过上老夫老妻的生活,瞅他白天去上班,下班就跟女友约饭,快吃完了他俩上车回家,两人忙着系安全带都没说话,但状态很默契!
不得不说,藏獒这离开了球场,小日子过得还真是不错啊!
网友:
无人在意,下一个!
不得不说,还是挺遗憾的,张继科在当打之年离开赛场,而龙队则还在继续拼搏!昨晚和大头的一场比赛那真是酣畅淋漓啊,虽然没有赢,但是龙队的实力和毅力依旧令人佩服万分!
不过呢,张继科能拿到的荣誉也拿的差不多了,退出赛场忙着个人问题也很正常啊!毕竟他的队友龙队和大蟒都是当爸爸的人了,他也到年纪了!
哪里都是人生的比赛场,尊重各人选择吧!
张继科,被刘大锤给拍到了!
10月30日11时11分,狗仔刘大锤放出一段视频,不是娱圈明星,而是世界冠军张继科,刘大锤说: 与女友聚餐后一起回家,感情很稳定啊!
什么?张继科恋爱了?感情还很稳定!他什么时候恋爱的?女友是谁?大鹅又孤陋寡闻了!
视频里,张继科确实带着一位女子去吃饭,吃完饭边开车送女子离开了!
刘大锤配的文案是:张继科跟女友已经过上老夫老妻的生活,瞅他白天去上班,下班就跟女友约饭,快吃完了他俩上车回家,两人忙着系安全带都没说话,但状态很默契!
不得不说,藏獒这离开了球场,小日子过得还真是不错啊!
刘大锤还调侃到:这婚事啥时候提上议程啊?
网友:
爆个大瓜出来,别老是弄
无人在意[吃瓜] 下一个!
不得不说,还是挺遗憾的,张继科在当打之年离开赛场,而龙队则还在继续拼搏!昨晚和大头的一场比赛那真是酣畅淋漓啊,虽然没有赢,但是龙队的实力和毅力依旧令人佩服万分!
不过呢,张继科能拿到的荣誉也拿的差不多了,退出赛场忙着个人问题也很正常啊!毕竟他的队友龙队和大蟒都是当爸爸的人了,他也到年纪了!
哪里都是人生的比赛场,尊重各人选择吧!
10月30日11时11分,狗仔刘大锤放出一段视频,不是娱圈明星,而是世界冠军张继科,刘大锤说: 与女友聚餐后一起回家,感情很稳定啊!
什么?张继科恋爱了?感情还很稳定!他什么时候恋爱的?女友是谁?大鹅又孤陋寡闻了!
视频里,张继科确实带着一位女子去吃饭,吃完饭边开车送女子离开了!
刘大锤配的文案是:张继科跟女友已经过上老夫老妻的生活,瞅他白天去上班,下班就跟女友约饭,快吃完了他俩上车回家,两人忙着系安全带都没说话,但状态很默契!
不得不说,藏獒这离开了球场,小日子过得还真是不错啊!
刘大锤还调侃到:这婚事啥时候提上议程啊?
网友:
爆个大瓜出来,别老是弄
无人在意[吃瓜] 下一个!
不得不说,还是挺遗憾的,张继科在当打之年离开赛场,而龙队则还在继续拼搏!昨晚和大头的一场比赛那真是酣畅淋漓啊,虽然没有赢,但是龙队的实力和毅力依旧令人佩服万分!
不过呢,张继科能拿到的荣誉也拿的差不多了,退出赛场忙着个人问题也很正常啊!毕竟他的队友龙队和大蟒都是当爸爸的人了,他也到年纪了!
哪里都是人生的比赛场,尊重各人选择吧!
虚云老和尚:【 一日禅 】
不要心外见鬼 !
我今天在过堂的时候,看见各人吃饭,渐渐有些散乱。吃饭时候容易散乱,亦正好对治散乱。世人不知人身之宝贵。《大涅槃经》偈曰:“生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。”《杂阿含经》曰:“大海中有一盲龟,寿无量劫,百年一遇出头。复有浮木,只有一孔,漂流海浪,随风东西。”盲龟百年一出,得遇此孔。凡夫漂流五趣海,还复人身,甚难于此。
《显扬论》曰:“一日月之照临,名一世界;此一世界,九山八海和四洲。”九山是须弥山、持双山、持轴山、担木山、善见山、马耳山、障碍山、持地山、小铁围山,八海是七个香水海和一个大咸水海。须弥山与持双山之间乃至障碍山与持地山之间,当中都有一重香水海,八山之间,共七香水海。最后持地山与小铁围山之间,有一重大咸水海。此海中有东西南北四洲,盲龟在咸水海,百年一出头,要碰入这飘流不停的浮木之孔。
《四教仪》说:“在因之时,行五常五戒,中品十善,感人道身。”四洲中北洲无贵贱,余三洲有轮王、粟散王、百僚、台奴、竖子、仆隶、姬妾之分。皆由五戒十善之因,有上中下不同,故感果为人有贵贱不等。我们现在已得人身,又闻佛法,就要依教奉行,依戒定慧种种法门降伏其心。如照律下修行,则一天到晚,持《毗尼日用》五十三咒,“佛制比丘,食存五观,散心杂话,信施难消。”大众闻磬声各正念。维那在斋堂念了供养咒之后,呼此偈。比丘吃饭时要存五观:一、计功多少,量彼来处(一钵之饭,作夫汗流);二、忖已德行,全缺应供(缺则不易,全乃可受);三、防心离过,贪等为宗(离此三过,贪嗔痴也);四、正事良药,为疗形枯(饥渴病故,须食为药);五、为成道业,应受此食(不食成病,道业何从)。
五观若成金易化,三心未了水难清。要常存惭愧心,莫失正念,闻声悟道,见色明心,不要心外见鬼。各存正念者,一声磬念一声佛也,不说人我是非,散心杂话。施主一粒米,大如须弥山,若不自了道,披毛戴角还。修因感果如种田,水养禾苗,如智水润心田。能念念在道,则处处都是道场。善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。既然人身已得,佛法已闻,就要努力修行,勿空过日。
文本来源于:《虚云老和尚开示录》• 随喜分享 • https://t.cn/RTv4Kyo
不要心外见鬼 !
我今天在过堂的时候,看见各人吃饭,渐渐有些散乱。吃饭时候容易散乱,亦正好对治散乱。世人不知人身之宝贵。《大涅槃经》偈曰:“生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。”《杂阿含经》曰:“大海中有一盲龟,寿无量劫,百年一遇出头。复有浮木,只有一孔,漂流海浪,随风东西。”盲龟百年一出,得遇此孔。凡夫漂流五趣海,还复人身,甚难于此。
《显扬论》曰:“一日月之照临,名一世界;此一世界,九山八海和四洲。”九山是须弥山、持双山、持轴山、担木山、善见山、马耳山、障碍山、持地山、小铁围山,八海是七个香水海和一个大咸水海。须弥山与持双山之间乃至障碍山与持地山之间,当中都有一重香水海,八山之间,共七香水海。最后持地山与小铁围山之间,有一重大咸水海。此海中有东西南北四洲,盲龟在咸水海,百年一出头,要碰入这飘流不停的浮木之孔。
《四教仪》说:“在因之时,行五常五戒,中品十善,感人道身。”四洲中北洲无贵贱,余三洲有轮王、粟散王、百僚、台奴、竖子、仆隶、姬妾之分。皆由五戒十善之因,有上中下不同,故感果为人有贵贱不等。我们现在已得人身,又闻佛法,就要依教奉行,依戒定慧种种法门降伏其心。如照律下修行,则一天到晚,持《毗尼日用》五十三咒,“佛制比丘,食存五观,散心杂话,信施难消。”大众闻磬声各正念。维那在斋堂念了供养咒之后,呼此偈。比丘吃饭时要存五观:一、计功多少,量彼来处(一钵之饭,作夫汗流);二、忖已德行,全缺应供(缺则不易,全乃可受);三、防心离过,贪等为宗(离此三过,贪嗔痴也);四、正事良药,为疗形枯(饥渴病故,须食为药);五、为成道业,应受此食(不食成病,道业何从)。
五观若成金易化,三心未了水难清。要常存惭愧心,莫失正念,闻声悟道,见色明心,不要心外见鬼。各存正念者,一声磬念一声佛也,不说人我是非,散心杂话。施主一粒米,大如须弥山,若不自了道,披毛戴角还。修因感果如种田,水养禾苗,如智水润心田。能念念在道,则处处都是道场。善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。既然人身已得,佛法已闻,就要努力修行,勿空过日。
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