梅花疏朗的影子落在了书卷上。此时的梅花带着霜华，高高低低，看不到一点粉红的颜色。那梅花别是一种幽情和妩媚，故不须红烛滴泪照明。皓月之下，月光照在朵朵梅花上如同洁白的蚕茧纸。恰好这梅花之形与其神相映照，仿佛是随意画出的淡墨写意，这美妙的图画就好像是在夜间展开的一幅出神入化的障子。
将残灯遮起，再看那梅影就更加清晰动人。刚刚绽放的梅花像是开放的玉芙蓉，处处是银白色的花瓣，这美丽的花朵正好慰藉我的心境，不管外界沧桑变化。隔开了尘世和其中庸俗肮脏的世事，避开繁华热闹。西风吹来，帘幕舞动，我久久不能入睡，这样的悠闲自在的时光，舍得把鹔鹴裘典当出去来换取。不要把枯萎的梅花修剪掉了。

《两种颜色谱写的灵魂哲学诗》

读完了《红与黑》，也结束了一场内心探索。之所以我觉得仿佛经历了一场内心探索，是因为司汤达的心理描写有时十分契合我自己内心的某些部分。

我不仅对主人公的内心活动产生了共鸣，其他配角的心理活动也投射到了我自己内心的一部分。与其是在说主人公于连和他周围朋友之间的故事，倒不如说是在描写自己的一些所思所想。

司汤达好像窥探到了我的内心一样，并且将之语言化描写了下来，竟会有这样的人理解你那些想要表达却又不知如何表达的体验和情感，让我有一些惊讶和感动。

于连的内心世界虽然让我产生了许多共鸣。虽然于连生活的年代与我不同，他的所思所感是基于他周围的环境，他所学到的，所认识到的观念和信念也是和我不同的，但是，我们的情感是如出一辙的。

于连的自尊心强，我也是；于连有对自己理想化的幻想，我也有；于连由于自卑而努力超越自己，我也有过；甚至为了满足自己而去说贬低他人的话，自己曾经也说过。我虽然没有生活在法国大革命年代，但我们有情感上的共鸣，这些都是环境无法限制的。

而我在感受于连短暂但十分戏剧化的一生时，并没有感受到如同百度百科等一系列小说简介中所描述的那样肤浅地悲惨和可恶，他的一生也绝对不是一些为了荣华富贵杀了情妇而被判刑那样简单的俗闻艳事。

我感受到他的一生很真实，高贵又可怜，他的内心有一个理想化的自我，这个自我是一个像拿破仑一样英勇的另一个自己，这个想成为拿破仑的信念一直在自己的内心中存在，这让他一直认为他周围的物质主义者有一颗庸俗的心。但他又因为自己出生卑贱而感到自尊受挫，这更坚定了他的信念，以彰显自己的价值。

他的高贵能衬托出他内心对被人尊重的渴求，他希望被人认可，却建起了厚厚的围墙，这个围墙就是高贵，用贬低他人以掩盖自己脆弱的渴求。如果他真的虔诚地成为自己的理想自我，就不会有送上断头台的结局。

书名中的红与黑这两种颜色有很多种解读，而我解读为红色是于连的奋斗精神，这种精神背后是一股激情澎湃，积极向上的动力；而黑色我认为是于连内心深处所暗藏的自卑的消极力量，这股力量不仅让他不得不有追求富裕生活的欲望，一旦追求欲望受挫（比如遭到上流社会人士嘲笑），他便拿出那股红色力量，将之变为保护自尊心的利剑和盾牌。

书中于连为了稳于上流社会的一系列行为，我想也是这股黑色的消极力量促使他不得不创造的人格面具，以之生存去获得他内心渴望的地位财富和尊重。但是，值得可贵的是他清楚自己的真实需求，他不会真正愿意做上流社会的一份子，他的那股红色力量仍旧在，这也促使他在面临死亡时才获得了真正的自由。

#椰树集团直播带货风格引争议# #椰树椰汁回应广告低俗#

椰树集团在短视频平台发布的视频内容，并未涉及“以虚假或者引人误解的内容欺骗、误导消费者”，与之前的“从小喝到大”的违法虚假广告不同，因此很难认定其违法。

根据《广告法》第56条规定

违反本法规定，发布虚假广告，欺骗、误导消费者，使购买商品或者接受服务的消费者的合法权益受到损害的，由广告主依法承担民事责任。广告经营者、广告发布者不能提供广告主的真实名称、地址和有效联系方式的，消费者可以要求广告经营者、广告发布者先行赔偿。

关系消费者生命健康的商品或者服务的虚假广告，造成消费者损害的，其广告经营者、广告发布者、广告代言人应当与广告主承担连带责任。

前款规定以外的商品或者服务的虚假广告，造成消费者损害的，其广告经营者、广告发布者、广告代言人，明知或者应知广告虚假仍设计、制作、代理、发布或者作推荐、证明的，应当与广告主承担连带责任。

但其推出的视频，因露脸主播大胸问题再与其品牌长期形成的人设来看，一定程度上有“打擦边球”的嫌疑，可以认定为“不良信息”。

2021年，国家网信办等部门联合印发了《关于加强网络直播规范管理工作的指导意见》

《意见》第8条规定：全面清理低俗庸俗、封建迷信、打“擦边球”等违法和不良信息。

对于“不良信息”，主管部门很难直接对当事人做出处理，一般操作是，约谈短视频平台，要求短视频平台进行警告、限流、删禁、封号等处理。

虽然不违法，但估计会对椰树的账号进行限流[允悲]